曾在民間出現(xiàn)過一種行業(yè)，直到現(xiàn)在仍未消失，只不過日漸式微了。

拿著羅盤看星象，嘴上喊著口訣“ 尋龍分金看纏山，一重纏是一重關(guān) ”，這是職業(yè)盜墓的，違法，不能碰！

身上帶塊破舊的廣告牌，靠一雙眼睛和三寸不爛之舌，走街串巷乍一看不就是收破爛的嗎？這是合法的！而且別小看這個(gè)行業(yè)，一度非常暴利。

河南博物院：象牙白菜、蘿卜

職業(yè)地皮客自古有之，又叫 跑通子、跑堂子， 到民國(guó)時(shí)期已經(jīng)十分成熟。

核心就是通過信息差掙差價(jià)，客觀來(lái)說(shuō)也為傳統(tǒng)文化做出了貢獻(xiàn)，因?yàn)檫^去普通比較窮，人們對(duì)文物沒那么重視，毀掉的也數(shù)不勝數(shù)。

除了民間地皮客，其實(shí)官方也組織過很多次的下鄉(xiāng)征集。比如山東博物館的“蛋殼黑陶杯”、河南博物院的“象牙白菜蘿卜 ” 等，就是專家主動(dòng)去各地尋找到的國(guó)寶。

聽一位老玩家說(shuō)，如果入行比較早，運(yùn)氣好還能碰到國(guó)家的免費(fèi)培訓(xùn)。因?yàn)樵?0年代后對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視，特地安排一些資深專家傳授鑒定知識(shí)，收來(lái)的東西還可以直接對(duì)接文博單位。

五代大珍：開平通寶 現(xiàn)藏國(guó)家博物館

相對(duì)于文物重器，錢幣在過去的玩家群體比較少，一系列的珍品也成就了 不少大藏家。 張叔馴、方藥雨、羅伯昭、蔣伯壎等人，都是民國(guó)時(shí)期一線玩家的翹楚。

蔣伯壎的大蜀通寶、金西王、開禧通寶背利；方藥雨的大唐鎮(zhèn)庫(kù)、天德通寶、西漢鎮(zhèn)庫(kù)大半兩、崇慶元寶等。

羅伯昭收一枚“新幣十一銖”，敢花5000大洋！張叔馴收一枚“國(guó)寶金匱直萬(wàn)”，花了2000大洋。

那時(shí)候，不僅是掙錢，更是一種純粹的熱愛。這一系列的名珍后來(lái)大多入藏各大博物館，也成為后來(lái)玩家一生的追求。

國(guó)博館藏國(guó)寶金匱直萬(wàn) 出土于1921年

到了上世紀(jì)八九十年代，其實(shí)也是錢幣玩家最幸福的時(shí)候，因?yàn)榇蠖鄶?shù)圈內(nèi)人的目光，都集中在青銅器、官窯、家具、字畫等“重器”上去了。

反而小小的錢幣，不怎么受重視！后來(lái)國(guó)家打擊文物犯罪，也沒有那么多精力來(lái)探查錢幣行業(yè)，一直到近些年才重視起來(lái)。

所以用一句最直白的話來(lái)說(shuō)：那些年，民間遍地都是寶藏，可惜我晚生了很多年（笑），沒趕上......

一串串的咸豐大錢、按麻袋裝的唐宋錢幣、一坑上噸重的窖藏！還有數(shù)不清的祖?zhèn)髑邋X、銀元、銅幣。

不夸張的說(shuō)，那時(shí)候地皮客拿出一張中國(guó)地圖，閉著眼睛隨便指到一個(gè)有人生活的地方，只要不懶惰，就一定有收獲。

北宋罐裝銅錢 來(lái)源古泉園地

曾在園地見過很多資深老司機(jī)。你如今花不少錢，集齊一套從順治到宣統(tǒng)十帝錢大樣，已經(jīng)算很不錯(cuò)了，可人家一出手就是十帝母錢！

我玩康熙魚鉤東，人家玩的是康熙滿漢鞏！我弄到一枚宣和通寶背“陜”算不錯(cuò)了，人家隨手掏出一枚背“陜”小平鐵母，再附帶一枚銀質(zhì)宮錢。

很多玩家喜歡弄調(diào)色盤（五顏六色的包漿），弄滿幾個(gè)盤子就很驚艷了。結(jié)果有個(gè)人直接展現(xiàn)出整整一柜子。因?yàn)樗?dāng)年去鏟地皮，弄到的好包漿是按箱裝的，隨手就能調(diào)出來(lái)一堆誘人的銹色。

有些大玩家是很低調(diào)的，甚至只知道他們的綽號(hào)。什么小梅、大彪、鉆地蛇、強(qiáng)子、缺嘴老刀等等。

真名恐怕只有他們自己的小圈子才知道，可以說(shuō)只要能堅(jiān)持下來(lái)，不是看行情不好就半途而廢，很多人都已經(jīng)“功成名就”了。

調(diào)色盤 圖片來(lái)源小紅書“小胤讀書”

在與很多“老鏟子”交流的過程中，窺一隅而知全貌，他們不僅是趕上了好時(shí)代。更重要的是能堅(jiān)持、懂技巧、愛學(xué)習(xí)以及為人處世的能力，這些要素在浮躁的當(dāng)下，同樣重要。

有人說(shuō)自己要是能回到那個(gè)時(shí)代，也能成為“暴利”的一員，還真不一定！因?yàn)楫?dāng)初鏟地皮的人很多，但到如今能稱之為大藏家的人，依然鳳毛麟角。

如今市場(chǎng)透明、法規(guī)健全，昔日的江湖氣息與信息壁壘早已瓦解。但那份對(duì)歷史遺存的敬畏，對(duì)文化脈絡(luò)的追索，依然是指引收藏者穿越周期迷霧的永恒。