生長(zhǎng)時(shí)光:折疊晨昏的紙頁,長(zhǎng)出理性的藤蔓。一本關(guān)于我與世界的生長(zhǎng)手記。
作者 | 曉波
在以年輕人居多、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的深圳,竟然有一座廣受年輕人尊崇的寺廟,它就是位于羅湖區(qū)仙湖植物園深處的弘法寺。
聊起弘法寺,自然繞不開這座寺院的開創(chuàng)者——本煥長(zhǎng)老。
上一篇游記(深圳弘法寺,你去過嗎?)我簡(jiǎn)單寫了一下自己的見聞,這篇文章,查閱專業(yè)資料,重新為大家梳理一下弘法寺的前世今生,以及這座寺廟和本煥長(zhǎng)老的淵源。
01
緣起:從湖北小村到深圳弘法
1907年,湖北新洲一個(gè)貧苦農(nóng)家誕生了張志山(后法名本煥)。
和很多農(nóng)村娃一樣,他7歲放牛,16歲當(dāng)學(xué)徒,直到30歲那年,他做了一個(gè)改變一生的決定——在報(bào)恩寺剃度出家。
“出家不是逃避,而是為了更好地活著。”本煥長(zhǎng)老常這樣說。
1930年,他三步一叩首,用三個(gè)月時(shí)間從河北正定拜到五臺(tái)山,膝蓋磨破、鮮血淋漓,只為求一份佛法真諦。
更傳奇的是,他在五臺(tái)山碧山寺苦修十年,用剪刀刺破手指,以血為墨抄寫《普賢行愿品》等19部佛經(jīng),足足20萬字。
這些血經(jīng)后來成為佛教界的無價(jià)之寶,也見證了他“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”的信念。
02
弘法寺:廢墟上重建的信仰燈塔
1985年,78歲的本煥長(zhǎng)老接到一個(gè)特殊任務(wù)——在深圳仙湖植物園內(nèi)籌建一座全新的寺廟。
當(dāng)時(shí)深圳剛起步,百廢待興,寺廟建設(shè)更是一窮二白。
“別人蓋樓用鋼筋水泥,我們蓋寺院靠的是信仰。”本煥長(zhǎng)老帶著弟子們肩挑手扛,硬是在荒山野嶺中建起天王殿、大雄寶殿。
最艱難時(shí),他拄著拐杖到工地搬磚,僧人們戲稱他是“工地長(zhǎng)老”。1992年,弘法寺正式開放,成為改革開放后中國第一座新建的佛教寺院。
如今,這座占地3萬平方米的寺廟,香火鼎盛,游客絡(luò)繹不絕,但很少有人知道,當(dāng)年本煥長(zhǎng)老為籌措資金,曾變賣自己珍藏的佛珠。
03
高僧的“煙火氣”:護(hù)塔、孝母與救災(zāi)
在建設(shè)過程中,也并非一帆風(fēng)順。完成大雄寶殿、藏經(jīng)樓、天王殿工程后,由于各種原因,工程一度停建。
1985 年 7 月 1 日,弘法寺舉行奠基儀式,隨后工程啟動(dòng)。僅一年多時(shí)間,山門、大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓等建筑便初步建成,殿內(nèi)漢白玉大佛也已就位。
然而在 1986 年,中紀(jì)委和廣東省委收到揭發(fā)信,信中稱深圳市委、市政府大搞封建迷信,大興土木修建寺廟。此后,這座尚未完工一半的佛寺陷入停工荒廢狀態(tài)。
轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在市委書記李灝陪同李瑞環(huán)到梧桐山考察時(shí),李灝匯報(bào)了修建佛寺的起因和過程,李瑞環(huán)認(rèn)為已建成這樣,荒廢著實(shí)可惜。
不久后,中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生帶領(lǐng)徒弟到深圳考察。趙樸初站在梧桐山頂,俯瞰山腰佛寺和湖光山色,連稱 “很好”,強(qiáng)調(diào)這是能造福一方人民的大好事。
在多方努力與重視下,弘法寺得以續(xù)建并逐步完善,1990 年 8 月 31 日續(xù)建完成后正式對(duì)外開放 ,很快便香火旺盛。
1992 年 6 月,主體建筑基本完成,同時(shí)舉行了隆重的佛像開光暨本煥長(zhǎng)老升座典禮,深圳市政府也正式批準(zhǔn)弘法寺為宗教場(chǎng)所對(duì)外開放。
在寺院的命名上,還有一段有趣的故事。
1986 年,本煥長(zhǎng)老給趙樸初會(huì)長(zhǎng)去信,請(qǐng)他為寺院起名并題字。趙老提議叫 “普賢寺”,但考慮到粵港地區(qū)信徒對(duì)普賢菩薩的崇拜程度相對(duì)不高,正果法師建議為弘揚(yáng)佛法,叫 “弘法寺” 更好。
趙老同意了這個(gè)建議,并親筆題寫了 “弘法寺” 三個(gè)字寄給本煥長(zhǎng)老。同時(shí),本煥長(zhǎng)老還給葉選平省長(zhǎng)寫信,請(qǐng)他題字。在多方的關(guān)心和支持下,弘法寺的建設(shè)逐步走上正軌。
1992 年 6 月,弘法寺的主體建筑基本完成,同時(shí)舉行了隆重的佛像開光暨本煥長(zhǎng)老升座典禮,深圳市政府也正式批準(zhǔn)弘法寺為宗教場(chǎng)所對(duì)外開放。
從 1983 年開始籌建,到 1992 年正式對(duì)外開放,這期間本煥長(zhǎng)老付出了無數(shù)的心血和汗水。
弘法寺的建立,不僅為深圳這座年輕的城市增添了一抹濃厚的宗教文化色彩,也為廣大信眾提供了一個(gè)修行和禮拜的場(chǎng)所。
本煥長(zhǎng)老在弘法寺的日常修行和弘法活動(dòng)中,以身作則,為僧眾和信眾樹立了榜樣。他每天堅(jiān)持早起誦經(jīng)、打坐,生活極為規(guī)律和簡(jiǎn)樸。
除了在寺院內(nèi)部進(jìn)行修行和管理,本煥長(zhǎng)老還積極投身于社會(huì)公益事業(yè)。
他常說:“諸惡莫作,眾善奉行?!?0 年代以來,他率領(lǐng)弘法寺僧眾多次參加支援全國各災(zāi)區(qū)的捐款捐物活動(dòng),支援希望工程和孤殘社會(huì)福利事業(yè)。
1998年8月,長(zhǎng)江流域洪水災(zāi)情嚴(yán)重,當(dāng)時(shí)本煥長(zhǎng)老正在住院,但他不顧醫(yī)生的勸阻,從醫(yī)院回到弘法寺,冒著酷暑親自主持法會(huì),募集善款支援賑災(zāi)活動(dòng),自己帶頭為三峽災(zāi)區(qū)捐助人民幣10萬元。在他的影響下,四眾弟子積極捐款捐物,共捐人民幣70余萬元。
2003年5月8日,本煥長(zhǎng)老獲悉深圳市社會(huì)福利中心有12名殘疾兒童患有先天性心臟病,急需動(dòng)手術(shù)但缺乏資金,他聯(lián)合弘法寺捐助32萬元人民幣,幫助這些孩子重獲健康。
社會(huì)福利中心以 “扶貧助殘、慈悲濟(jì)世”的牌匾回贈(zèng)弘法寺,感謝本煥老和尚的慈悲愛心。本煥長(zhǎng)老通過這些實(shí)際行動(dòng),將佛教的慈悲精神傳遞給社會(huì)大眾,贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)和尊重。
本煥長(zhǎng)老的傳奇遠(yuǎn)不止建寺。
護(hù)塔奇聞:抗戰(zhàn)時(shí)期,為保護(hù)明代《華嚴(yán)經(jīng)》金字經(jīng)塔,他背著300斤的經(jīng)塔逃亡千里,穿越戰(zhàn)火紛飛的華北平原,最終將國寶護(hù)送至上海。日本兵追來時(shí),他鎮(zhèn)定念佛,硬是憑一身正氣嚇退敵軍。
燃燈送母:母親臨終前,他在老人雙肩窩點(diǎn)燈,跪地守孝49天。油燈燒穿皮肉,他卻說:“這是父母給的肉身,點(diǎn)燈供佛是最大的孝道。”
救災(zāi)先鋒:從汶川地震到尼泊爾地震,他帶領(lǐng)弟子捐款超6億元,甚至80多歲高齡仍親自為災(zāi)民誦經(jīng)祈福。他說:“出家人第一個(gè)身份是公民,國家的難就是我們的難?!?/p>
04
弘法寺的秘密:一座“活著的博物館”
如今的弘法寺藏著太多故事。
血經(jīng)之謎:藏經(jīng)閣里保存著本煥長(zhǎng)老晚年重抄的《普賢行愿品》,泛黃的紙頁上仍能看到暗紅色字跡。
禪堂密碼:每天凌晨4點(diǎn),僧人們打坐的禪堂地面會(huì)浮現(xiàn)出當(dāng)年本煥長(zhǎng)老用香灰畫下的“止語”二字。
樹齡之最:寺內(nèi)一棵百年菩提樹,樹干上刻著1992年開光時(shí)的信眾名字,樹冠如傘,蔭蔽半個(gè)庭院。
05
當(dāng)寺廟成為城市的精神坐標(biāo)
2012年,106歲的本煥長(zhǎng)老在弘法寺圓寂,荼毗后留下七彩舍利。
如今,這座寺廟日均接待3000名游客,初一、十五更是人山人海。有人來求財(cái),有人來求姻緣,更多人只是想看看百年前那位“血書圣僧”修行過的地方。
正如寺內(nèi)一副對(duì)聯(lián)所寫:“一寺立鵬城,看云卷云舒,禪心不改;百年傳法脈,任潮起潮落,燈火長(zhǎng)明?!?/p>
本煥長(zhǎng)老用一生證明:真正的信仰,不在深山古剎,而在人間煙火里生生不息。
從“違建停工的梧桐別院”到“特區(qū)精神地標(biāo)”,弘法寺的飛檐斗拱間,沉淀著一座城市的闖勁、妥協(xié)與信仰。
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