【人物名片】畢紅，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目京繡區(qū)級代表性傳承人、中國工藝美術(shù)學會宮廷藝術(shù)專業(yè)委員會常務(wù)副主任、北京工藝美術(shù)大師。榮獲2024年度首屆傳統(tǒng)工藝大國非遺工匠、2023“中國非遺年度人物”三十位提名候選人、北京工藝美術(shù)行業(yè)“京工巧匠”、2021年度“中國十大著作權(quán)人”等榮譽稱號。

走進畢紅的大師工作室，滿目皆是全手工縫制的精美絕倫的京繡中國衣和手繪原稿，連空氣中都彌漫著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的藝術(shù)氣息。畢紅俯身繡繃，指尖的針線靈活穿梭，仿佛在演奏一首無聲的樂章。

這位半路出家的京繡大師，用二十余年的堅守與付出，將源自宮廷刺繡的京繡技藝以獨特創(chuàng)新的姿態(tài)帶入尋常百姓家，讓這門古老藝術(shù)煥發(fā)出時代華彩。當正在繡花的她抬起頭看到我們進來時，笑容瞬間取代專注，很難看出這是一位從業(yè)近三十年的手藝人，只有熱愛的人，眼中才會閃動如此明亮的光芒。

在這位京繡傳承人身上，生命的熱忱與匠心的沉靜奇妙交融，繡出非遺傳承之路最動人的畫卷。

破繭成蝶：宮廷技藝的“當代新生”

初見畢紅，很難將她與“非遺傳承人”的形象聯(lián)系起來。她穿著傳統(tǒng)的偏襟中式服裝，爽朗的笑聲和充滿活力的談吐，徹底打破了人們對“老手藝人”的刻板印象。不同于多數(shù)非遺傳承人的“家學淵源”，畢紅與京繡的結(jié)緣帶著當代青年的典型特征：因喜愛而收藏，因收藏而熱愛，因熱愛而投身研究與傳承。

“傳統(tǒng)服裝的制式和吉祥紋樣是必須保留的‘根’�！痹谒磥恚├C值得深入研究的內(nèi)容很多，其中關(guān)于紋樣“有圖必有意，有意必吉祥”的祥瑞文化內(nèi)涵，就是值得花大量時間精力的核心組成。在《雲(yún)裳華儀》系列作品中，她巧妙地將清代紋樣與現(xiàn)代審美相結(jié)合，選取庭院里隨處可見的桃花、海棠、菊花等傳統(tǒng)題材應(yīng)用廣泛的花卉品類，融入寫實手法，讓古老紋樣煥發(fā)時代活力。

“玉堂富貴紋樣中的海棠花，在古代通‘廳堂’之意，在現(xiàn)代的應(yīng)用中，依然能引起愛好傳統(tǒng)文化的朋友們的共鳴�！碑吋t介紹說。她特別鐘愛蝴蝶紋樣，“兩只蝴蝶的造型紋樣，在故宮檔案中叫‘喜相逢’，這種美好寓意跨越時空，即使在當下，這么美的寓意依然備受青睞�！彼膭�(chuàng)新不是簡單的復(fù)制，而是深入學習研究大量的歷史資料，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中可持續(xù)沿用傳承的部分后熟稔于心，再將生活中目光所及之處的每朵花、每只蝴蝶都經(jīng)過精心設(shè)計創(chuàng)意，既保留傳統(tǒng)韻味，又符合當代審美。

“守正，守的是紋樣背后的華夏文明的根脈�！碑吋t強調(diào)。當古老祥瑞符號被注入現(xiàn)代生命力，京繡便不再只是陳列在博物館的一件流光溢彩的刺繡服裝，而成為流動的文化血脈的最佳彰顯。

跨界傳播：讓京繡走進現(xiàn)代生活

畢紅的工作室，最引人注目的不僅有那些紛繁復(fù)雜卻又很美紋樣，一系列以流浪貓為原型創(chuàng)作的京繡作品，同樣令人很難移動視線。這些憨態(tài)可掬的小動物與傳統(tǒng)京繡的莊重典雅形成有趣對比，卻竟意想不到的和諧。

“我自己一直都非常喜歡小動物。”畢紅笑著說。她將園區(qū)里喂養(yǎng)的流浪貓、小鳥、刺猬的形象加以創(chuàng)新設(shè)計后融入京繡創(chuàng)作，不僅只是為了創(chuàng)新，更希望通過作品喚起人們對流浪動物的關(guān)注�！拔覀儠堰@一部分的費用專門用在救助這些流浪小動物的食物和藥物上�！边@種將傳統(tǒng)技藝與社會關(guān)懷相結(jié)合的實踐，讓京繡擁有了更豐富的當代意義。

為了讓京繡更好地融入當代生活，畢紅進行了多種嘗試。從2022年開始，她帶領(lǐng)團隊開發(fā)了十余種京繡文創(chuàng)產(chǎn)品，其中絲巾、手包、雨傘和茶杯等“爆款”甚至供不應(yīng)求。“連樣品都被搶購一空�！碑吋t笑著說。

她的跨界構(gòu)想遠不止于此�！拔曳浅Ｏ矚g畫作，希望有一天能和青年藝術(shù)家合作，讓京繡以更多元的形式呈現(xiàn)�！碑吋t眼中閃爍著期待的光芒。她還設(shè)想與攝影師、裝置藝術(shù)家合作，探索京繡與不同藝術(shù)形式的融合可能。

作為非遺進校園的先行者，畢紅十多年前就開始在高校推廣京繡�！拔覀兿Ｍ尭嗲嗄耆丝吹椒沁z京繡當代的呈現(xiàn)是什么樣的�！彼J為，展示與講座都是最好的傳播方式之一，“每件非遺京繡作品的展示，都是發(fā)出中國聲音的最好機會。”

她的傳習所開設(shè)了針對不同年齡段的課程，從學生到大人，都能找到適合自己的學習方式�！翱吹侥贻p人對傳統(tǒng)文化的熱情，就看到了非遺的未來�！碑吋t說。

畢紅用手中的針線，在這近三十年間，連接古今的基礎(chǔ)上，努力開辟未來。當傳統(tǒng)技藝擁抱青春的暢想與創(chuàng)意，一針一線便繡出了文化傳承的無限可能。

慢工細活：針線中的生活哲學

在畢紅看來，京繡不僅是一門技藝，更是一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。“手工藝最重要的環(huán)節(jié)就是每一個過程都需要時間，沒有一蹴而就。完成一件京繡作品需要數(shù)十道工序，從量體到設(shè)計、從構(gòu)思到選料、從繪稿到刷樣、從配線到上繃、從針法選定到修改、從剪裁到成作，京繡創(chuàng)作的每個環(huán)節(jié)都急不得�！碑吋t向記者展示了正在創(chuàng)作的作品。她坦言，在這個追求“快”的時代，京繡的“慢”反而成為治愈現(xiàn)代人焦慮的良藥。

配色的過程最能體現(xiàn)這種匠心。一件作品往往需要搭配數(shù)百種色號的絲線，畢紅會反復(fù)比對，直到找到最理想的色彩組合�！斑@個過程，我要保持專注和安靜，不被打擾。”她笑著說。許多學員告訴她，學習京繡后，繡著繡著，生活節(jié)奏不由自主慢了下來，開始學會欣賞身邊以前忽略的很多細節(jié)之美。

薪火相傳：非遺傳承中的青年力量

作為非遺傳承人，畢紅對徒弟的選擇有著獨特標準�！拔視容^看重品德，熱愛，不是一時的沖動，不能持續(xù)的絕不是熱愛。”她坦言“許多年輕人起初被京繡的美吸引，但真正堅持下來的，都是能靜下心能耐住寂寞的人�！痹谒磥恚夹g(shù)可以學習，但對傳統(tǒng)文化的熱愛才是根本�，F(xiàn)代人普遍被“快節(jié)奏生活”影響，“什么都講了一個快字”。她倡議培養(yǎng)一種能夠讓自己“慢下來”的愛好，“看看書，養(yǎng)養(yǎng)花兒，學畫畫，走到大自然中去體會水泥叢林里難得一見的美�！本├C正是這樣一種能夠調(diào)節(jié)生活節(jié)奏的手工技藝。

對熱愛傳統(tǒng)文化的年輕人，畢紅送上真摯祝福：“愿你們一直保持心中有愛，眼中有光�！彼f傳統(tǒng)文化的魅力在于能讓每個喜愛的人都能找到一種平衡，而青年人的創(chuàng)新活力，將為非遺注入新的動力。

文化自信：用針線講述中國故事

“京繡不僅是一門傳統(tǒng)技藝，更是文化自信的表達�！碑吋t說。她受邀帶著自己花費多年時間完成的作品在國內(nèi)外展覽，用針線繡出的中國心向世界展示大美中國。在她看來，每一件作品都是“無聲的使者”，傳遞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。

“我現(xiàn)在所做的工作真的是我一生的熱愛，從喜歡到愛到熱愛直到現(xiàn)在的熾愛！”畢紅這樣描述她與京繡的關(guān)系。在她看來，“京繡不僅是對生活美的一種表達，更是對傳統(tǒng)文化與對祖國真誠的愛。越來越多的人熱愛傳統(tǒng)服裝與京繡作品，針線飛舞之間，指尖繡出的不僅是中國衣的美，更是中國自信。”這種自信，是建立在深刻理解和不斷創(chuàng)新基礎(chǔ)上的文化自覺。

采訪結(jié)束時，陽光透過窗欞為滿室繡品灑上一層金色。在畢紅的工作室里，時間仿佛以不同的速度流動。窗外是飛速發(fā)展的現(xiàn)代都市，窗內(nèi)是靜謐專注的刺繡世界。

京繡這門古老藝術(shù)，正通過像畢紅這樣的非遺傳承人之手，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵，成為連接過去與未來、中國與世界的文化紐帶。在這個變化萬千的時代，她用一針一線，繡出了文化傳承的最美畫卷。

撰文 | 孟祥玉

攝像 | 翟天一 胡金童

剪輯 | 翟天一

審核 | 姜澤菲

責任編輯：姜澤菲(EK010)