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應(yīng)該沒有多少人不喜歡下雪吧？
而人們之所以喜歡雪，在于它潔白的色澤，也在于它輕盈的身姿；在于它給世界帶來的寧靜，也在于它給人心帶來的洗滌；在于它的灑脫，也在于它的無私……。
尤其是那些飄進(jìn)古詩詞里的雪，更是美得讓人心醉。

冬天已過，春天始臨。
一場紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，便是春天賜與人間最好的禮物。
踩著春的步伐，一起讀詩；那么在本期，詩巷也是特意為大家?guī)砹艘皇子嘘P(guān)于“春雪”的詩。
這首詩雖然冷僻，卻很是經(jīng)典，它用短短四句把春雪的美妙場景寫得格外動(dòng)人，值得我們?nèi)プ屑?xì)品讀。
春雪
元·焦郁
春雪空濛簾外斜，霏微半入野人家。
長天遠(yuǎn)樹山山白，不辨梅花與柳花。
焦郁，我國元代詩人，他本人不被人們熟知，而他的詩作被流傳下來的也是屈指可數(shù)。
我們這里所分享的這一首詩是詩巷在翻閱資料的時(shí)候偶然看到的。
入眼即喜歡，于是特拈來跟大家一起分享。
借詩識(shí)詩人。所以焦郁的才華何如，我們通過這首小詩便可見一斑。

首句開篇點(diǎn)題：春雪空濛簾外斜；早春的白雪一片空濛，在簾外隨風(fēng)斜斜飄落。
最美的風(fēng)景，少不了雪花的洋洋灑灑。作者寫“春雪”，在首句中就很及時(shí)地切向題目，把春雪飄舞的情景刻畫出來。
盡管這樣的場景我們曾經(jīng)目睹過好多次，盡管這樣的畫面我們在古詩詞中總是會(huì)接觸到，但是當(dāng)作者再次將其拈入此詩中的時(shí)候，我們的眼與心卻又都會(huì)被再一次觸動(dòng)。
究其原因，也許是關(guān)乎我們已失去的回憶，也許是關(guān)乎我們心中的向往。
讀首句，我們既看到了春雪的瀟灑與靈動(dòng)，也感受到了來自春雪的冰涼與清透。
承句繼續(xù)刻下雪的景象：霏微半入野人家；這些春雪在天空彌漫著，一半落入村落的人家里。
首句的畫面動(dòng)感十足，而承句的畫面也同樣不失動(dòng)態(tài)之美。
那么相較于首句而言，承句的描寫則是于空間的裁取上發(fā)生了變化。
我們可以看到，首句寫“簾外”的場景，而承句已然由“簾外”延伸到了“野人家”。這樣一來，詩中的畫面空間就被再次放大，從而將讀者的視線引向更遠(yuǎn)的地方，
在這其中，“野人家”的出現(xiàn)則為詩增添了頗多的簡樸與安詳之味，把我們心目中的田園雪景充分呈現(xiàn)于紙上。
“雪”與“野人家”的相互搭配，也無聲地詮釋了一種人間可貴的煙火氣息，帶給讀者以心靈上的慰藉。

“長天遠(yuǎn)樹山山白，不辨梅花與柳花”；在廣闊的天空下，遠(yuǎn)處的樹木和群山都是一片白蒙蒙的，讓人幾乎分不清哪是梅花哪是柳花。
也許大家都發(fā)現(xiàn)了，焦郁這首詩的脈絡(luò)是隨著空間的延展而貫穿的。
承句在首句的基礎(chǔ)上發(fā)生了空間的轉(zhuǎn)移，而后兩句的描寫又在承句的基礎(chǔ)之上繼續(xù)做出了延伸。
作者進(jìn)一步將鏡頭拉向遠(yuǎn)方，把目之所及的景色框入畫面中來。
遠(yuǎn)樹和群山皆是一片白色，一切事物都失去了原有的樣子，從而讓作者“不辨梅花與柳花”。
而后兩句的美妙之處還不僅僅在于景象本身的實(shí)際魅力，更在于作者別出心裁的想象力。
“柳花”乃于春末才會(huì)開始飛舞，但作者在此卻靈機(jī)一動(dòng)，他由雪花而聯(lián)想到柳花，進(jìn)而便將飛舞的雪花比作暮春時(shí)節(jié)的柳花。
通過這一形象的比喻，春雪飛舞的樣子就顯得更加逼真立體，無不讓詩又多了幾分生動(dòng)之美。
不但如此，作者還將“梅花”與“柳花”同時(shí)放在一起，用“不辨”來形容二者你中有我、我中有你的迷蒙之象，可謂在有力地激發(fā)了讀者的想象力的同時(shí)，也有力地感染了讀者的內(nèi)心世界。

立于天地間，人亦同雪白；一幅不雜其他色彩的純白畫面，讓人忘了塵世喧囂、忘了人情冷暖、忘了世路崎嶇，內(nèi)心留下的只有平靜與安然。這樣的詩，當(dāng)無愧于“經(jīng)典”二字。
春雪斜飛春夜皎，梅前我立久癡吟；讀完一首，味留唇齒。各位看官若有特別的感想，歡迎以自己的方式在評(píng)論區(qū)敞言，或格律詩或白話，各位隨意。
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