最近四川甘孜這事兒可太有意思了，受傷驢友被困6000米雪山，10個(gè)村民花12小時(shí)把人抬下來，收了6萬塊。當(dāng)事人自己都沒啥意見，還一個(gè)勁兒感謝村民舍命相救，結(jié)果網(wǎng)友吵翻了天，有人說村民趁火打劫，還有人覺得做好事不能談錢，一談錢就變味了。今天咱就從情理和法律兩方面，好好掰扯掰扯這事兒。

一、先搞清楚：這救援到底有多難？6萬真的是“漫天要價(jià)”嗎？

不少網(wǎng)友張嘴就罵“太貴”，說“一人一小時(shí)500，比普通人一天工資都高”，還拿泰山挑山工一天700塊來比?？稍鄣孟扰靼祝@倆根本不是一回事?。?/p>

首先，救援環(huán)境差到離譜。驢友被困在6000米高的雪山，這地方啥概念？海拔超4000米，就算常年爬山的人，走幾步都得歇會兒，更別說抬著一個(gè)人了。從村子到事發(fā)地再到格西草原，光路程就有40公里，還得攀高海拔雪山。其次，救援難度和風(fēng)險(xiǎn)都大。一個(gè)人抬不動，得10個(gè)村民輪流換著來，整整折騰了12個(gè)小時(shí)才把人安全送下山。而且高海拔地區(qū)救援，村民自己也面臨著缺氧、滑倒等生命危險(xiǎn)，要是沒人愿意去，驢友可能真就沒救了。

這么算下來，10個(gè)人分6萬，平均一人6000塊。要知道他們可是冒著生命危險(xiǎn)，干了12小時(shí)高強(qiáng)度的活，6萬換一條命，真不算貴。那些說“貴”的網(wǎng)友，怕是沒體會過在高海拔地區(qū)走一步都費(fèi)勁的感覺，更別說抬著人走12小時(shí)了。

二、法律怎么看？村民收錢算不算“趁火打劫”？

很多網(wǎng)友說村民是“趁人之危”，可從法律角度來講，這事兒還真不是這么算的。

首先，雙方是“自愿約定”。當(dāng)時(shí)村民先跟驢友說了6萬的救援費(fèi)用，驢友同意之后，村民才上山救人。這屬于雙方事先達(dá)成了口頭約定，不存在強(qiáng)迫或者脅迫的情況。根據(jù)《民法典》的相關(guān)規(guī)定，這種基于雙方真實(shí)意愿達(dá)成的合同關(guān)系，只要不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，就是合法有效的。

其次，村民的救援行為屬于“無因管理”嗎？咱得先明確無因管理的定義：沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的人，有權(quán)請求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用。但在這事兒里，村民是事先和驢友約定了費(fèi)用才去救援的，不屬于“沒有約定義務(wù)”的情況，所以不能按無因管理來算。不過即便如此，村民付出了體力、時(shí)間，還承擔(dān)了風(fēng)險(xiǎn)，收取合理報(bào)酬也是合情合理的。

另外，網(wǎng)友說“做好事不能收錢”，這其實(shí)是把“道德義務(wù)”和“民事權(quán)利”搞混了。道德上鼓勵(lì)無償助人，但法律并沒有禁止救人收取報(bào)酬。就像孔子評價(jià)弟子的故事：子貢贖人卻拒絕補(bǔ)償，孔子說這不對，因?yàn)闀寗e人以后不愿再贖人；子路救了人收下牛，孔子卻很高興，因?yàn)檫@會鼓勵(lì)更多人救人。要是總要求救人者無償付出，時(shí)間久了，可能真沒人愿意冒著風(fēng)險(xiǎn)去救別人了。

三、網(wǎng)友吵翻的背后：別用“道德綁架”代替理性判斷

這事兒之所以吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，本質(zhì)上是部分網(wǎng)友在用“道德綁架”代替理性判斷。

一方網(wǎng)友覺得“救人就該無償，收錢就是變味”，可他們忽略了村民救援的成本和風(fēng)險(xiǎn)。村民不是專業(yè)救援人員，他們放下自己的活去救人，還要承擔(dān)生命危險(xiǎn)，收取報(bào)酬是對自己付出的合理補(bǔ)償，不能用“做好事”的道德標(biāo)準(zhǔn)去要求他們無償奉獻(xiàn)。

另一方網(wǎng)友則覺得“6萬換命很值，當(dāng)事人都沒意見，旁人別瞎摻和”。這種觀點(diǎn)就比較理性了，畢竟被救者自己最清楚當(dāng)時(shí)的情況，她愿意支付6萬，說明她認(rèn)可村民的付出。而且雙方你情我愿，既沒有強(qiáng)迫，也沒有中途加價(jià)，旁觀者確實(shí)沒必要指手畫腳。

其實(shí)說到底，這事兒就是“被救者有錢有閑，施救者有心有力”的雙贏局面。村民冒著風(fēng)險(xiǎn)救了人，拿到了合理報(bào)酬；驢友保住了性命，還不用欠人情債。那些罵“趁火打劫”的網(wǎng)友，與其在鍵盤上指責(zé)別人，不如想想：如果換成自己被困在6000米雪山，有人愿意花12小時(shí)把自己抬下來，6萬塊錢你愿不愿意給？

總之，別讓“道德綁架”寒了救人者的心。合理的報(bào)酬，不是“變味”的善意，而是對生命的尊重，更是鼓勵(lì)更多人在別人危難時(shí)伸出援手的動力。