原標(biāo)題：紅色教育“落地生根”，需多方協(xié)作

【專家視點(diǎn)】

閱讀一頁頁革命家書、瞻仰一面面自制紅旗、觀看一段段抗戰(zhàn)影像，這些浸潤著歷史溫度的暑期實(shí)踐作業(yè)，正重塑著新時(shí)代青少年的精神世界?；顒?dòng)中，孩子們翻閱抗日將領(lǐng)的家譜，聆聽烽火歲月中的家國故事，那些發(fā)黃的紙頁和鮮活的往事，讓歷史不再是書本上遙遠(yuǎn)的知識(shí)，而成為可感可觸的精神傳承。今年暑假剛剛結(jié)束，但立體式的紅色主題假期作業(yè)給學(xué)生們留下了深刻印象——它們已悄然突破傳統(tǒng)的“讀書寫感”單一模式，正在走向多樣化、沉浸式和常態(tài)化的新階段。

形態(tài)變化：紅色作業(yè)更加立體和多樣

紅色作業(yè)的發(fā)展軌跡，折射出新時(shí)代學(xué)校德育方式的轉(zhuǎn)型。早期的紅色作業(yè)多以“讀書寫感”“心得體會(huì)”等形式出現(xiàn)，學(xué)生的參與停留在書寫與復(fù)述層面，難以與歷史、現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)。隨著教育理念更新與實(shí)踐深入，這類作業(yè)逐漸突破了單一的文本形態(tài)，開始呈現(xiàn)出更加立體和多樣的面貌。

首先，作業(yè)形式日益擴(kuò)展。文字書寫不再是唯一選擇，繪畫、影像、調(diào)研、宣講、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等多種方式紛紛進(jìn)入學(xué)生視野。多樣的形式下，青少年能根據(jù)興趣和特長選擇表達(dá)路徑，使紅色教育的吸引力和包容度顯著提升。第二，學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生從被動(dòng)接受走向主動(dòng)探究，從課堂走向社會(huì)。他們通過調(diào)查研究、社會(huì)實(shí)踐、藝術(shù)創(chuàng)作，親身參與歷史與文化的再現(xiàn)，角色由知識(shí)聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)楣适轮v述者和價(jià)值傳播者。在此過程中，紅色教育由紙面敘述延伸為實(shí)際行動(dòng)，知識(shí)與體驗(yàn)彼此交織。更重要的是，作業(yè)的價(jià)值功能得以拓展。它不僅承載著歷史知識(shí)的傳遞，更滋養(yǎng)著青少年的精神世界。通過與革命故事的對(duì)話，他們逐漸理解信仰的力量；通過與家庭和社區(qū)的互動(dòng)，他們深切感受到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)暮穸?；通過與同伴的交流，他們?cè)诒磉_(dá)與分享中形成積極價(jià)值觀。慢慢地，紅色作業(yè)已不再局限于“完成任務(wù)”，而是逐漸成為塑造價(jià)值觀與精神品格的重要機(jī)制。

紅色作業(yè)從單一到多樣，體現(xiàn)出教育理念的深化與更新。這揭示了新時(shí)代學(xué)校在價(jià)值引領(lǐng)上的主動(dòng)探索——知識(shí)傳授與精神滋養(yǎng)并重，書本學(xué)習(xí)與體驗(yàn)創(chuàng)造互補(bǔ)，紅色教育因此煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

觸動(dòng)心靈：引發(fā)體驗(yàn)與表達(dá)的深度共鳴

讓紅色作業(yè)真正觸動(dòng)心靈，并非易事。相比于單純的知識(shí)灌輸，體驗(yàn)與表達(dá)是走向深度共鳴的關(guān)鍵。只有當(dāng)青少年在身臨其境的氛圍中感受歷史，在主動(dòng)創(chuàng)造的過程中表達(dá)感悟，紅色精神才能從外部敘事轉(zhuǎn)化為內(nèi)心自覺。

沉浸式體驗(yàn)往往是情感觸發(fā)的起點(diǎn)。走進(jìn)紀(jì)念館、參觀革命舊址、復(fù)刻歷史場景，這些看似簡單的行動(dòng)，能讓學(xué)生獲得遠(yuǎn)比課本學(xué)習(xí)更真切鮮活的體驗(yàn)。當(dāng)他們?cè)谡箯d里看到烈士遺物，在山道上感受行軍艱辛，在儀式中齊聲誦讀誓詞，歷史就不再是抽象的符號(hào)，而是一種可以觸摸、可以感受的生命力量。這種切身感受往往能留下深刻烙印，成為心靈深處的精神坐標(biāo)。

體驗(yàn)之后，多維表達(dá)是進(jìn)一步深化認(rèn)知的重要環(huán)節(jié)。單一的讀后感，往往難以承載復(fù)雜的情感和思考，而視頻創(chuàng)作、繪畫手記、舞臺(tái)劇表演等形式，讓學(xué)生在“再創(chuàng)造”的過程中主動(dòng)加工歷史信息。他們用鏡頭捕捉革命遺址的生動(dòng)影像，用畫筆定格抗戰(zhàn)老兵的笑容，用歌聲傳遞信仰的力量。他們所表達(dá)的不僅是對(duì)所見所感的記錄，更是自我叩問與價(jià)值認(rèn)同的過程。在作品完成的那一刻，思想觸動(dòng)便已轉(zhuǎn)化為精神自覺。

更值得注意的是，表達(dá)并不止于個(gè)人層面。當(dāng)作品通過校園公眾號(hào)、社區(qū)展覽、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道傳播時(shí)，紅色故事便“走出筆記本”，進(jìn)入到更廣闊的社會(huì)空間。在這一過程中，學(xué)生從單純的“接受者”成長為“傳播者”，不僅增強(qiáng)了成就感和使命感，也促使他們意識(shí)到，紅色記憶的守護(hù)與傳遞不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，更是一種社會(huì)責(zé)任。由此，紅色教育實(shí)現(xiàn)了從“自我教育”到“教育他人”的價(jià)值延展。

體驗(yàn)與表達(dá)相輔相成，構(gòu)成了紅色作業(yè)的“雙重路徑”。沒有體驗(yàn)，就難以獲得真切情感；沒有表達(dá)，就難以完成價(jià)值升華。唯有兩者緊密結(jié)合，紅色教育才能真正入腦入心，在青少年的精神世界里留下長久印記。

常態(tài)化之路：機(jī)制構(gòu)建與長效育人

如何讓紅色作業(yè)不只火在長假，而是“全年一盤棋”？關(guān)鍵在于建立機(jī)制、形成合力。筆者認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面發(fā)力。

制度設(shè)計(jì)應(yīng)有前瞻性。教育行政部門可在課程標(biāo)準(zhǔn)、綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)中進(jìn)一步明確紅色教育相關(guān)要求，鼓勵(lì)學(xué)校將紅色作業(yè)與德育考核、綜合素質(zhì)檔案有機(jī)結(jié)合，使其不再是臨時(shí)“加餐”，而是教育全流程的關(guān)鍵一環(huán)。同時(shí)，地方教育部門應(yīng)探索建立區(qū)域性指導(dǎo)方案，推動(dòng)不同學(xué)段形成螺旋式遞進(jìn)的紅色教育鏈條，讓小學(xué)生的直觀感知、初中生的歷史理解、高中生的理性思考互為支撐，形成層層遞進(jìn)的育人路徑。

強(qiáng)化資源供給應(yīng)有持續(xù)性。博物館、紀(jì)念館、文化館等公共機(jī)構(gòu)可以嘗試與學(xué)校建立常態(tài)化合作機(jī)制，推出專題課程與研學(xué)線路，避免活動(dòng)流于一次性的參觀打卡；充分利用數(shù)字技術(shù)開發(fā)紅色資源庫，讓學(xué)生能隨時(shí)隨地“云探訪”革命遺跡、“云閱讀”歷史文獻(xiàn)；通過AR/VR等新興技術(shù)打造沉浸式學(xué)習(xí)場景，讓紅色文化以更符合青少年認(rèn)知習(xí)慣的方式進(jìn)入日常生活。

構(gòu)建多樣化的評(píng)價(jià)體系。紅色作業(yè)的價(jià)值不在于完成數(shù)量，而在于獲得深度的情感體驗(yàn)以達(dá)成價(jià)值認(rèn)同。因此，應(yīng)避免單純以“篇數(shù)”“字?jǐn)?shù)”作為考核標(biāo)準(zhǔn)，而是要通過成果展示、交流分享、同伴互評(píng)等方式，激發(fā)學(xué)生從心底“愿意做、樂于做”。同時(shí)，教師也要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，關(guān)注學(xué)生在完成作業(yè)過程中的思考深度與情感真摯度，讓評(píng)價(jià)真正回歸到育人本質(zhì)。

形成家校社共育整體合力。家庭是學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的第一課堂，社區(qū)是他們社會(huì)實(shí)踐的重要場域。只有當(dāng)家長積極參與、社區(qū)主動(dòng)融入、學(xué)?？茖W(xué)引導(dǎo)時(shí)，紅色教育才能在多方主體的協(xié)作中真正“落地生根”。目前，許多地方已經(jīng)探索建立“家庭作業(yè)+社區(qū)展示+學(xué)?？偨Y(jié)”的聯(lián)動(dòng)模式，讓孩子的紅色學(xué)習(xí)成果不僅停留在作業(yè)本上，更能在社區(qū)展廳、家長課堂中展示、交流，從而真正發(fā)揮示范輻射效應(yīng)。

（作者：常甜，系華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副研究員）

（光明日?qǐng)?bào)）