“該墻畫作為藝術呈現(xiàn)已有數(shù)十年歷史，是紹興魯迅故里的標志性場景之一和許多游客的重要打卡點，承載了一個城市的記憶，若僅因爭議就拆除，既是對歷史的不尊重，也是對藝術作品的不包容......”8月31日，在紹興圖書館，浙江省魯迅研究會秘書長、紹興文理學院中文系主任卓光平以“魯迅經典形象與紹興城市氣質”為題，再次回應近期網絡熱點“魯迅夾煙”，用近百張圖片和文字還原充滿著日常煙火氣的常人魯迅。

明代紹興張岱在《陶庵夢憶》中提到：“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也！” 魯迅一生，有幾樣嗜好是伴隨他一生的，吸煙、飲酒、喝茶、吃糖，美食、電影、養(yǎng)花、繪畫、篆刻、集郵等。

吸煙是魯迅終身嗜好之一，其生前好友幾乎都談及魯迅吸煙，許多藝術家塑造魯迅形象時也常在其手中夾上一枝煙。魯迅煙齡從留學日本時就已開始，在洋燈下讀書，次日早上的炭盆上插滿了煙蒂，像一個大馬蜂窩。他在北京紹興縣館居住時，早上醒來就在蚊帳里吸煙，白色的蚊帳被熏成了黃黑色。他的吸煙量巨大，幾乎煙不離口。對于戒煙的事，魯迅曾在寫給許欽文的信中說：“醫(yī)生禁喝酒，那倒沒有什么……禁吸煙，則苦極矣，我覺得如此，倒還不如生病?！?/p>

面對此次“誤導青少年”的投訴，卓光平沒有簡單地否定或回避，而是從學術研究和歷史真實的角度進行了解讀?！皦Ξ嫵尸F(xiàn)的是‘生活化的魯迅’，是一個受到大眾廣泛認同和喜愛的形象。我們不應當將魯迅過度神圣化、戰(zhàn)士化，魯迅‘不是高高在上的符號，而是一位有日常習慣的真實人物’?！弊抗馄奖硎?，這種 “去符號化”讓魯迅先生變得更加可親、可感，豐富了公眾對魯迅的多維度認知，也凸顯了歷史人物本身的豐富性和真實性?！啊畩A煙’這一動作與魯迅的思想家身份聯(lián)系起來，抽煙常與沉思、思考聯(lián)系在一起，恰恰能夠體現(xiàn)魯迅作為思想家的深度，公眾更應關注他深刻的思想價值，而非僅聚焦于某個生活瞬間。”

魯迅不但對酒的文化有研究，而且也是一位名副其實的酒人，魯迅的酒量有多少？“魯迅在《在酒樓上》寫‘我’叫堂倌來‘一斤紹酒，十個油豆腐，辣醬要多’，這估計就是魯迅的酒量?！弊抗馄浇榻B，魯迅中國酒外國酒，白酒黃酒紅酒啤酒都喝，但喝得最多的還是家鄉(xiāng)紹興的黃酒。魯迅的小說《在酒樓上》《孔乙己》《阿Q正傳》《孤獨者》中的主要人物都是圍繞喝酒來展開的，他對酒館場景的熟悉以及對喝酒人物入木三分的刻畫，與其飲酒體驗是分不開的。

“魯迅對茶道是個行家，他小時候養(yǎng)成了抄書的習慣，曾抄錄過陸羽的三卷《茶經》，故對產茶、制茶、泡茶、品茶的學問都有認識。所以魯迅熟知泡茶之法，并告訴讀者‘色清’‘味甘’‘微香’‘小苦’是好茶葉的標志。”卓光平說，魯迅在《喝茶》中說：“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清?！?。

近期，一款“魯迅同款毛背心”火上熱搜，莫言、趙冬梅、馬未都也加入了這場“魯迅OOTD”風潮?！昂芏嗳烁杏X魯迅是一個及其嚴肅的一個人，而實際魯迅還是生活達人。從最近火便全網紫色背心可以看出他很有自己的審美觀點。”卓光平介紹，魯迅先生自己穿著樸素，平時也不太關注別人的著裝。但是，蕭紅在《回憶魯迅先生》中卻記述了她與魯迅關于著裝的一段精彩對話。蕭紅問:“周先生，我的衣裳漂亮不漂亮？”魯迅對蕭紅的裙子做了一番評點后，講述了他的服裝美學:“人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比橫格子的還好......”

“ 還有一回，有人送了柿餅，他藏起來自己偷偷享用，只有女士來做客時，才‘大方’地拿出來，因為女士們胃口小吃得少，后來他對朋友們說起這事兒的時候，自己卻沒忍住先笑了起來。”卓光平說，魯迅因為吃甜食太多以至于有嚴重蛀牙。去看完牙醫(yī)，回家的路上為了獎勵自己又買了一堆糕點回家?；顒蝇F(xiàn)場，卓光平用100多張珍貴圖片和100多頁制作的PPT向市民還原更生動真實的魯迅及其“可愛”一面。

近年來，針對“王陽明和魯迅，誰是紹興一哥”的爭論問題，卓光平給出了新穎的解讀?！棒斞干砩狭魈手憚?，這是紹興城市的精神血脈；其始終保持著獨立思考，其立人思想延續(xù)了紹興名士的思想學脈；魯迅文章中，融合了嵇康、陸游、徐渭、張岱等紹興詩文名家的詩賦文脈；而魯迅參加左聯(lián)，一直支持革命青年，與紹興的紅色根脈相貫通——這四脈共同構筑了魯迅與紹興的深度鏈接?！弊抗馄秸J為，魯迅并不僅僅是文豪，更是思想家和生活達人，他的作品和生平與紹興城市氣質形成了深度的精神共鳴，那種“橫眉冷對千夫指”的膽劍精神，與紹興歷史上勾踐臥薪嘗膽的氣魄一脈相承。魯迅身上最具紹興味，是紹興城市氣質的最佳代言人。