?文/馮海濤 畫作/肖大平

以“細(xì)微”見“大道”寫意的生命本質(zhì)。中國畫領(lǐng)域無論是工筆、寫意、重彩、文人畫還是線描，均是以“寫”載“大道”以“意”傳“大道”。中國畫的創(chuàng)作中，無論是尋常草木還是草蟲魚蝦，都能蘊(yùn)含筆墨大道的生命韌性。創(chuàng)作的方式和形式，是中國畫領(lǐng)域的派別。而寫意是中國畫的文化。所以，無論是什么創(chuàng)作方式，寫意永遠(yuǎn)是中國畫的核心。只是，工筆的寫意是寫于精微處的意；寫意的寫意是自由處的精微。至于，重彩、文人畫、線描等，其都有寫處之意。重彩的寫意，寫是彩出，意是重現(xiàn)。文人畫，是對畫家的身份升華和認(rèn)可，本身就是寫意。線描，就更不用提，其是寫意的基本。

肖大平作品

自媒體時(shí)代，言論得到了最大的自由。所以，網(wǎng)絡(luò)上傳播著各種的觀點(diǎn)和認(rèn)知。書畫這個(gè)領(lǐng)域，更是出現(xiàn)了萬家燈火。使得不僅是畫家們可以獲取各種的知識，非畫家領(lǐng)域的朋友也見識到了各種的畫面和論點(diǎn)。從而，使得書畫圈更加的熱鬧起來。更是出現(xiàn)了各種的戰(zhàn)隊(duì)。如傳統(tǒng)隊(duì)，創(chuàng)新隊(duì)最為活躍。傳統(tǒng)隊(duì)，強(qiáng)調(diào)就繼承即可；創(chuàng)新隊(duì)，強(qiáng)調(diào)脫離傳統(tǒng)。這個(gè)爭議，也不是現(xiàn)在才有。自晚清就出現(xiàn)了這樣的論調(diào)。這也是為什么我們國內(nèi)的美術(shù)院校教育方式和體系是西方繪畫基礎(chǔ)的原因之一。可以說，這個(gè)爭議持續(xù)了近200年。為什么到現(xiàn)在都沒有結(jié)果呢？原因也很簡單，就是都在爭論表象的的東西，忽略了文化因素。

肖大平作品

中國畫的發(fā)展離不開傳統(tǒng)，也不能不去出新，兩者之爭本身就是毫無道理。早期之爭我們不談。就談當(dāng)下之爭，之所以爭得面紅耳赤，說白了并不是藝術(shù)之爭，而是既得利益之爭。是為了爭市場而已。而非畫家領(lǐng)域的參與，他們的言論。就是看熱鬧時(shí)給順便扇風(fēng)和點(diǎn)火?？墒悄?？最后，這個(gè)專業(yè)之爭成了非專業(yè)人群的控場。在這種的環(huán)境下，書畫會(huì)有什么建樹？書畫領(lǐng)域的當(dāng)下之境，要想改變，只能時(shí)大家都在瞬間清醒，否則，幾十年內(nèi)時(shí)=是不會(huì)有大的改觀！

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