濟(jì)南，啟發(fā)了李學(xué)明多少詩思，成就了李學(xué)明多少畫興。古今中外，一個(gè)地域，對一個(gè)藝術(shù)家的影響不言而喻。多年來，在李學(xué)明的畫筆下，泉城濟(jì)南的自然、歷史、風(fēng)物皆頻頻入其畫，千佛山、歷山、鵲山、華不注、大明湖……多少作品皆是濟(jì)南的筆墨物化。李學(xué)明一個(gè)系列一個(gè)系列地畫濟(jì)南，年年畫，月月畫，畫泉城的春夏秋冬，畫泉城的風(fēng)土人情，畫泉城的昨日今天，畫他眼中的濟(jì)南，畫他心中的濟(jì)南，畫他熱愛的濟(jì)南，畫他感恩的濟(jì)南。李學(xué)明藉靈秀古典的泉城自然與人文，參與了自己筆墨世界的構(gòu)建。如果說故鄉(xiāng)莘縣農(nóng)村是他的第一故鄉(xiāng)，是他藝術(shù)萌發(fā)之地，縣城古燕塔是他藝術(shù)發(fā)酵之場，那么，濟(jì)南則是他的第二故鄉(xiāng)，是他藝術(shù)實(shí)現(xiàn)升華與嬗變的地方。第一故鄉(xiāng)與第二故鄉(xiāng)，時(shí)空距離與文化距離藉筆墨表達(dá)實(shí)現(xiàn)了審美觀照。濟(jì)南，首先是一個(gè)地理概念，其次是一個(gè)地域概念，第三是一個(gè)文化概念，第四是一個(gè)美學(xué)概念。第一第二個(gè)概念是第三第四個(gè)概念的基礎(chǔ)，第三第四個(gè)概念是第一第二個(gè)概念的衍生。它們內(nèi)在的關(guān)系，依靠心靈感受維系。

《湖山放棹》

28cm×40cm

多么神奇，一座城居然有上百眼名聞天下的甘泉，千萬年汩汩不息，流成人文的長河，聚成美學(xué)的明湖，潤澤青翠的高山，哺育海右的名士。濟(jì)南是個(gè)山水之城，山為骨，水有靈，生活其中的人自然具備了山水性情。七百年前趙孟頫畫的《鵲華秋色圖》就是古人眼中、筆墨中的山水濟(jì)南。與山水自然相比，城是后來的事情，城是山水生長出來的人文符號。如果說山水是城市的骨骼血脈，泉則是山水的眼睛，眼睛是心靈的窗戶。名山蒼翠，名泉汩汩，這個(gè)城是如此的與眾不同，人們生活于此，沉浸于此，一代又一代。山水濟(jì)南，是這樣的敦厚，這樣的潤澤，這樣的詩意，這樣的人文，這樣的古典，這樣的入畫。

畫家李學(xué)明來濟(jì)南已經(jīng)三十多個(gè)年頭了，作為當(dāng)代開創(chuàng)出獨(dú)特藝術(shù)語言的人物畫名家，他的人物畫是山水、花鳥與人物畫的融一，突破了傳統(tǒng)寫意人物畫以人物為主要描摹對象的習(xí)慣，開創(chuàng)出了新的格局，形成了新的氣象。多變的圖式，古雅的設(shè)色，悠遠(yuǎn)的意境，無盡的遐想，盡在他的筆墨之中呈現(xiàn)出來。讀這些作品，內(nèi)心是安靜的，也是安穩(wěn)的。畫家畫這些畫，內(nèi)心也是安靜的、安穩(wěn)的。在一個(gè)浮躁的時(shí)代，筆墨能夠沉下來，心靈能夠沉下來，是多么的可貴，也是多么的奢侈啊。想想看，外面的世界風(fēng)起云涌波瀾壯闊，唯獨(dú)真正的藝術(shù)家八風(fēng)吹不動，端坐暴風(fēng)眼，以靜制動，騁懷觀道，靜觀萬物流動變幻，不是不可思議又是什么？

《垂楊深處》

28cm×40cm

《濟(jì)南好》系列是李學(xué)明壬寅年到來之前創(chuàng)作的一個(gè)小系列。畫的是濟(jì)南的山水、風(fēng)物和人事，用筆醇厚，設(shè)色古淡，注重留白，圖式多變，或泛舟湖上，或踏春郊野，或禮佛古剎，或臨流拂暑，或汲水名泉，或?qū)θ葱模驓v山遠(yuǎn)眺，或明湖溜冰。既有古典氣息，又有現(xiàn)代氛圍，尺幅不大，卻耐人尋味。這個(gè)系列的作品，無論人物多少、情景異同，皆一派靜氣。黃賓虹論畫強(qiáng)調(diào)“畫貴有靜氣”，李學(xué)明的畫就具備“靜氣”二字。古語曰“言為心聲”，筆墨語言的氣格，皆是畫家性情與精神的呈現(xiàn)，沒有安靜的內(nèi)心，就不會有安靜的筆墨氛圍。

這個(gè)系列是李學(xué)明先生數(shù)十年生活于濟(jì)南的情感的沉淀和筆墨的物化。畫的是古典里的濟(jì)南、人文里的濟(jì)南，是老濟(jì)南，也是新濟(jì)南。無論時(shí)代怎樣新，都不能脫離古典的氛圍，因?yàn)槟欠諊呀?jīng)成為這座城的底色。現(xiàn)代人物生活在這樣的底色里，從而具備了更加深沉、更加厚重、更加人文的氣質(zhì)。這個(gè)系列，也畫出了濟(jì)南的山水自然，畫出了濟(jì)南的歷史人文，畫出了濟(jì)南的古舊往事，也畫出了濟(jì)南的今人風(fēng)情，畫出了濟(jì)南的厚重，也畫出了濟(jì)南的空靈。一個(gè)有人的濟(jì)南才是美好的濟(jì)南，人因置身山水之間而更加可愛，山水因人的出現(xiàn)而愈發(fā)多情，山水接納了人，人生動了山水，二者相得益彰，構(gòu)建起了山水的人文氣質(zhì)和藝術(shù)底色?，F(xiàn)實(shí)生活中的濟(jì)南，與筆墨里的濟(jì)南，二者互相觀照，彼此塑造，化身為宣紙上的濟(jì)南，這就是藝術(shù)的魅力。

《春到泉城》

28cm×40cm

從老家莘縣到泉城濟(jì)南，這是一條藝術(shù)的有感而發(fā)之路，這條路也是筆墨格調(diào)的生長之路，筆墨的美學(xué)在第一故鄉(xiāng)莘縣與第二故鄉(xiāng)濟(jì)南之間完成了精神上的對接、藝術(shù)上的建樹。

貝爾說“藝術(shù)是有意味的形式”，從中國畫的角度上看，筆墨是人格之表征，是情感、趣味、觀念、審美、追求等因素熔鑄的“有意味的形式”。筆墨是紙上的山河創(chuàng)造，亦是紙上的時(shí)空創(chuàng)造，唯有創(chuàng)造的藝術(shù)才富有新的生機(jī)和可能。讓我們沿著古淡雅致的筆墨，循著泉水叮咚楊柳依依，走入李學(xué)明畫筆下的濟(jì)南吧，這里有你熟悉的曾經(jīng)，也有新鮮的現(xiàn)在。你可以穿越那些年的時(shí)空，也可以擁抱具體的眼前。筆墨里的濟(jì)南，是人物，又是山水；是時(shí)間，又是空間；是畫，又是詩；是形而上的美學(xué)意境，又是具體可感的現(xiàn)實(shí)生活。

濟(jì)南好，

風(fēng)景舊曾諳。

四面荷花三面柳，

一城泉水半城山。

能不愛濟(jì)南？

文/大鳳

李學(xué)明作品欣賞

《泉水人家》

28cm×40cm

《柳蔭汲泉》

28cm×40cm

《泉城無暑》

28cm×40cm

《虎吼龍吟》

28cm×40cm

《歷山禮佛》

28cm×40cm

《歷山遠(yuǎn)眺》

28cm×40cm

《明湖煙雨》

28cm×40cm

《臨泉洗心》

28cm×40cm

《冰封泉城》

28cm×40cm

畫家簡介

李學(xué)明，1954年生于山東莘縣，1978年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系。中國美術(shù)家協(xié)會會員，山東省美術(shù)家協(xié)會顧問，山東工藝美術(shù)學(xué)院教授，山東大學(xué)榮聘教授。