很多人印象里,啃老是年輕人不求上進(jìn)、不愿獨(dú)立的表現(xiàn)。
可在不少農(nóng)村,啃老已經(jīng)成了一種普遍的家庭狀態(tài),甚至衍生出“富有富啃,窮有窮啃”的兩極模式。
有錢人啃得心安理得,沒錢人啃得無路可走。
走進(jìn)東部沿海一個(gè)縣城的村莊,你會(huì)發(fā)現(xiàn),啃老的畫面有很多種。
有人住在父母蓋的新三層樓房里,每天打牌喝茶,生活安逸。
有人因?yàn)閯?chuàng)業(yè)失敗、婚姻破裂回到家中,衣食全靠父母供養(yǎng)。
甚至有人婚前啃老要彩禮、買房車,婚后繼續(xù)啃老帶孩子、還貸款。
01
在村頭茶館,五十多歲的老劉正在給鄰居們倒茶,他的兩個(gè)兒子都三十多歲了,一個(gè)開小店,一個(gè)干網(wǎng)約車。
按理說,這個(gè)年紀(jì)該是養(yǎng)家糊口的骨干,可實(shí)際上,兩兄弟家里大大小小的開銷,買房的首付、車貸、孫子讀書的錢,幾乎全是老劉和老伴出的。
老劉不覺得有什么問題:“反正有錢,幫幫孩子也正常。”
這類富有家庭的啃老,看似是父母主動(dòng)扶持,但在潛移默化中,也讓年輕人失去了獨(dú)立承擔(dān)的動(dòng)力。
另一頭,貧困家庭的啃老則更顯窘迫。
村東的趙明,幾年前在城里打工攢了點(diǎn)錢,跟朋友合伙開了個(gè)小廠,結(jié)果不到兩年賠得精光,還欠了幾十萬外債,婚姻也在經(jīng)濟(jì)崩塌后走到盡頭。
離婚后,他帶著孩子回到農(nóng)村,父母年紀(jì)大了,本就靠種地和低保過日子,現(xiàn)在還得幫他還債、撫養(yǎng)孫子。
趙明說,他想找工作,可城里租房、孩子上學(xué)都要錢,只能暫時(shí)“先在家緩緩”。
可這個(gè)緩緩,往往一拖就是好幾年。
02
在農(nóng)村,婚姻開支是啃老的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。
婚前,男方父母為兒子準(zhǔn)備高額彩禮、婚房婚車,女方家庭也常常要為女兒添置嫁妝、操辦婚禮。
對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭,這幾乎意味著掏空多年積蓄甚至舉債。
婚后,啃老并沒有結(jié)束。
新婚小兩口,很多并沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生了孩子,帶娃的、接送的、貼補(bǔ)生活費(fèi)的,幾乎都是老人。
年輕夫妻收入有限,大頭花在自己身上,父母反而成了家庭真正的經(jīng)濟(jì)支柱。
更有甚者,夫妻關(guān)系破裂后,一方直接帶著孩子回娘家/婆家,將生活成本全部轉(zhuǎn)移到父母身上。
無論婚前婚后,啃老都成了一種習(xí)慣性的選擇。
03
農(nóng)村的啃老現(xiàn)象并不是單純的個(gè)人道德問題,它與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距、社會(huì)風(fēng)氣、生活成本等因素密切相關(guān)。
首先是就業(yè)機(jī)會(huì)有限。
很多農(nóng)村青年只有兩條路:要么外出打工,要么在本地做點(diǎn)小生意。
但外出打工面臨城市生活成本高、子女教育難等現(xiàn)實(shí)壓力,本地創(chuàng)業(yè)又風(fēng)險(xiǎn)大、失敗率高。
一旦失業(yè)或虧損,返鄉(xiāng)啃老成了最直接的退路。
其次是社會(huì)風(fēng)氣的變化。
過去的農(nóng)村,勤儉持家、自力更生是主流價(jià)值觀,如今在部分地區(qū)被攀比風(fēng)、消費(fèi)主義取代。
誰家房子新、車子好,誰的婚禮排場大,就有面子。
這種氛圍讓年輕人更容易在婚戀和消費(fèi)中超出自身能力,把父母的積蓄當(dāng)成“默認(rèn)資金池”。
還有一個(gè)隱性原因是家庭關(guān)系的包容性,農(nóng)村的父母普遍有“孩子再大也是孩子”的觀念,即便對(duì)兒女不滿,也很少會(huì)徹底斷絕經(jīng)濟(jì)支持。
正是這種兜底,讓啃老變得成本低,甚至不必付出什么心理代價(jià)。
04
那么,要破解啃老,要從哪些方面入手呢?
首先就是降低婚姻成本,讓年輕人輕裝上陣,彩禮虛高、婚禮攀比,是農(nóng)村家庭債務(wù)的重要來源。
可以通過村規(guī)民約、政府引導(dǎo)等方式,限制彩禮金額,倡導(dǎo)簡辦婚禮,減少購房購車的硬性要求,讓婚姻回歸生活本質(zhì),而不是一場經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。
其次,如果農(nóng)民工能在城市獲得穩(wěn)定工作、孩子能順利上學(xué)、住房有保障,他們就不會(huì)輕易回到農(nóng)村啃老。
保障性住房、職業(yè)培訓(xùn)、子女教育資源的傾斜,都是關(guān)鍵的支持。
最后,努力重建鄉(xiāng)村價(jià)值觀,讓“啃老”變得不體面。
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不僅是口號(hào),可以設(shè)立“自立家庭”評(píng)選、鼓勵(lì)年輕人創(chuàng)業(yè)就業(yè)、公開表揚(yáng)勤勞致富的典型,用正向激勵(lì)去改變村民的認(rèn)同體系。
當(dāng)獨(dú)立被視為榮耀,依賴被視為可恥時(shí),啃老的社會(huì)土壤才會(huì)逐漸減少。
05
其實(shí),無論是富有家庭的“舒服啃”,還是貧困家庭的“無奈啃”,對(duì)父母和子女來說,都不是長久之計(jì)。
父母終有老去的一天,如果年輕一代不能自立,最終受損的還是整個(gè)家庭的未來。
農(nóng)村啃老的本質(zhì),不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題,更是家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)心態(tài)的問題。
解決它,需要降低年輕人的生活門檻,也要在文化上重塑自立自強(qiáng)的信念。
真正的孝順,不是父母一輩子養(yǎng)你,而是你有能力在他們年老時(shí)反過來撐起家庭。
無論貧窮還是富有,成年人的體面,都應(yīng)從不啃老開始。
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