上海
若病機(jī)方向清晰且單純（比如出汗，意味著開、向外；腹瀉，意味著降、向下），通常說明人體資源尚足，邪正斗爭(zhēng)的反應(yīng)順利，經(jīng)絡(luò)渠道阻塞不嚴(yán)重，醫(yī)生只需要順勢(shì)而為，保護(hù)和推動(dòng)原本的氣機(jī)進(jìn)程，病人會(huì)自然向愈。
若病機(jī)方向不清晰，或者是因?yàn)槿梭w資源不足，中氣、元?dú)鉄o(wú)力進(jìn)行邪正斗爭(zhēng)——即傳統(tǒng)說的“陰證”；或是因?yàn)樾皻鈸砣?，?jīng)絡(luò)閉阻，使得邪正相持不下，邪氣無(wú)路外泄，這時(shí)候需要“激發(fā)”一下病機(jī)，幫助邪正斗爭(zhēng)順暢完成?；蜻x用甘溫之品，采用適度補(bǔ)益的方式托里而助邪外出；或配合選用辛開之法，向外宣散（若病機(jī)在氣、在表的層面）；或苦降之物，向下沉降（若病機(jī)在血、在里的層面）。
為了便于理解，我們檢視一下氣機(jī)、病機(jī)、邪正斗爭(zhēng)的概念：真氣的正常運(yùn)行，即是氣機(jī)；因?yàn)閮?nèi)外各種原因，導(dǎo)致氣機(jī)運(yùn)行失常，即謂病機(jī)。病機(jī)源自失常后的修復(fù)抗病反應(yīng)，即邪正斗爭(zhēng)。病機(jī)與氣機(jī)的發(fā)生與演化，時(shí)時(shí)刻刻在變化之中，常，即是氣機(jī)；變（失常），即是病機(jī)。三焦、經(jīng)絡(luò)臟腑、表里內(nèi)外都可能是邪正斗爭(zhēng)的場(chǎng)所。
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