作者：九邊

來源：九邊 （ID：ertoumu893）

上一篇提到認(rèn)識的一個巨有錢的老板，他每天早上四點起來給佛祖和黃財神磕108個長頭。昨天文章發(fā)出去之后，他也看到了，覺得我有些地方說對了，有些不全對，又跟我聊了兩個多小時。整體來講，我覺得受益很大，今天跟大家分享下。一些之前沒太理解的事，這次好像是明白了很多。

這個小伙伴是上世紀(jì)哈工大畢業(yè)的，家里窮怕了，所以特別 想賺錢。畢業(yè)之后進(jìn)了一家國企，發(fā)現(xiàn)是真賺不到，正好部門有個關(guān)系好的要出去創(chuàng)業(yè)，他于是就跟著去了。

那個時候的自己啥也不信，但是跟他一起出去的這個小伙伴，自己也是名校畢業(yè)，是個極度虔誠的佛教徒，并且對佛教有極其深刻的理解，最后影響了他。

影響最大的，是下邊這幾個觀念。

首先佛教認(rèn)為，一切現(xiàn)象都是由“因緣”構(gòu)成，也就是“因果”和“緣起”。

有點像你求安穩(wěn)找了個保安崗，那就別想賺錢。你想賺錢，去下海經(jīng)商，那就徹底暴露在了風(fēng)險里邊，隨時可能賠大錢。這就是因果，佛和菩薩其實都不干預(yù)，他們也干預(yù)不了，因為因果不可逆，當(dāng)了保安去求向佛祖求財，還不如去買彩票。

這也是為啥說，菩薩畏因，凡人畏果。同理，一旦你自己做錯了事，懲罰要來了，你去求菩薩也沒用，他們也幫不了你。比如你平時胡吃海塞，身體很差，住院了，你去求佛，佛也沒招，只能是告訴你以后別這樣了。

這么看，這個佛還挺唯物主義，也挺“佛系”，那為啥還要信這這么個不太幫忙的佛呢？

它提供兩種東西，智慧和信。

先說智慧，并不是讓你直接看穿這個世界，誰也看不穿。但是你真信這東西久了，你做什么事的時候，習(xí)慣性有了一種“因果思維”。比如你要忍不住說別人壞話，腦子里蹦出一個詞，叫“口業(yè)”，頓時覺得算了，這事可能挽救了你的職業(yè)生涯，畢竟太多人就是口無遮攔把事給搞壞了。再大點講，禍從口出，絕大部分麻煩都是胡說八道弄出來的。

他還說了一個例子，說之前有個老板在他這里下了百萬的定金，定了一批貨，可是貨做出來了，對方卻不要了，說是經(jīng)營困難，沒有后續(xù)資金了，定金也不要了。

他也就把定金收起來了，畢竟合理合法。但是后來這批貨很輕松就轉(zhuǎn)賣了，還賺了不少。他經(jīng)過深入的思考，覺得從情理和法律考慮，自己把定金留下毫無問題。

但是從佛的角度考慮，這個定金本來是用來對沖風(fēng)險的，現(xiàn)在風(fēng)險被消除了，自己并沒有損失，收這個錢也沒必要。如果還回去，對自己沒損失，對別人有幫助，很符合佛的教義里的“無相布施”。于是就還 了 回去。

后來對方拿到了定金之后非常感激，但也沒挺過難關(guān)。不過他在圈里的名聲就這樣出去了，事業(yè)上也順了很多。后來很多事情上，如果自己沒啥損失，就選擇讓一步，這個習(xí)慣終生受益。

他說用了很多年理解了什么叫“心存善念”，善和惡，最大的區(qū)別就是“果”，每個行為都會結(jié)果，有些行為當(dāng)時看著占便宜，但是會讓一些人受傷，大部分時候是別人，少數(shù)時候是你自己，或者短期是別人，長期是自己，這就是惡。

那些善的東西，一般不會有惡果。當(dāng)然了，也跟智慧程度有關(guān)，有些人理解不了，好心也干壞事，比如放生什么的，就是典型的好心干壞事。

“不作惡”，最大的好處就是避開了那些“惡果”。只是人有時候都忍不住短期誘惑，本來不想做，但是也做了。只有對佛有敬畏，才會扛得住那些短期誘惑。

然后再說“信”。

你跟佛發(fā)愿，佛并不會施法讓你直接成了，它只會祝福你。而且你的目標(biāo)一旦說出來，并且你自己相信了，就有了“愿力”，這是一種強(qiáng)大的能力。

人類從來都是先有“愿力”，再有現(xiàn)實。

這話很唯心主義，但現(xiàn)實里，一般都是你想考大學(xué)，你最后才能考上大學(xué)，你想做出來一個ppt，你才能做出來一個ppt，人類想發(fā)明飛機(jī)火箭，才能發(fā)明飛機(jī)火箭。意外驚喜也有，但不是主流，主流就是你得先有個目標(biāo)和想法，然后才會實現(xiàn)目標(biāo)。

所以想法和目標(biāo)無比重要，甚至是決定性的， 這也是為啥有種說法， 能力敵不過 業(yè)力,業(yè)力 大不過 愿力 。

當(dāng)然了，想法和目標(biāo)要“可執(zhí)行”。他給我舉了個例子，說你去求佛，讓你減肥成功，這個就是幾乎無效的請求，因為佛也無從下手。

但是你說請讓你有勇氣和毅力執(zhí)行去鍛煉，你多說幾次，慢慢勇氣和毅力就注入了你的身體，這就 是愿力。不信佛，可能這種體驗要弱很多，他們虔信的人，會有這方面的強(qiáng)烈體驗，能明顯感受到佛在 激發(fā)和引導(dǎo)內(nèi)在力量 。

這種體驗，就是“信則有”，你虔信什么東西，會產(chǎn)生強(qiáng)大的愿力，讓你路好走很多，尤其是艱難的時候。人是一種活在預(yù)期里的生物，如果沒法說服自己未來比現(xiàn)在好，往往現(xiàn)在的日子也過不好。

他還說，我之前文章里說“找佛求財沒啥用”，這個說法對了一半。

之所以對，是因為佛確實沒法給人帶來財，財富是每個人行為的結(jié)果，佛干預(yù)不了。

但也不全對。因為佛鼓勵大家在不傷害別人的前提下去獲取幸福，如果金錢能帶給人幸福，那就去賺錢。你去佛面前許愿，希望獲取精神力量，克服困難去發(fā)財，這個一點問題都沒。這也是為啥佛教徒的富豪非常多，比如那個順風(fēng)快遞老板，就極度虔誠，這倆事并不矛盾。

再往深了講，這個世界的本質(zhì)就是“重復(fù)”和“機(jī)緣”。

雜技演員在高空踩鋼絲，別人看著很危險，其實一點也不安全，但是他通過長年累月的練習(xí)，把極大概率會掉下來這事變成了小概率事件。

也就是你定個目標(biāo)，反復(fù)去嘗試，不屈不撓去嘗試，最后總能成功。有點像你玩某個高難度游戲，《只狼》或者《黑神話》，第一次就成功通關(guān)的概率微乎其微，但是你只要保持想玩下去的愿力，遲早會打通。

他還舉了個例子，說“女子本弱為母則剛”，主要也是自從生出來孩子，女人就會默默發(fā)愿把孩子拉扯大，盡量不讓他受傷害，這種愿力也會轉(zhuǎn)換成強(qiáng)大的執(zhí)行力和精神力。

當(dāng)然了，這里并不是說“人定勝天”，佛家里還有個設(shè)定，就是“緣”，有點像“條件”或者“時機(jī)”，時機(jī)不對，干啥都不成，也是沒辦法的事。還是那句話，佛不干涉因果，佛干涉愿力，不保證成功，但提升成功概率。

這里還有一個問題，在遇到巨大挫折或長期沒有進(jìn)展時，如何保持“愿力”不消退？

他說自己無數(shù)次碰上這類麻煩，每次坐在佛前反復(fù)思考，最后的結(jié)果都是“有始有終，盡人事，聽天命”，無論如何把事做完，不成也沒事，每件事都是修行，每件事都在傳達(dá)佛祖想表達(dá)的信息，只是有些事現(xiàn)在是領(lǐng)悟不到的。

比如他經(jīng)歷過一次極其慘痛的失敗，當(dāng)時甚至覺得不太想活了，但是多年后卻發(fā)現(xiàn)成了自己最重要的一課，從那件事里學(xué)會了太多，幫他避開了無數(shù)坑。

他說他信佛這幾十年，每一毛錢都是自己奮斗來的，但每一毛錢也是佛給的，因為他從不內(nèi)耗，非常堅定，覺得自己把目標(biāo)說了出來佛就會給加持，也有心力去花大量的時間把事做成。

盡量不去做壞事，也不積口業(yè)，最后成或不成，已經(jīng)不重要了，或許不成也是一種佛祖的保護(hù)。他見過太多人在不該成功的地方成功了，后來招來了大麻煩。

最后我問了一個問題，我說你們怎么看待釋永信？

他說了個佛教里的典故，說魔王對釋迦摩尼說，將來的末法時代，我的弟子會進(jìn)入你的宮殿，在你的宮殿里打著你的名號干盡壞事。

佛說，到那時，我的弟子會走進(jìn)人群，向人群傳播真正的佛法。佛不在乎名，佛只在乎世人。

當(dāng)然了，現(xiàn)在還沒到那一步，啥時候都是“二八定律”，有20%虔信的，剩下那80%是上班的，談不上啥信仰。

說到這里差不多了，倒是還聊了不少，后續(xù)大家有興趣我再給大家聊吧。

給大家講這些并不是要大家去信佛，我自己都不信，并且覺得信了會非常累。而是覺得有些道理其實是相通的，那個老板也說，佛信不信都一樣。不信，佛也庇護(hù)你，給你指引。信了也不會多出來啥，但是可能會讓你更堅定，虔信對愿力有強(qiáng)大的加持，從而更少內(nèi)耗。

我覺得他說的很多觀點其實也是很有借鑒價值的。

比如 要敢于對自己“發(fā)愿”，有了真誠的愿望，人就會變強(qiáng)大，這一點我自己感受也很明顯。

再比如從今天開始，注重“因果思維”，胡說八道的話，盡量不去說，可能會傷到別人的事，盡量不去做。利他的事，隨手能做就做了，說不定有善果，就算沒，對內(nèi)心也是一種療愈；

“修行視角”也非常好，把失敗看做是成長，現(xiàn)在的失敗，可能是將來成功的一環(huán)。

THE END