查資料的時候無意間翻到一張老照片，是 民國二十年（1931年）的一張報(bào)紙，很直觀的表現(xiàn)出過去的彩禮具體數(shù)額！

“女家越窮索錢越多”，這是報(bào)紙上對舊式婚姻的直觀描述?？戳诉@段資料就明白，原來很多現(xiàn)象不是如今獨(dú)有的。

報(bào)紙的標(biāo)題更是發(fā)人深省，什么“買賣式”、“媒婆顛倒是非”、“舊式婚姻”之類的，說明近百年前已經(jīng)有人意識到這個問題了......

民國天津老報(bào)紙

當(dāng)時，彩禮金額各不相同，報(bào)紙上介紹，普通人家需要30到60銀元左右，而富裕些的家庭則要拿出200銀元或更多。

這些錢只是基礎(chǔ)！在親友、村民和媒人的見證下，男方家庭需要將銀元、布匹、綢緞、衣服、金銀簪釵等物品開列清單，交給女方家。

儀式感十足，但也現(xiàn)實(shí)得很。再查一下其他資料，1923年的《大公報(bào)》也記載了不同案例。

有人為娶繼室（二婚）支付彩禮150元，有人為兒子娶親花費(fèi)200元加上首飾衣服共計(jì)300余元，而1929年則有案例顯示窮人的彩禮為60元。

杭州博物館的彩禮銀元

要理解民國時期彩禮的負(fù)擔(dān)有多重，我們需要看看當(dāng)時的收入水平。

1931年天津紡織工人平均工資為每月10元，做粗活的非學(xué)徒童工每月只有2元，體格健壯的做粗活工人月平均工資為3~5元左右。

換句話說，一個普通工人需要不吃不喝工作數(shù)月甚至數(shù)年，才能存夠娶妻的彩禮錢加上首飾錢。

技術(shù)工人情況稍好，大約需要一年的工資支付彩禮；而做粗活的工人則需要更長時間的積蓄。

這還是大城市收入比較穩(wěn)定的情況下，如果是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，娶不上媳婦是常態(tài)！

民國的婚禮現(xiàn)場

在經(jīng)濟(jì)壓力下，無怪乎當(dāng)時有些家庭選擇了“換親”或“轉(zhuǎn)親”的方式，就是兩家交換姐妹成親，或者多家轉(zhuǎn)換結(jié)親，以此來節(jié)省彩禮開支。

這樣的方式大家不陌生吧？因?yàn)槲覀兊母改篙?，也有很多這種情況。

而從歷史上看，彩禮的傳統(tǒng)可以追溯得更遠(yuǎn)，《儀禮》載：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”

這種習(xí)俗早在西周時期就已經(jīng)形成了，但有來有往，有彩禮自然就有嫁妝。唐朝的《唐律》甚至還規(guī)定過：如果男方反悔，女方不退還聘禮！女方反悔，則退還全部聘禮。

而“彩禮過高”的情況，在明清時期就已經(jīng)成為一種社會現(xiàn)象了。

1940年香港新界老照片

清代后期，一般人家索要的彩禮為普通銀十六兩、二十四兩和三十六兩不等。

清末民初，購買力比較強(qiáng)，一份彩禮約為24兩白銀，窮人家也要24個銀元。

民國中期，陜西富平縣的資料顯示一份禮約240元?？箲?zhàn)期間貨幣貶值，彩禮又改為實(shí)物，如按女方年齡一歲一石麥（一石300斤），有的還要土布、棉花等物。

而有的男性支付高額彩禮后，將妻子視為“買來的”所有物，在舊時代往往埋下了夫妻關(guān)系不平等的隱患。

各個時期的婚書

其實(shí)要說彩禮現(xiàn)象最不嚴(yán)重的時候，那就是上世紀(jì)六七十年代，雖然有些地方也講究“三轉(zhuǎn)一響”四大件。

自行車要飛鴿或永久的，縫紉機(jī)要蜜蜂或蝴蝶的，手表要上海牌的，收音機(jī)要紅燈牌的。這些東西湊齊了，才算是體面的彩禮。

還有些地方要湊夠三十六條腿，也就是一整套家具?，F(xiàn)在看來這些東西不算什么，但在當(dāng)時可是要花去一個家庭好幾年的積蓄。

不過那個年代很淳樸，城里的姑娘會偷偷幫著心上人攢工業(yè)券。村里的姑娘只要看對眼，甚至一袋面粉、幾包白糖也會接受，那時候是講究共同努力的！

當(dāng)然，也有很多沒姑娘看得上的，那只能打光棍了。

80年代老照片

時光流轉(zhuǎn)到今日，某些地區(qū)的彩禮已經(jīng)是老話題了。就說在農(nóng)村，縣城房子首付加裝修少說要六七十萬吧？彩禮普遍15到30萬，再加上買車、三金、酒席等等，沒個百來萬根本結(jié)不了婚！

不少年輕人甚至已經(jīng)放棄了結(jié)婚的想法，這是自古以來最特別的時候。

彩禮本是中國婚俗中飽含溫情的禮儀，古時“納采”承載著“敬慎重正”的禮制精神。真正的回歸傳統(tǒng)，從來不是攀比與負(fù)擔(dān)，而是兩個家庭通過有形的禮物，表達(dá)無形的尊重與祝福。