《紅樓夢》原名《石頭記》，在《石頭記》里，作者開篇明宗意，開口即駁歷來野史，是自站地步，以正史自居。

　　石頭笑答道：“歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉!再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，不可勝數(shù)......至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡??！?br/>

　　看官聽說，如果作者寫的是愛情故事，為什么拿《石頭記》和“歷來野史”相提并論呢?如果作者寫的是小說，為什么要強(qiáng)調(diào)自己的文章是真?zhèn)髂?

就算是曹家興衰之事，哪里有談得上“正史”呢?哪里就談得上“白骨如山忘姓氏”呢?哪里又值得立書昭傳呢?曹家一位女性老祖宗的得寵與失寵，曹家子孫就敢自謙“雖不敢說強(qiáng)似前代書中所有之人”了?這到底是自謙還是狂妄之極呢?

　　人人都以為《石頭記》寫的是風(fēng)花雪月的故事，是才子佳人的故事，但，作者開篇即明示世人，此書字字真?zhèn)?，遠(yuǎn)非才子佳人書可比。

　　石頭笑答道：“更有一種風(fēng)月筆墨，其污臭，涂毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數(shù)。至若佳人才子等書，則又千部共出一套，以致滿紙潘安子建、西子文君，不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話?！?br/>

　　石頭這一達(dá)，又評倒多少傳奇?作者又借賈母掰謊，駁斥才子佳人書一派胡言，甚至于借黛玉一猜，寫顰兒對才子佳人橋段的防備之心?？芍孙L(fēng)月非彼風(fēng)月。

　　在《石頭記》里，作者又用警幻仙姑一段話，警示世人，此“意淫”非男女私情，實在是兒女之真情。此間兒女，千古風(fēng)流人物，恰似《姽婳詞》之題忠義墓，所謂懷金悼玉，一曲明末清初的挽歌罷了。

　在《石頭記》里，一切皆是石頭親歷，知石頭還淚者，原是玉璽傳國故事，且借石頭一哭，試看卞和哭玉!“莫失莫忘，仙壽恒昌?！蓖`寶玉的正面八個字，看官可覺得耳熟?傳國玉璽上寫了什么呢?這一筆“同昌”制的聯(lián)珠帳，請各位看官細(xì)算一算。不知含章殿的壽昌公主，還沒見過銜玉兒而生的寶玉(至貴至堅，既壽永昌)嗎?

　　賈府是什么樣的人家?只看賈蓉拿漢唐比寧國府，便可猜出寧國府亦是朝代之屬，乃清朝。不拿唐漢的某家族自比，卻直接拿漢唐類比，這是什么樣的邏輯?

賈蓉笑道：“各門另戶，誰管誰的事。都夠使的了。從古至今，連漢朝和唐朝，人還說臟唐臭漢，何況咱們這宗人家?！?/p>

　　為避文禍，作者故布疑陣，特立《風(fēng)月寶鑒》之一真一假兩面，以適趣閑文寫理治之書，不料世人偏當(dāng)才子佳人書看，入《風(fēng)月寶鑒》正面，以假為真，辜負(fù)作者濟(jì)世保生的一番心血，猶如世人不得見《西游釋厄傳》五個字，只當(dāng)神魔英雄劇看，猶如世人再不能得見潘捉鬼，只見潘五兒招手笑!

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》