如果發(fā)生了重大自然災害，個人的存款和貸款應該如何處理？

比如，2008年汶川地震，八萬遇難者離開了人間。

他們在銀行的存款最終得到了怎么樣的處理？他們的貸款又會怎么處理？

存款的問題

人生在世，誰不是為了碎銀幾兩辛辛苦苦工作？

古代人有這么一種說法：手中有糧，心中不慌。

所謂的“糧”，在今天指的就是錢，手里有存款的人，做事情總歸是有些底氣。

這是中國人自古傳下來的習慣，錢能攢著絕對不會亂花。

因此，汶川地震之后，銀行必然會產生大量無主的存款。

很多人沒有接觸過類似業(yè)務，或者非金融行業(yè)的人物，一般不會不懂其中的操作。

但是就個人而言，永遠無法玩得過銀行這個已經成熟的系統(tǒng)。

他們早就做好了種種明文的規(guī)定，其實，因自然災害去世與自然去世并無分別。

若是亡者有孩子，且孩子知道銀行卡的密碼，就可以直接到銀行取款。

當然，每一張卡都有限額，每天所取得款項不能超過當日的限額，否則就要本人持身份證到柜臺進行處理。

銀行這么處理自然有道理，若是某老人的銀行卡被不孝的孩子拿了去，悉數取走了存款怎么辦？

遇到這種家庭矛盾，即使警察到了，也不好處理。

但是若遇到老人去世，銀行卡里存有幾十萬的存款，也必須得盡快取出來。

因為其死亡證明很快就會被傳到國家系統(tǒng)，銀行會自動識別本人銀行卡。

到了一定年份之后，就會直接鎖定銀行卡，不允許再使用。

若是有繼承人的話，分兩種情況。

第一種情況是繼承人知道密碼，繼承人可以分批次取出，這種做法符合法律的規(guī)定。

若是繼承人不知道密碼，卻需要當地的府衙開設親屬證明。

先到村委會蓋章，而后再到鎮(zhèn)街蓋章，拿著死亡證明與親屬證明，即可到銀行辦理業(yè)務。

一般情況下，銀行不會鎖定銀行卡，或者限定銀行卡的額度，除非這張銀行卡短期內有不正常的流水。

比如說，某人的銀行卡一日之內突然多出了幾十萬，銀行會根據資產作出分析。

為避免持卡人的金錢受損，銀行卡會在持卡人不知情的情況，直接進行限額。

持卡人需要到柜臺重新辦理，這個過程可以有效地防止持卡人被詐騙組織欺騙。

汶川地震八萬死者的賬戶情況各異，然而，這卻是一筆大錢。

面對這種情況，銀行是否會主動做些事情呢？

有些內幕不好多說，咱就只依照法律的流程介紹一下存款繼承規(guī)則。

首先，確認了死者的消息之后，官方會通過媒體宣布死者的訊息，繼承人按照法定的繼承順序，依次前去認領。

即在死者的子女、妻子與父母都去世的情況下，可以順延到其他親屬身上。

或者死者提前寫好了具有法律效力的遺囑，繼承人同樣可以繼承這份遺產。

我國與西方國家不同，西方國家繼承遺產有巨額的遺產稅。

這個是屬于社會再分配的一種手段，主要是縮小社會的貧富差距。

而我國主要征收的是勞務稅，這些稅最終都要計算到每一個勞動者的頭上。

那些上市公司的老總，他們給自己每一個月的工資只有一塊錢，你以為這是境界高尚嗎？

這不過是他們合法避稅的一種手段。

為什么要講到遺產繼承呢？主要是為了說明一個道理。

很多無主的錢，最終都會跑到國家的手中，就比如說那些無人可繼承的存款。

當地的官家會統(tǒng)一支出這筆錢款，按照官方的說法，是要用來進行災后重建。

至于這些錢最終能用到實處多少，大家可以想象一下《鐵齒銅牙紀曉嵐》里和珅對紀曉嵐說過的一句話：

要救民，先救官，官都活不了，還談什么救民。

可是總要給百姓們立一個榜樣吧！

比如那些在公家單位工作的人，若是他們的存款無人繼承，他們所在的單位有權利直接認領。

按照他們的說法，則是這位殉難的烈士要主動捐獻出財物，為國家做貢獻。

上面的人都作出表率了，下面的人總不能說些什么吧？

況且，國家只是要收回那些無主的財富，取之于民，最終還要用之于民，怎么說都是一種公平合理的操作。

這個制度本身沒有任何問題，其宗旨也象征著公平與正義。

若是在操作的過程中沒有那么多潛規(guī)則，或許會更加受到百姓的擁護吧！

存款的問題說清楚了，那些死難者的貸款又如何處理呢？

貸款的問題

總不能光認領存款，不認領貸款吧？

辦過信用卡的人都知道，必須要寫上幾位親屬的名字。

若是當事人無法還上貸款時，銀行則會通過其他方式索回貸款。

銀行聰明得很，肯定不會讓這筆賬變成壞賬。

若是房貸、車貸這些貸款，國家又要怎么處理？

這個背后涉及到的問題太過復雜，咱們不妨通過一個小故事進行說明，大家或許更能看清銀行的真正的面目。

李某在四川購置了一處房產，還貸的年限是三十年。

在其還款的第五年時，當地突然發(fā)生了地震，他身受重傷，落下了殘疾，房子坍塌了，工作也丟了。

這種情況下，銀行不會停止索要貸款，也不會考慮到房子已經坍塌。

他只會考慮借貸人是否能繼續(xù)還貸，如果其不能正常還貸，銀行則會強制執(zhí)行。

在當時，銀行的操作惹得民怨沸騰，若不是國家及時出手，或許災區(qū)還會出現一些無法預料的事情。

當事人什么都沒了，但凡是個正常人，都會講點兒道德。

但是道德不等于法律，一切必須從法律的角度出發(fā)，才算是合法，不道德無須承擔嚴重后果。

雖然國家暫時出面制止了這一行為，但是其與銀行的借貸關系仍舊存在。

李某如果手中的資產足以還清貸款，他對未來仍舊會充滿信心。

如果其身體已經出現殘疾，他最好的處理方法是什么？即使我不說，大家也知道。

上海年薪百萬的白領姑娘為什么會跳樓自殺？

自殺就成了李某最好的選擇，其實，這個時候最幸福的就是銀行。

再也不用為從前的許多壞賬、死賬操心，過去了，活下來的人什么責任都不用擔了。

這個故事若是到這兒就結束了，我們看到的不過是個體的悲劇。

汶川地震光死者就高達八萬，還不算那些失蹤的人數，這些人的貸款絕對不算小數。

若是再往深層次分析，我們就會知道，李某不是個例。

即使沒有遇到自然災害，也會遇到貸款困境。

這就要說到孔子說過的一句話：苛政猛于虎。

當然，咱們這個時代不會遇到這個問題，國家心中仍舊裝著百姓。

這也是為什么國家在積極解決這方面的問題，若是這方面繼續(xù)暴雷的話，說不定整個國家的經濟就會出現嚴重的問題。

我們說的僅僅是一種假設，假設李某遇到了貸款困境，他能怎么做？

那個社會不會給他多余的選擇。

之前，網上流傳過一句話：

你欠銀行一個億，你就是爺，但是你欠銀行幾十萬甚至上百萬，你就是孫子。

這里的孫子和爺爺不是血緣意義上的關系，若真是血緣關系上的祖孫，這孫子還有活頭。

這里的孫子是真孫子?。?/p>

李某大概只剩下兩條路，或者鋌而走險，通過破格獲取的方式到社會上撈錢。

反正也沒有其他的活路啦！為了第一要務生存，做點不合法的事情也無妨。

或者他就是默然忍受命運的毒打，像阿Q那樣。

最后以那句“十八年后仍舊是英雄好漢”去替他人去死，死之前根本都不知道到底誰才是殺害自己的真兇。

當然，也希望很多人不要陷入這種貸款困境，遇到難事，不要第一反應往自己身上攬。

所謂的天道酬勤，在某種意義上不是真理。

有的人一出生就在羅馬，有的人一生奔跑也抵達不了羅馬。

要允許自己失敗，要允許自己做錯事，要允許自己脫離這個社會所謂的正常秩序。

為了活下來不丟人，但是不能因為遇到了難以解決的問題，就報復社會，這是弱者的行為。

什么是強者的思維？

要學習陳勝，想一想“王侯將相寧有種乎”。

就知道到底是誰造成了自己的苦難，要去尋找真正的仇人，這才是替天行道。