一千多年前的唐朝,繁榮昌盛,包容萬(wàn)象,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。
唐朝的都城長(zhǎng)安,是天底下最大的城市,胡商云集,西域的樂(lè)舞、服飾像潮水一樣涌進(jìn)來(lái)。
據(jù)《杜陽(yáng)雜編》記載,萬(wàn)國(guó)中有個(gè)叫“女蠻國(guó)”的西域小國(guó),經(jīng)常向唐朝進(jìn)貢獻(xiàn)。
其貢品之一便是頭頂高髻,戴著金光閃閃的冠冕,身上掛滿(mǎn)珍珠瓔珞,走路時(shí)環(huán)佩叮當(dāng),活脫脫像畫(huà)里的菩薩下凡的女子,也就是世人口中的菩薩蠻。
長(zhǎng)安的文人樂(lè)工看到這充滿(mǎn)異域風(fēng)情的女子,直拍大腿的同時(shí),也譜了曲子,取名《菩薩蠻曲》;文人墨客跟著填詞,后演變?yōu)樵~牌。
這便是“菩薩蠻”詞牌的來(lái)源之一。
《菩薩蠻》為雙調(diào),全詞共四十四字,屬于小令,由五七言句式巧妙組合而成。前后闋各有兩仄韻、兩平韻,就像一首分成上下兩段的短詩(shī)。上一段先押仄聲韻,讀起來(lái)像急促的鼓點(diǎn);下一段轉(zhuǎn)平聲韻,又變得悠長(zhǎng)綿軟。
這種平仄交替轉(zhuǎn)換。使得這個(gè)曲調(diào)呈現(xiàn)“先緊后緩”的節(jié)奏,天生適合講“心里有事兒”的故事,可能是游子的愁,可能是姑娘的心事,也可能是家國(guó)的痛。
唐五代時(shí)期,“菩薩蠻” 就已經(jīng)極為流行。到了宋朝,這一詞牌已成為了常用詞牌之一,因此詞史上有不少《菩薩蠻》的經(jīng)典之作。
就比如以下的八首,我認(rèn)為都是千古流傳的經(jīng)典。
《菩薩蠻?平林漠漠煙如織》
李白
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
李白的這首《菩薩蠻》被譽(yù)為 “百代詞曲之祖”,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
開(kāi)篇兩句描繪出一幅深秋暮色圖。樹(shù)林被暮煙籠罩,山巒呈現(xiàn)出令人傷感的碧色。這景看似客觀描寫(xiě),實(shí)則融入了詞人濃濃的哀愁。
暮色漸深,登樓人心中愁緒愈發(fā)濃重。久久佇立玉階,眼看歸鳥(niǎo)疾飛掠過(guò),心頭被歸家無(wú)期之痛所刺穿。
“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?!遍L(zhǎng)亭短亭層層疊疊,前路漫漫無(wú)盡,不知何處是盡頭,將游子思?xì)w卻不得歸的愁苦之情推向了高潮。
整首詞情景交融,道盡漂泊者刻骨的孤寂與對(duì)故鄉(xiāng)的渴盼,讀來(lái)令人動(dòng)容。
《菩薩蠻?敦煌曲子詞》
佚名
枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。
白日參辰現(xiàn),北斗回南面。休即未能休,且待三更見(jiàn)日頭。
這首出自敦煌曲子詞的《菩薩蠻》,作者不知道是誰(shuí),但詞中質(zhì)樸而熱烈的情感,感到了無(wú)數(shù)國(guó)人。
熱戀中人枕畔發(fā)誓:除非青山崩爛,秤砣浮于水面,黃河徹底干枯,白晝星辰錯(cuò)亂,北斗轉(zhuǎn)向南天,甚至半夜三更升起太陽(yáng),此情才可斷絕!
全詞直白如話(huà),卻字字千鈞,用奇特而大膽的想象,將一連串驚天動(dòng)地的自然異象被用來(lái)反襯主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)定,展現(xiàn)了民間文學(xué)獨(dú)特的魅力。
《菩薩蠻?人人盡說(shuō)江南好》
韋莊
人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
韋莊的這首詞,堪稱(chēng)“江南旅游宣傳文案”的天花板。
晚唐亂世,顛沛流離的韋莊,曾在江南小住過(guò)一段時(shí)間,這段經(jīng)歷讓他回味一生,晚年寓居蜀地之時(shí),還時(shí)常想起。
“人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老”,起句就很特別,表面上是說(shuō)大家都說(shuō)江南好,游人就應(yīng)該在江南終老,實(shí)則飽含著他對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及有家難歸的苦澀。
接下來(lái)幾句是寫(xiě)江南的名句,水天一色,碧波蕩漾,畫(huà)船中聽(tīng)雨入眠,好不閑適自在。更有酒肆佳人,肌膚勝雪,容色如月,令人心醉。
江南的景美、生活美、人更美,他寫(xiě)江南的美,其實(shí)是“怕”回故鄉(xiāng):怕看到斷壁殘?jiān)?,怕想起從前的日子。所以他最后筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)出了“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”。
這兩句將詞人內(nèi)心的矛盾與痛苦展現(xiàn)得淋漓盡致,也讓整首詞的情感更加深沉復(fù)雜。
《菩薩蠻?小山重疊金明滅》
溫庭筠
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。
照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
據(jù)說(shuō)唐宣宗愛(ài)唱這首小調(diào),當(dāng)時(shí)的宰相令狐绹,就讓大才子溫庭筠寫(xiě)了好多首獻(xiàn)上去,其中這首是最經(jīng)典的。
整首詞營(yíng)造出一種華麗而朦朧的氛圍,描摹深閨女子的晨妝圖景。
屏風(fēng)上金光流轉(zhuǎn),烏發(fā)拂過(guò)雪白香腮。她慵懶起身,遲遲梳洗。一個(gè) “懶” 字,一個(gè) “遲” 字,將女子的百無(wú)聊賴(lài)刻畫(huà)得入木三分。
女子對(duì)鏡簪花,鏡中人與花交相輝映,人與花相互映襯,畫(huà)面唯美。但最后一句 “新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”,卻讓人感受到女子內(nèi)心的孤獨(dú)。
整首詞通過(guò)對(duì)女子所有的打扮,都是為了等一個(gè)人。女為悅己者容,可等的人始終不來(lái),再美也很郁悶無(wú)奈。
【5】
《菩薩蠻?花明月暗籠輕霧》
李煜
花明月暗籠輕霧,今宵好向郎邊去。刬襪步香階,手提金縷鞋。
畫(huà)堂南畔見(jiàn),一向偎人顫。奴為出來(lái)難,教君恣意憐。
李煜的這首詞,描繪了一段幽會(huì)的場(chǎng)景,以精妙筆觸捕捉少女幽會(huì)的緊張與甜蜜,充滿(mǎn)了浪漫與羞澀。
花影朦朧,月色暗淡,輕霧彌漫,正是私會(huì)良機(jī)。少女為不驚動(dòng)人,脫去金縷鞋提在手中,只著羅襪,輕步香階。畫(huà)堂南畔,終于見(jiàn)到情郎,撲入懷中,身體因激動(dòng)與緊張而微微顫抖。
“奴為出來(lái)難,教君恣意憐”,自己出來(lái)一趟不容易,希望情郎能盡情地憐愛(ài)自己,大膽直白地道盡少女沖破束縛的勇氣和對(duì)愛(ài)人的無(wú)限柔情。
據(jù)說(shuō)這是李煜在大周后病重時(shí),和小姨子偷偷約會(huì)的日記。
【6】
《菩薩蠻?濕云不動(dòng)溪橋冷》
蘇軾
濕云不動(dòng)溪橋冷。嫩寒初透東風(fēng)影。橋下水聲長(zhǎng)。一枝和月香。
人憐花似舊?;ū热藨?yīng)瘦。莫憑小欄干。夜深花正寒。
這首《菩薩蠻》,營(yíng)造出一種清幽孤寂的氛圍。
濕潤(rùn)的云朵仿佛靜止不動(dòng),溪橋邊透著絲絲寒意,東風(fēng)中似乎還帶著微微的冷意,一下子就將讀者帶入了一個(gè)清冷的情境之中。
橋下的流水聲潺潺不斷,在月光下,有一枝花散發(fā)著清幽的香氣,這花在這清冷的環(huán)境中獨(dú)自綻放,更顯孤寂。
下闋人與花相互映襯,人憐惜花如同往昔,而花似乎比人還要消瘦,進(jìn)一步強(qiáng)化了這種孤寂之感。
最后勸人不要倚靠在小欄桿上,因?yàn)橐股盍?,花正?jīng)受著寒冷,其實(shí)也是在說(shuō)人在這寒夜中,內(nèi)心同樣充滿(mǎn)了寒意。
蘇軾以景襯情,借花喻人,將自己內(nèi)心的孤寂、落寞之情巧妙地融入到這清幽的畫(huà)面之中,耐人尋味。
【7】
《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》
辛棄疾
郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁予,山深聞鷓鴣。
郁孤臺(tái)下的江水滾滾流,可您知道嗎?這水里混著多少逃難百姓的眼淚!他站在臺(tái)上,望著西北方向的長(zhǎng)安,可中間隔著那么多山,根本看不見(jiàn)——就像他盼著收復(fù)失地,卻被現(xiàn)實(shí)擋住了路。
可他偏不信邪:“青山能擋住視線,可擋不住江水向東流!就像咱們的抗金大業(yè),遲早會(huì)成功!”
最后兩句“江晚正愁予,山深聞鷓鴣”,又添了幾分悲涼。傍晚的江邊,他獨(dú)自發(fā)愁,山里傳來(lái)鷓鴣的叫聲。
鷓鴣的叫聲在古人詩(shī)詞中常常代表著 “行不得也哥哥”,增添了詞人內(nèi)心的愁苦與壯志難酬的悲憤。
整首詞將家國(guó)之痛、壯志豪情與無(wú)奈悲憤交織在一起,沉郁頓挫,感人至深。
【8】
《菩薩蠻?大柏地》
毛澤東
赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?雨后復(fù)斜陽(yáng),關(guān)山陣陣蒼。
當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看。
這首詞創(chuàng)作于 1933 年夏。當(dāng)時(shí)毛澤東重過(guò)大柏地,回憶起當(dāng)年在此地發(fā)生的激烈戰(zhàn)斗,感慨萬(wàn)千,于是寫(xiě)下了這首詞。
雨后初晴,彩虹如七色彩練橫貫長(zhǎng)空,斜陽(yáng)映照下,關(guān)山蒼翠如畫(huà)。開(kāi)篇以奇特的想象,展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)生機(jī)與活力的畫(huà)面,給人以美的享受。
下闋筆鋒一轉(zhuǎn),回憶起當(dāng)年在這里進(jìn)行的激烈戰(zhàn)斗,村子的墻壁上還留著子彈打過(guò)的痕跡,讓人們感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”,又以一種豪邁的情懷,將戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷視為今日壯美山河的特殊點(diǎn)綴。
這種以斗爭(zhēng)為榮、以革命傷痕為豪的雄渾氣魄,表達(dá)了毛澤東對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信心以及對(duì)未來(lái)的美好憧憬,展現(xiàn)出了一代偉人獨(dú)特的胸懷與氣魄。
八首《菩薩蠻》,您最喜歡哪一首?
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