盤古生太極 ，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。

鴻鈞老祖一道傳三友，傳下老子、元始天尊、通天教主。三友又創(chuàng)下闡教、截教兩大教派，開始收徒授業(yè)，以致于眾多強(qiáng)大的修仙者都聚集到了兩大教派之中。

此時(shí)，天庭已經(jīng)初立。天庭之中有昊天上帝和瑤池金母兩大圣級高手，但是手下卻只有月老、符元仙翁、龍王、三太子、巡海夜叉等神仙，缺乏的是能人能將。昊天上帝覺得偌大天庭無強(qiáng)將鎮(zhèn)守實(shí)在不行，就把主意打到了闡教和截教兩派頭上。最終，三教共談封神榜，以闡教、截教、人道之人，編成了一份三百六十五位神仙的名單。

只要上了封神榜，就能成為天庭的神仙?？此七@個(gè)結(jié)局不錯(cuò)，實(shí)則不然，這應(yīng)該分為兩方面來看，一是闡教、截教等處的修仙之人，他們是不愿意上封神榜的；二是商周之戰(zhàn)中的人道中人，上封神榜對他們是有利的。

闡教、截教等處的修仙之人

昊天上帝真正需要的人才，正是闡教、截教的修仙者。

闡教是元始天尊執(zhí)掌，弟子貴精而不貴多，門人只有數(shù)十人。截教是通天教主執(zhí)掌，他的心胸要更加博大，對萬物生靈一視同仁，縱使獸禽異物也能成仙，由此截教萬仙來朝。所以，封神榜上的修仙者還是要從截教中來取。

雖然封神榜彌封無影，死后見明。但是，通天教主明顯知道必然要拿自己門人來添缺數(shù)，回碧游宮后專門召集所有門人開會，說截教門人在封神榜上頗多，所有人要待在洞府，禁止下山投入西岐。其后，通天教主又專門在碧游宮宮門貼了一幅對聯(lián)：

緊閉洞門，靜誦‘黃庭’三兩卷；身投西土， ‘封神榜’上有名人。

也就是說，通天教主是嚴(yán)禁讓弟子門人下山的。如果上封神榜是好事，通天教主又何必禁止門人下山呢？再者，從趙公明等人聽見對手說他們是封神榜上有名人，無不是勃然大怒，可見他們都是抗拒上封神榜的。

再看闡教中人，他們也是抗拒上封神榜的。殷洪被收入太極圖時(shí)，赤精子對他還有幾分留戀，慈航道人高叫莫要誤了他進(jìn)封神臺時(shí)辰，赤精子才含悲忍淚將他化為飛灰。殷郊被困時(shí)，燃燈道人讓廣成子推犁上山，廣成子也是不覺流淚。還有土行孫、黃天化，懼留孫和清虛道德真君都是暗示過他們的。所以，闡教中人實(shí)際并不想入封神榜，只是元始天尊之令不能違抗。

為何闡教和截教中人都如此抗拒上封神榜呢？成為天庭的神仙難道不好嗎？

在封神世界中，分為仙、神、人、妖。仙是最逍遙的存在，神則要受制于昊天上帝。無論多么強(qiáng)大的修仙者，只要上了封神榜，就要受制于昊天上帝。

想這些仙人，已經(jīng)得道長生，占據(jù)了一方海外仙島。他們閑時(shí)可以逍遙四海九州，也可以煉丹收徒，何等的逍遙。但是，一旦歸于天庭，就要受到天庭的約束，不僅需要干活，而且也沒有了自由身，就好比《西游記》中的奎木狼，下凡也是偷偷下凡，回去還要受罰。

再者，上封神榜的都是身死后的魂魄。對于修仙者來說，肉體是極為重要的，最高級別的混元大羅金仙，是歷萬劫不磨之體，有體才能走到這一步，肉身成圣才是最好的路。而云霄、金靈圣母、趙公明、呂岳、羅宣等人，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)快達(dá)到了那最后一步，但上了封神榜，就沒有踏出那最后一步的可能了。最悲催的還是趙公明，別人成神后還有法寶，他的定海珠卻被燃燈道人收了。

正是因此，修仙之人對上封神榜才是極為抗拒的。

當(dāng)然，也不是對所有修仙者都是有害的。黃天化雖然也是修道之人上的封神榜，但他的神位非常高，掌管的是海外三仙山，比土行孫、殷洪等人的神位強(qiáng)了太多。還有蕭臻、鄧華，估計(jì)也是姜子牙一樣沒有資質(zhì)成大道的人，被元始天尊送上了封神榜。

另外，身死后的修仙者就不抗拒封神榜了。比如聞太師死后曾去朝歌見過紂王，但也是慌慌離去：“老臣欲再訴深情，恐難進(jìn)封神臺耳。臣去也！”由此可見，就算身死也是可以抗拒進(jìn)封神臺的，但已經(jīng)身死道消，退而求其次封神也是不錯(cuò)的選擇，畢竟比龜靈圣母那種輪回強(qiáng)了太多。

封神榜上的人道之人

闡教和截教的修仙者之外，還有一類是人道中人。

首先，人道并不是人教，在《封神演義》中并沒有所謂的人教。全書之中，唯一提到“人教”這詞的只有一處：

紂王聽言，大驚曰： “此事皆美人教朕傳旨勘問，事既如此，奈何奈何！”

老子也并不是人教教主，而是闡教的大掌教。元始天尊曾幾次說過： “此教雖是貧道掌，尚有師長，必當(dāng)請問過道兄”。這個(gè)道兄就是老子，他才是闡教真正的執(zhí)掌者。

至于封神榜上的人道，實(shí)質(zhì)上指的就是與商周相關(guān)的凡間文臣武將。

對于凡間人來說，上封神榜實(shí)際上是有好處的。因?yàn)檫@些人都是普通人，縱然有些人會些異術(shù)，也不能長生，上了封神榜成就神位算是個(gè)好的歸處。再者，這些人本來就是殷商和西岐的臣子，也是受到約束，上天庭也不過是換另一個(gè)地方當(dāng)官而已。第三，比干、伯邑考、梅伯等人都是死于封神大戰(zhàn)前，還有馬氏與商周都無關(guān)，卻是得了神位，也是幸事了。第四，還有柏鑒，他本是黃帝部下，在與蚩尤之戰(zhàn)中被打入水中，千年未能出劫，有了封神榜才算是脫了劫難成神。

所以，對于這些凡間人來說，上封神榜成神也是好事了，免受了輪回之苦。

這就是封神榜上的兩撥人，修仙人抗拒上封神榜因?yàn)橛泻o利，算是壞事；但對人道中人卻是大有利處，是好事。