那些“撿大漏”的故事，現(xiàn)在再說起來，已經(jīng)沒什么人信了。很簡單，因為他們還是“老套路”：只有拍賣行才能創(chuàng)造“漏”，在民間就是不值錢！

聽起來像一場荒誕的夢，可它偏偏就發(fā)生在現(xiàn)實中，還被人說得有鼻子有眼。

圈內(nèi)傳出的故事是這樣的，前些年，福建莆田黃石鎮(zhèn)的一次拆遷，老房子一棟接一棟地倒，灰塵彌漫之間，偶爾也會有點老東西露出來。有個古董販子聽說某戶人家有只黃花梨筆筒，就趕去看貨。

筆筒很快談成，他倒是在墻角瞥見一尊落滿灰的瓷造像。白乎乎的，不怎么起眼。

賣家似乎也沒把它當回事，只覺得占地方，隨口說：“喜歡就帶走，再加400塊，算是買筆筒的贈品。”販子也沒多想，覺得四百不算什么，順手就捎上了。

回去之后，他越看越覺得這東西有點年份，但又拿不準，就找了個圈里人幫忙看看。對方瞄了幾眼，輕飄飄扔來一句：“仿的，不值什么錢?！?/p>

販子心涼了半截，只想趕緊轉(zhuǎn)手。他在網(wǎng)上掛了3000塊，還拍了段小視頻，指望著能回點本。

可誰知道，這段視頻偏偏被幾位懂行的看到了。有人私信問細節(jié)，有人直接開價，價格越抬越高。

這時候販子才反應(yīng)過來，自己可能撿到寶了。他趕忙撤下視頻，聯(lián)絡(luò)拍賣行，送拍、鑒定、上拍……

一系列操作之后，這尊被鑒定為何朝宗的德化窯達摩坐像，出現(xiàn)在了北京中貿(mào)圣佳2023年的春拍場上。

最終落槌價加傭金，1207.5萬！

很多人一聽這數(shù)字就笑了。這種沒根沒源、沒有傳承記錄的東西，怎么就能拍出這種價錢？不是你們自己強調(diào)的“傳承有序”嗎？

還有人說得更直白：這不就是編故事嘛！幾十年了，套路還是一樣。

但真正的問題是：誰在賣？為什么買？

有人說，這行當里最不值錢的就是“故事”，最值錢的也是“故事”。一尊原本身份模糊的造像，進了拍賣圖錄，經(jīng)過專家鑒定、流傳考證，再配上幾頁學術(shù)分析，仿佛就鍍上了一層“金身”。

哪怕它最初來自拆遷廢墟，哪怕它曾被400元隨手賣掉。

事實上，這類“撿漏”傳說之所以能一直流傳，是因為它同時滿足了兩種心理：一種是普通人幻想一夜暴富的夢，另一種是老玩家對行業(yè)內(nèi)部操作的想象。

而拍賣行，恰恰站在這個夢與現(xiàn)實的交界線上。

他們有能力為一件器物重建身份。比如這尊達摩坐像，被判定為明代瓷塑大師何朝宗的作品。這位大師的東西存世極少，一旦被認定是真跡，市場價值自然驚人。

而拍賣行提供的不僅是一個交易場所，更是一套話語權(quán)系統(tǒng)：學術(shù)背書、流傳經(jīng)歷、收藏價值分析，甚至包括圖錄上幾行優(yōu)美的描述文字。

這一切，都在默默回答一個問題：它為什么在民間這么便宜，一旦上拍就這么貴？

當然，我們也不能像網(wǎng)友那樣太快下結(jié)論，認定這類天價成交都是洗錢或假拍。藝術(shù)市場本身就是一個高度不透明，被情緒驅(qū)動的地方。

真正值得思考的或許是，其暴露了古玩行業(yè)最原始的誘惑與最現(xiàn)實的操作之間的落差。

普通觀眾，只能遠遠看著、猜著、說著，卻始終觸不到真相。

他們從不直接說“這東西很貴”，而是娓娓道來其歷史底蘊、藝術(shù)價值，讓你覺得不掏錢都對不起傳統(tǒng)文化。

至于是真?zhèn)鞒羞€是講故事，那都不重要，最重要的是有人信，有人買賬。

這拍出天價的前提就是有“權(quán)威背書”，而在民間，它只值400元。

它的規(guī)則就決定了，民間的東西再好，在一個完全沒有公平的鑒定機制面前，一切都是虛妄！