第二步:三焦氣機(jī)前面是對(duì)中氣和元?dú)獾馁Y源評(píng)估,這一節(jié)是對(duì)當(dāng)下三焦氣機(jī)的運(yùn)行狀態(tài)的評(píng)估。真氣在人體內(nèi)外的運(yùn)行,形成氣機(jī)?!皺C(jī)”在古代,有動(dòng)力的、系統(tǒng)的、變化的意思。這是我們內(nèi)在的“第一個(gè)醫(yī)生”的功能。我們會(huì)關(guān)注三個(gè)部分的內(nèi)容:
1.氣機(jī)的升降出入、開闔方向如何?
2.當(dāng)邪正斗爭(zhēng)時(shí)(病機(jī)出現(xiàn)),氣機(jī)受到怎樣的影響和反應(yīng)?在哪些層次發(fā)生?
3.體表跟經(jīng)脈渠道是否通暢?
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之”,三焦既是人體能量的生成和動(dòng)力系統(tǒng),也是真氣在上中下、表中里的輸布系統(tǒng),同時(shí)也自然成為邪正斗爭(zhēng)的反應(yīng)層面和排邪渠道。所以,全面系統(tǒng)地評(píng)估三焦的能量水平、運(yùn)行狀態(tài)和邪正斗爭(zhēng)反應(yīng),我們就可以清楚而全觀地把握“動(dòng)力-渠道-邪正斗爭(zhēng)層次和走向”這一整體過(guò)程。我們就可以了解邪正斗爭(zhēng)(病機(jī))是否有資源和能力發(fā)生(陰證或陽(yáng)證),在三焦的哪些層面(皮膚表層—肌肉黏膜—臟腑),以及病機(jī)反應(yīng)的方向(順或逆)。
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