《善本碑帖精華·宋拓云麾將軍李秀碑》

廣東省立中山圖書(shū)館 編 ［唐］李邕 書(shū)

西泠印社出版社

開(kāi)本：12開(kāi)

ISBN 978-7-5508-4792-7

定價(jià)：288.00元

李邕撰文并書(shū)丹的兩通“云麾將軍碑”，一為《李思訓(xùn)碑》，二為《李秀碑》?！独钏加?xùn)碑》至今仍屹立在陜西省渭南市蒲城縣西北豐山的橋陵，而《李秀碑》卻只殘存兩個(gè)柱礎(chǔ)，鑲嵌在文天祥祠（在今北京市東城區(qū)府學(xué)胡同六十三號(hào)）壁間。

《李秀碑》由郭卓然模勒并題額，侯慈敏、張昂等鐫刻，唐天寶元年（742）正月立，首題“唐故云麾將軍左豹韜衛(wèi)翊府中郎將遼西郡開(kāi)國(guó)公上柱國(guó)李府君神道碑并序”，額篆書(shū)三行九字，題“唐故云麾將軍李公碑”。

此碑是李秀與夫人班氏的合葬墓碑。據(jù)碑文記述，李秀字玄秀，范陽(yáng)人。其祖名突地稽，本為靺鞨人，“英算雄舉，武誼超絕，猿臂貫革，鶴陣搴旗”，以戰(zhàn)功被封耆國(guó)公，并賜李姓。其父李謹(jǐn)行亦忠誠(chéng)善戰(zhàn)。

李秀繩其祖武，又善于謀算，碑文詳細(xì)記載了李秀在與吐蕃的兩次戰(zhàn)斗中的出色表現(xiàn)，因而被“封遼西郡開(kāi)國(guó)公，食邑二千戶(hù)”。其妻班氏乃西河郡司馬班恩之女。此碑語(yǔ)言生動(dòng)，對(duì)李秀事跡之記載頗具文學(xué)色彩，不同于一般墓碑。

《李秀碑》原立于范陽(yáng)郡福祿鄉(xiāng)原（今北京市房山區(qū)良鄉(xiāng)一帶），五代至金元時(shí)期移至良鄉(xiāng)縣學(xué)保存。明初為建修明倫堂，良鄉(xiāng)縣學(xué)將碑?dāng)酁橹A(chǔ)。隆慶年間（1567—1572）重修學(xué)宮，更換柱礎(chǔ)，此殘碑石礎(chǔ)遂被棄置于瓦礫中。

據(jù)沈榜《宛署雜記》載，萬(wàn)歷初年，殘礎(chǔ)被邵正魁、董鳳元發(fā)現(xiàn)，二人將此事告知宛平縣令李蔭，李蔭遂將此六個(gè)柱礎(chǔ)運(yùn)至宛平縣署，建“古墨齋”以保存，并刻《古墨齋記》以紀(jì)其事，其時(shí)在萬(wàn)歷六年（1578）夏六月。

此六礎(chǔ)后又移置京兆少尹署。傳萬(wàn)歷末年王惟儉攜其中四礎(chǔ)赴大梁，后不幸亡于黃河水患，僅存的二礎(chǔ)在明末清初的戰(zhàn)亂中又遭佚失。清康熙三十一年（1692）夏，順天府府丞吳涵在蔓草中發(fā)現(xiàn)此二石，擔(dān)心再度丟失，遂將其移置文天祥祠中，并嵌于東壁加以保護(hù)。石礎(chǔ)圓形，徑一尺七寸五分，各存字十二行，中行最多十二字，文字皆漫漶，約存百字。

李邕（678—747），字泰和，江都（今江蘇揚(yáng)州）人，李善之子，博學(xué)多才，幼即成名，歷任左拾遺、戶(hù)部郎中、括州司馬、北海太守等職，故人稱(chēng)“李括州”“李北?！保茖傥?，工書(shū)法。其書(shū)從“二王”入手，深得精髓，尤擅行書(shū)，名重一時(shí)，歷代好評(píng)如云，后世將其與“書(shū)圣”王羲之并稱(chēng)“右軍如龍，北海如象”。

《宣和書(shū)譜》卷八評(píng)價(jià)曰：“邕初學(xué)變右軍行法，頓銼起伏，既得其妙，復(fù)乃擺脫舊習(xí)，筆力一新。”因文書(shū)俱佳，故“當(dāng)時(shí)奉金帛而求邕書(shū)，前后所受巨萬(wàn)余，自古未有如此之盛者也”。傳說(shuō)他一生為人寫(xiě)碑文數(shù)百，著名者還有《端州石室記》《麓山寺碑》《法華寺碑》《東林寺碑》《葉國(guó)重碑》等。

李邕對(duì)后世書(shū)家影響甚大，元俞希魯跋此碑云：“李北海書(shū)如王良御駿馬，雖奔軼絕塵而未始不范我馳驅(qū)也。”趙孟頫晚年因?qū)熇畋焙＃?strong>“故脫去姿媚，而古意獨(dú)存”。

此碑書(shū)法，得歷代評(píng)論家好評(píng)。梁巘《評(píng)書(shū)帖》曰：“北?！独钚惚繁取对器狻罚ㄖ浮独钏加?xùn)碑》）更緊，有大令筆意。”

翁方綱在《復(fù)初齋文集》中云：“是碑北海書(shū)之最遒美者，遠(yuǎn)在陜碑《云麾》之上?！?/p>

李宗瀚評(píng)價(jià)此碑書(shū)法曰：“倜儻沉雄，全從羲、獻(xiàn)得神，開(kāi)后來(lái)趙、董支派，覺(jué)《云麾李思訓(xùn)碑》及《麓山》《東林》諸碑皆在其下?！?/p>

梁章鉅見(jiàn)此本感慨道：“驚心動(dòng)魄，得未曾有，與余所藏《李思訓(xùn)碑》，一肥一瘦，江夏之神，呼之欲出，不得不安松雪于門(mén)外矣！”

羅天池言“熟觀(guān)此碑，乃知大令繼緒之悠長(zhǎng)，又識(shí)東坡發(fā)源之有自”，認(rèn)為李邕是王獻(xiàn)之和蘇軾之間的橋梁。

作為書(shū)法名碑，趙明誠(chéng)《金石錄》、陳思《寶刻叢編》、錢(qián)大昕《潛研堂金石文跋尾》、王昶《金石萃編》等歷代金石圖書(shū)皆有著錄。

據(jù)張彥生《善本碑帖錄》，斷為柱礎(chǔ)之前的《李秀碑》原石宋拓本，目前著錄所見(jiàn)僅有兩本：一本是臨川李氏舊藏全文本，今藏故宮博物院；一本是南?？资吓f藏殘本，今存廣東省立中山圖書(shū)館。

本書(shū)采南海孔氏本，雖為殘本，但題跋眾多、鈐印累累，遞藏有緒，彌足珍貴！

此本經(jīng)莫是龍、董其昌、畢瀧、蔣春皋、潘仕成、孔廣陶、辛耀文等人遞藏，1950年7月至1955年5月間入藏廣東人民圖書(shū)館（即今廣東省立中山圖書(shū)館前身之一）。

此本古錦封面，有王文治正書(shū)所題內(nèi)簽，冊(cè)前有孔廣陶同治壬申（1872）縮摹碑圖，用朱筆書(shū)寫(xiě)此本存字，墨筆書(shū)寫(xiě)亡佚文字，十分形象。

首開(kāi)右上角貼一隸書(shū)簽條“唐拓原刻”，下鈐“神品”朱文小長(zhǎng)印。冊(cè)邊、冊(cè)尾諸家題跋與觀(guān)款眾多，題跋者有明代的陸寰、馬之駿、陸夢(mèng)龍，明末清初的董其昌，清代的王文治、錢(qián)大昕、蔣業(yè)晉、范來(lái)宗、郭毓圻、翁方綱、潘奕雋、蔡之定、孫爾準(zhǔn)、李彥章、孔繼勛、吳榮光、梁章鉅、姚元之、羅天池、何紹基、端方、孔廣陶等。

冊(cè)后有一則觀(guān)款曰：“辛巳秋獲觀(guān)此帖于李務(wù)本堂捷威樓，嘆為希世異寶，自幸眼福不淺也?！?/strong>尾款似被有意摳去。查“捷威樓”，乃1926年李耀漢所建，“辛巳”當(dāng)為民國(guó)三十年，即1941年，則此跋為此本最晚題跋。

文明書(shū)局1924年珂羅版影印本無(wú)此跋，亦在情理之中，但不知何故漏掉端方宣統(tǒng)元年（1909）題跋。今西泠印社出版社影印出版，方還全本舊觀(guān)。

此宋拓本不知?dú)堄诤螘r(shí)，但自明中葉起即作為原石拓本與宋代翻刻拓本的合璧版本流傳于世?！疤仆卦?，自‘唐故’起，至‘丁未朔’止，凡九十二行，可辨者存七百十九字。又宋拓翻本，自‘副使’起，至‘桐柏’止，凡八十七行，可辨者存五百八十三字?！鼻逋瘟辏?867）臘月，孔廣陶以《落水蘭亭》三分之一的價(jià)格將此冊(cè)購(gòu)入岳雪樓，完成了他父親二十九年前的心愿。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)此本為原刻與翻刻的合璧本時(shí)，加之“裝潢舛錯(cuò)，無(wú)文理可誦”，遂將兩本拆開(kāi)，分別裝裱。同治壬申（1872）初秋手寫(xiě)碑圖裱于原石宋拓本冊(cè)首，就是眼前所見(jiàn)這一本。拆出來(lái)的宋翻刻本另裱為一冊(cè)，亦有諸家題跋，今為國(guó)內(nèi)一私人收藏。

本書(shū)所用簽條為王文治所題內(nèi)簽。

本書(shū)裝幀方式為蝴蝶裝，封面所用錦緞為仿底本錦緞定制。

相較于文明書(shū)局1924年珂羅版影印本，本次出版為首次原大原色精印，纖毫畢現(xiàn)。

注：本文根據(jù)書(shū)中盧芳玉《原石宋拓〈云麾將軍李秀碑〉題解》整理而成。

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《善本碑帖精華·宋拓云麾將軍李秀碑》

廣東省立中山圖書(shū)館 編 ［唐］李邕 書(shū)

西泠印社出版社

ISBN 978-7-5508-4792-7

定價(jià)：288.00元

售價(jià)：228.00元