作為少林寺的第三十代方丈，當(dāng)初的釋永信可謂是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

甚至還有許多大佬都想與他交好，更有多位名人拜入他的門(mén)下。

彼時(shí)的釋永信可謂是風(fēng)光無(wú)限。

可一著不慎滿(mǎn)盤(pán)皆輸。

殊不知，隨著釋永信爆雷，他一舉淪為外界口中的眾矢之的。

只是令人沒(méi)想到的是，釋永信風(fēng)波禍水再起，居然還有多位女明星也被拖下水。

除此之外，更是延伸出了一系列爭(zhēng)議。

不過(guò)作為中心人物的釋永信，自然仍舊是眾人關(guān)注的重中之重。

而這一次，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)再次出手，將釋永信的體面一舉撕碎。

另外，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)還順手給釋印樂(lè)出了口氣。

如果不是官方通報(bào)，恐怕任誰(shuí)也想不到，和表面的道貌岸然相比，私下中的釋永信卻完全南轅北轍。

不過(guò)正是由于這番兩極反轉(zhuǎn)，還引發(fā)出了另一番蝴蝶效應(yīng)。

其中前央視名主持劉芳菲可謂是深受其害。

作為知名主持人，她憑借著出類(lèi)拔萃的主持能力，在主持界站穩(wěn)腳跟。

從春晚的舞臺(tái)到各種高端文化節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)，劉芳菲都展現(xiàn)著她獨(dú)特的魅力。

可誰(shuí)能想到，她居然會(huì)和看似八竿子打不著的釋永信傳出緋聞。

究其究竟，在釋永信東窗事發(fā)后，有網(wǎng)友扒出兩人曾同框出現(xiàn)。

再加上釋永信非同一般的私生活猛料，以至于有人開(kāi)始亂傳他與劉芳菲之間的關(guān)系。

甚至還有人開(kāi)始深挖兩人過(guò)去的活動(dòng)軌跡，試圖找出所謂的“交集證據(jù)”。

然而劉芳菲終于不忍了。

數(shù)日前，她公開(kāi)發(fā)文表示和釋永信純屬工作關(guān)系，兩人的合照也只是因工作所拍。

就此，吃瓜群眾才逐漸消散。

但另一邊李湘卻似乎并沒(méi)有這么好運(yùn)。

眾所周知，她除了是演員、企業(yè)家等多重身份外，最早還曾是主持人。

正是因此，李湘才在采訪中與釋永信有了交集。

不過(guò)恐怕連李湘本人都想不到，多年前的一個(gè)舉動(dòng)竟然會(huì)在釋永信出事后扔出一記回旋鏢。

早年間，李湘前往少林寺對(duì)釋永信進(jìn)行采訪。

彼時(shí)兩人相談甚歡，釋永信也笑的合不攏嘴。

可李湘身穿的黑絲卻時(shí)隔多年，被一眾網(wǎng)友揪住“小辮”。

在他們看來(lái)，佛門(mén)乃是清修重地，而李湘的著裝則不合時(shí)宜。

然而殊不知這還只是李湘遭質(zhì)疑的前菜。

另一張網(wǎng)傳照片中，釋永信親吻了李湘的手背。

可想而知，釋永信的舉動(dòng)自然與佛教戒律不符。

不過(guò)在釋永信被吐槽的同時(shí)，身為另一當(dāng)事人的李湘也沒(méi)能獨(dú)善其身。

但誰(shuí)能想到，有些網(wǎng)友居然上綱上線。

就連李湘女兒王詩(shī)齡的評(píng)論區(qū)都因釋永信風(fēng)波淪陷。

歸根結(jié)底，其實(shí)還是外界對(duì)釋永信的行為太過(guò)于義憤填膺，以至于令李湘、王詩(shī)齡等人無(wú)辜受牽連。

可李湘多年前對(duì)釋永信的評(píng)價(jià)卻令一眾網(wǎng)友直呼一語(yǔ)成讖。

一直以來(lái)，少林寺在許多人心中都是正義的化身。

畢竟無(wú)論是成立紅十字會(huì)還是開(kāi)展扶貧救災(zāi)活動(dòng)，少林寺都好事不斷。

自打釋永信上任后，少林寺更是做大做強(qiáng)。

多年來(lái)他通過(guò)商業(yè)運(yùn)營(yíng)活動(dòng)推廣少林功夫表演、促銷(xiāo)商品，把“少林”打造成為全球品牌，本人也被稱(chēng)為“CEO和尚”。

可隨著釋永信被曝丑聞之后，他的正面形象全然崩塌。

而李湘數(shù)年前在采訪中調(diào)侃釋印樂(lè)的那句“魔僧”，更是令無(wú)數(shù)網(wǎng)友聲稱(chēng)太貼切。

同時(shí)那些被曝光的這些嚴(yán)重問(wèn)題，更是讓他站在了輿論的風(fēng)口浪尖。

就連外媒對(duì)此事也極為關(guān)注，紛紛大篇幅報(bào)道。

對(duì)此有網(wǎng)友調(diào)侃，釋永信憑一己之力，頂著“黑紅”的名號(hào)成功火出海內(nèi)外。

不過(guò)這還只是他付出代價(jià)的第一步。

除了被多部門(mén)聯(lián)合調(diào)查之外，釋永信的戒牒還被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)公開(kāi)宣布注銷(xiāo)。

言外之意無(wú)異于他的僧人身份蕩然無(wú)存。

然而你以為這就結(jié)束了？

完全不可能。

近日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)果斷再出手，一連發(fā)布了兩篇文章。

其中還直言釋永信令整個(gè)佛門(mén)蒙羞，他將承受?chē)?yán)重的果報(bào)。

被中國(guó)佛教協(xié)如此明言斥責(zé)，釋永信的體面可謂再次不復(fù)存在。

但這還不算完。

而釋印樂(lè)的含金量還在上升。

釋永信被查僅2天，釋印樂(lè)便臨危受命，擔(dān)任少林寺方丈。

起初還有部分網(wǎng)友在不了解他的情況下，對(duì)他略有質(zhì)疑。

不過(guò)官媒卻順藤摸瓜揭開(kāi)了釋印樂(lè)的真實(shí)人品。

前幾日，有記者收集了白馬寺周邊村民對(duì)釋印樂(lè)的評(píng)價(jià)。

畢竟在擔(dān)任少林寺住持前，釋印樂(lè)正是白馬寺方丈，而周邊村民的評(píng)價(jià)可謂是十分有發(fā)言權(quán)。

據(jù)悉，村民稱(chēng)釋印樂(lè)毫無(wú)架子，總是笑瞇瞇的，無(wú)論是生活還是精神上遇到困難，他都耐心傾聽(tīng)，用佛法開(kāi)導(dǎo)并給予幫助。

另外麥子收成時(shí)，他還把麥子分給周邊村民，讓大家共享豐收喜悅。

此事一經(jīng)報(bào)道，許多網(wǎng)友紛紛對(duì)釋印樂(lè)路轉(zhuǎn)粉。

并且還有人對(duì)他越挖越深。

早前在白馬寺，釋印樂(lè)推行農(nóng)禪制度，帶領(lǐng)僧人集體吃素，寺內(nèi)蔬菜自給自足。

有報(bào)道稱(chēng)，他曾親自開(kāi)拖拉機(jī)收菜，致力于打造自給自足的修行場(chǎng)所。

再加上釋印樂(lè)的衣著十分樸素，因此不少人稱(chēng)他是從地里走出來(lái)的方丈。

而這樣的他，行事風(fēng)格與釋永信相比可謂是大相徑庭。

以至于釋印樂(lè)上任沒(méi)幾天，少林寺就變化明顯。

除了加強(qiáng)衣禪勞動(dòng)、限制外出，釋印樂(lè)還取消商業(yè)化運(yùn)作。

無(wú)論是“平安香”、擺攤售賣(mài)紀(jì)念品、付費(fèi)看相等項(xiàng)目，都被一律叫停。

這些行為與中國(guó)佛教協(xié)會(huì)近日發(fā)表的兩篇文章中所提到的努力營(yíng)造學(xué)戒、持戒、弘戒的良好風(fēng)氣不謀而合。

除此之外，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)還發(fā)表了一篇《天下稱(chēng)第一是禪不是拳——當(dāng)代少林寺的歷史使命與時(shí)代責(zé)任》的文章。

對(duì)此有網(wǎng)友表示，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)可謂是給釋印樂(lè)出了口氣。

畢竟對(duì)于這篇文章，“金融界”直言中國(guó)佛教協(xié)會(huì)似是對(duì)當(dāng)前少林寺的商業(yè)化有所指。

細(xì)看可想而知，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)必然也不會(huì)推崇商業(yè)化。

這一點(diǎn)和釋印樂(lè)恰恰撞了個(gè)滿(mǎn)懷。

數(shù)年前，在被問(wèn)及對(duì)少林寺商業(yè)化運(yùn)作的看法時(shí)，釋印樂(lè)并不想過(guò)多評(píng)價(jià)，而是一味推崇佛教傳統(tǒng)。

并且他上任后還取消了多項(xiàng)商業(yè)化運(yùn)作。

對(duì)于釋印樂(lè)的行為或許很多人起初并不理解，還有人調(diào)侃他有錢(qián)不賺。

可結(jié)合釋永信的下場(chǎng)以及中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的文章來(lái)看，原來(lái)釋印樂(lè)才是真正的人間清醒。