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用小說解開邊城的歷史密碼

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關(guān)注作家出版社,發(fā)現(xiàn)更多文學(xué)好書

*本文轉(zhuǎn)自《安康日報》,作者張斌


用小說解開邊城的歷史密碼

張 斌


《巴克圖往事》

古爾圖 著

作家出版社

古爾圖長篇小說《巴克圖往事》自出版以來,好評如潮,有評論甚至稱之為“中國邊境城市的史詩書寫”。這是一部反映新中國成立前夕邊境小城——新疆塔城各族人民在內(nèi)憂外患的大動蕩中求生存、謀發(fā)展、在不斷抗?fàn)幹凶非竺篮蒙畹拈L篇小說。類似的文學(xué)作品很多,特別是西部地區(qū),反映某個地方在某個歷史時間段的人文歷史的長篇小說多如牛毛,真可以說“處則充棟宇,出則汗牛馬”,為何獨有這部作品能夠得到如此高的評價?

巴克圖是新疆塔城一個鮮為人知的小口岸。小說就從這里寫起,將百姓日常生活融入其內(nèi)。通過牛、孔、吳三家兩代人的生活日常和命運走向,塑造了一個又一個鮮活的平民藝術(shù)形象。牛道全,他組織民團(tuán)保護(hù)各族群眾的生命財產(chǎn)?自魄,一個天津楊柳青商人的代表,他勇于冒險,一心壯大家業(yè),他一次次地抗?fàn),把兒子孔淑魁安排進(jìn)警察署,試圖為自己的商業(yè)版圖保駕護(hù)航,這種夾縫求生之道,折射出舊時代經(jīng)商的艱辛。吳鳴章祖上是左宗棠進(jìn)疆隨軍郎中,他承襲家學(xué),一邊行醫(yī)濟(jì)世,一邊還辦起學(xué)堂,弘揚國學(xué),代表著傳統(tǒng)漢文化在邊疆地區(qū)的歷史傳承。作者透過歷史風(fēng)云,將他們?nèi)覂纱说娜粘I铈告傅纴,從而解析出邊城歷史的密碼。

《巴克圖往事》寫歷史,但這種歷史不是歷史學(xué)家的概括和結(jié)論,也不是文學(xué)家筆下的修辭,而是無數(shù)個驚險和動人的真實故事。寫百姓生活,這種生活也不僅僅是柴米油鹽、家長里短,而是包羅萬象的生活全景,是構(gòu)成歷史事件的一部分。無論是牛、孔、吳三家救助中亞難民,還是他們和士兵一起堅守塔城,雖然經(jīng)過一次又一次的災(zāi)難,但他們對生活依然充滿了希望。小說以寫百姓日常生活的方式打開歷史,在爐火純青的敘述中,既欣賞文學(xué)之瑰麗,又領(lǐng)略歷史之厚重,宛若親歷其境,穿行其中,感受著個體命運與時代的復(fù)雜交織。

小說故事發(fā)生的時間段為1919年至1951年,共30余年。這30余年也正是牛、孔、吳三家第二代的成長期,他們從讀傳統(tǒng)的私塾到有部分學(xué)生走進(jìn)古蘭丹姆創(chuàng)辦的女子新學(xué)堂,接受現(xiàn)代知識,作者通過描寫年輕一代在風(fēng)云變幻中的成長變化和命運抉擇,展示的是這30年不僅有苦難和抗?fàn),還有一代青年和整個社會的覺醒。牛家大女兒牛玉芹為追求自由而逃婚,結(jié)果卻當(dāng)了別人的情婦?准倚∨畠嚎资鐑x走出塔城、參加抗日救亡運動,最終走上革命道路。哈薩克學(xué)生努爾別克雖然離開私塾成了牧羊人,但他把類似的學(xué)校辦到了牧區(qū)。吳家老二吳懷智,從私塾學(xué)生變成行商孔家的學(xué)徒,從跟著師父行商到自己獨立行商,不僅繼承了楊柳青商人的傳統(tǒng),而且其視野更加宏大,并承擔(dān)如修公路這樣的社會責(zé)任。作者通過對普通人精神生活的書寫,折射出整個社會的覺醒。

過去讀西部小說,感覺聚焦和感悟歷史的小說雖然很多,但透露出省悟與自信的小說不多。很多西部小說的主基調(diào)大都圍繞貧瘠、保守、封閉,所體現(xiàn)的只是神秘和凄美!栋涂藞D往事》寫塔城這個地區(qū),寫歷史,寫出了歷史上的開放。雖然這種開放曾經(jīng)是刺刀強迫下的開放,但在加拉汗宣言發(fā)布后,曾有一段相對平等的對外貿(mào)易和超乎尋常的發(fā)展,曾是抗日戰(zhàn)爭的大后方。小說突出巴克圖在地理位置上的前沿,而不是偏遠(yuǎn)。在對內(nèi)、對外的商貿(mào)活動的書寫中,突破了封閉、落后這樣的固有印象。塔城是十月革命最早傳播的地方,蘇聯(lián)紅軍和白軍在這里曾激烈交戰(zhàn),塔城人有深切的感性認(rèn)識。加之多民族、多地方的人共同生活在這里,不同思想和觀點的碰撞,各種文化的交融,因此不可能保守,甚至很前衛(wèi)。

在創(chuàng)作中,作者沒有忽視西部與過往歷史的關(guān)系,保持“對現(xiàn)實世界和精神世界廣泛而深刻的體驗”。因此,突破了固有的印象。一部作品真正的價值,不在于是否在前人的基礎(chǔ)上有所豐厚或增益,而在于是否提供了前人沒有涉筆或淺嘗輒止的東西。小說對新疆人民熱情支持抗戰(zhàn),特別是塔城人民幫助從西伯利亞回國的東北抗日義勇軍做了詳細(xì)的描寫:“塔城地區(qū)不足萬人,但一個月來各族群眾卻向這支隊伍捐獻(xiàn)了四千多床被褥,平均每家至少一床……巴克圖牛家全部財物都換成了食物,供給大軍食用,不圖任何回報!边@樣的描寫讓人心潮澎湃,感受到歷史空間里的中華民族一家親,省悟出幾千年來中華民族屹立不倒的原因,找到民族自信。

歷史維度成就了這部小說。沙俄敗兵襲擾時,面對強敵,不同民族、不同部落互通消息,民團(tuán)將牧民藏在北山,藏在庫魯斯臺草原濕地;匪軍攻城,孔淑魁、牛大腳以及吳懷智和他的俄羅斯族老婆忙著搬運土塊石頭堵門洞;遭難不敢出門的吳家,吃的面粉都是對門打鐵釘馬掌的維吾爾族朋友半夜送的……小說從史實中提取獨特的視角,以作者的想象力填補真實事件的細(xì)節(jié),構(gòu)建行動與行動、事件與事件之間的邏輯,賦予過往歲月以新的生命。

歷史在塔城這個邊境城市并非單純的時間流逝,還有各族群眾的奮斗、抗?fàn)幒统砷L。巴克圖作為一種文化符號和敘事元素,具有深刻的象征意義。它構(gòu)成一種心靈的投射,象征著一種集體無意識和邊民們的信仰體系,隱喻了邊疆面臨的種種困境與挑戰(zhàn),不僅成為一個展現(xiàn)侵略與反侵略、掠奪與反掠奪、生存與毀滅的沖突與掙扎的場所,而且象征中華民族就是在這種沖突與動蕩中不斷融合,揭示了中華民族共同體意識形成的歷史邏輯。


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《巴克圖往事》

古爾圖 著

作家出版社

內(nèi)容來源:《安康日報》2025年7月11日6版

作者:張斌


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排版:鄧 寧

編輯:祁創(chuàng)祎

一審:劉豈凡

二審:劉 強

三審:顏 慧

作家出版社官方媒體矩陣


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