中國(guó)書(shū)法

作為特有的中華文化

卻在無(wú)聲中

帶給我們更多的文化自信

一起看看

中國(guó)書(shū)法的千年歷史

感受書(shū)法的力量！

中國(guó)歷代書(shū)法鑒賞

遠(yuǎn)古及先秦

看古文字如何演變

殷商甲骨文

西周《大盂鼎》

西周《散氏盤(pán)》

西周《毛公鼎》

春秋《子仲姜盤(pán)銘》

兩漢三國(guó)

感受漢碑的博大雄渾

西漢《西狹頌》

東漢《張遷碑》

東漢《鮮于璜碑》

東漢《曹全碑》

漢《袁安碑》

漢《祀三公山碑》

漢《孔宙碑》

居延漢簡(jiǎn)

漢·張芝《秋涼帖》

西晉·索靖《月儀帖》

三國(guó)·鐘繇《宣示表》

三國(guó)·衛(wèi)瓘《頓首州民帖》

三國(guó)·皇象《文武帖》

三國(guó)·皇象《急就章》

三國(guó)·吳《谷朗碑》

兩晉南北朝

追隨鐘繇、二王的腳步

西晉·陸機(jī)《平復(fù)帖》

東晉《爨寶子碑》

東晉·衛(wèi)夫人

東晉·王羲之《得示帖》

東晉·王羲之《豹奴帖》

東晉·謝安《中郎帖》

東晉·王獻(xiàn)之《洛神賦》

東晉·王珣《伯遠(yuǎn)帖》

《瘞鶴銘》

南齊·王僧虔《萬(wàn)歲通天帖》

隋唐五代

完善王羲之體系

奠定楷書(shū)之“模板”

隋《出師頌》

隋《董美人墓志》

隋·智永《真草千字文》

唐·歐陽(yáng)詢(xún)《季鷹帖》

唐·徐浩《不空和尚碑》

唐·薛稷《信行禪師碑》

唐·虞世南《汝南公主墓志》

唐·顏真卿《祭侄文稿》

唐·顏真卿《顏勤禮碑》

唐·柳公權(quán)《草書(shū)蒙詔帖》

唐·柳公權(quán)《玄秘塔碑》

唐·李陽(yáng)冰《城隍廟碑》

唐·孫過(guò)庭《書(shū)譜》（局部）

唐·李世民《溫泉銘》

唐·武則天《升仙太子碑》（碑額）

唐·顏真卿《劉中使帖》

唐·褚遂良《雁塔圣教序》

唐·陸柬之《文賦》

唐·李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》

唐·賀知章《草書(shū)孝經(jīng)》

唐·張旭《古詩(shī)四帖》

唐·鐘紹京《靈飛經(jīng)》

唐·李邕《云麾將軍李思訓(xùn)碑》

唐·李隆基《鹡鸰頌》

唐·杜牧《張好好詩(shī)》

五代·楊凝式《韭花帖》

五代·徐鉉《今有私誠(chéng)帖》

兩宋時(shí)期

尚意書(shū)風(fēng)，盡顯文人韻

北宋·蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》

北宋·蘇軾《次辯才韻詩(shī)帖》

北宋·黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣帖》

北宋·黃庭堅(jiān)《諸上座帖》

北宋·黃庭堅(jiān)《黃州寒食詩(shī)卷跋》

北宋·米芾《蜀素帖》

北宋·米芾《糧院帖》

北宋·蔡襄《離都帖》

南宋·吳琚《急足帖》

南宋·陸游《跋北齊校書(shū)圖》

北宋·趙佶《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》

北宋·趙佶《閏中秋月帖》

北宋·趙佶《草書(shū)千字文》

北宋·李建中《土母帖》

北宋·范仲淹手札

北宋·王安石《楞嚴(yán)經(jīng)旨要卷》

北宋·秦觀《摩詰輞川圖跋》

北宋·薛紹彭《晴和帖》

北宋·林逋《松扇五詩(shī)卷》

北宋·米友仁《動(dòng)止持福帖》

南宋·文天祥《謝昌元座右自警辭》

南宋·陸游《懷成都詩(shī)卷》

南宋·范成大《雪晴帖》

南宋·辛棄疾《去國(guó)帖》

南宋·張即之《斂襟談老氏詩(shī)》

元朝時(shí)期

趙孟頫帶領(lǐng)“復(fù)古”

純潔了后來(lái)數(shù)百年的書(shū)法正脈

趙孟頫《秋深帖》

趙孟頫《行書(shū)二贊二詩(shī)卷》

鄧文原《跋王羲之雨后帖》

倪瓚《淡室詩(shī)》

楊維楨《城南唱和詩(shī)卷》

鮮于樞《杜詩(shī)魏將軍歌》

康里夔夔《述張旭筆法卷》

明朝時(shí)期

追著元四家

把“上溯晉唐”進(jìn)行到底

明·祝允明《前后赤壁賦》

明·宋濂《煙江疊嶂圖跋》

明·唐寅《落花詩(shī)》

明·唐寅《自書(shū)詞》

明·朱元璋《大軍帖》

明·張瑞圖《草書(shū)千字文》

明·黃道周《孝敬定本》

明·王鐸《贈(zèng)張抱一草書(shū)詩(shī)卷》

明·董其昌《草書(shū)手札》

明·釋擔(dān)當(dāng) 草書(shū)扇面

明·吳承恩 《扇面七言律詩(shī)》

明·米萬(wàn)鐘《草書(shū)扇面》

明·倪元璐《行書(shū)尺牘》

明·陳洪綬《行草尺牘》

明 于謙書(shū)法

明·王守仁 《銅陵觀鐵船歌》

明·解縉 《自書(shū)詩(shī)》

明·徐渭書(shū)法

清朝時(shí)期

一掃帖的練習(xí)

到碑的世界去尋找天地

清·傅山《草書(shū)七言詩(shī)軸》

清·查士標(biāo)《行書(shū)送友人詩(shī)扇》

清·鄧石如《隸書(shū)論書(shū)立軸》

清·康熙《草書(shū)八言聯(lián)》

清·乾隆《御書(shū)洪咨夔春秋說(shuō)論隱公作偽事》

清·八大山人《行書(shū)題畫(huà)詩(shī)》

清·蒲松齡《聊齋詩(shī)存》

清·金農(nóng)《和四言聯(lián)》

清·鄭板橋《行書(shū)論書(shū)立軸》

林則徐書(shū)法

清·劉墉《論書(shū)軸》

清·趙之謙《隸書(shū)聯(lián)》

清·張?jiān)ａ?對(duì)聯(lián)

清·康有為《行書(shū)對(duì)聯(lián)》

清 吳昌碩書(shū)法

清 沈曾植

近現(xiàn)代

尋找碑帖融合之路

李瑞清

弘一法師

毛澤東

周恩來(lái)

于右任

魯迅

齊白石

郭沫若

陸維釗

沈尹默

徐悲鴻

林散之

沙孟海

王蘧常

徐生翁

謝無(wú)量

啟功

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