周恩來與張申府初見于1920年8月，彼時他們志同道合，之后兩人雖然身份角色幾經(jīng)轉(zhuǎn)變，由黨內(nèi)同志變?yōu)榱它h外友人，但始終保持密切來往和對彼此的信任關(guān)懷。

01 周恩來與張申府相識相知

以周恩來等人為核心的覺悟社為周恩來和張申府相識創(chuàng)造了機(jī)會。覺悟社由天津?qū)W生聯(lián)合會和天津女界愛國同志會中的骨干分子組成，共20人，鄧穎超和劉清揚就在其中。覺悟社經(jīng)常邀請社外先進(jìn)人士和名人前來講演，邀請人員中，張申府郝然在列。

與此同時，張申府在北大和李大釗在圖書館共事，同樣憂國憂民的他較早接觸了馬克思主義思想，加入了進(jìn)步團(tuán)體“少年中國學(xué)會”，還擔(dān)任了各種進(jìn)步期刊的編委，成為早期深入接觸、傳播共產(chǎn)主義思想的進(jìn)步人士。盡管他到覺悟社演講時并未與周恩來相識，但是，也可以算得上有一定的師生關(guān)系。

張申府 (右一) 、李大釗 (右三) 、梁漱溟 (右二) 、雷國能 (右四) 在中央公園合影。

周恩來想要聯(lián)合各地進(jìn)步團(tuán)體共同開展革命活動，發(fā)起了陶然亭聚會，并在會上提出了聯(lián)合各革命團(tuán)體進(jìn)行改造的主張。代表少年中國學(xué)會參會的張申府在陶然亭聚會看到了周恩來，聽到他的發(fā)言，對他產(chǎn)生了深刻的印象，評價他“氣度不凡”。

在相識之前，張申府和周恩來都因?qū)Ρ舜擞兴劧缹Ψ?，這也加深了他們的友誼。之后，兩人更是經(jīng)常見面，一起討論對中國前途的看法，交談理想志向，來往更加親密。

1920年10月，在共產(chǎn)國際東方局代表維經(jīng)斯基的推動下，成立了北京共產(chǎn)黨早期組織，張申府成為北京最早的黨員之一。1920年底，法國里昂大學(xué)聘請張申府講授邏輯課，臨行前，張申府受黨組織委托在國外發(fā)展新黨員，張申府不負(fù)組織重托，積極吸收優(yōu)秀分子入黨，周恩來正是他在巴黎發(fā)展的黨員之一。

周恩來與張申府法國相遇，源于周恩來到法國換乘前往英國。1920年12月13日前后，周恩來到達(dá)法國馬賽港口，但因病在法國停留，這一契機(jī)，讓兩人在異國他鄉(xiāng)重逢。

他鄉(xiāng)遇故知，兩人分外欣喜，他們開始了更為密切的交往。正是在這段時間，在張申府、劉清揚的介紹下，周恩來很快加入了中國共產(chǎn)黨。隨后，在他們的共同努力下，發(fā)展了新的黨員，并且成立了旅法華人早期黨組織，創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)刊物《少年》，于1922年發(fā)展成為中國共產(chǎn)黨旅歐支部。

周恩來與張申府的關(guān)系在1923年2月的比揚古“少共”會議上迎來了一次考驗。會上，周恩來當(dāng)選為書記，張申府雖未參會，但因他曾公開指責(zé)過留法中國工讀學(xué)生存在“幼稚”“狂熱”的行為，并對少共有過多干涉，引起少共成員的不滿，他們在會上彈劾、并要求開除張申府，最終形成彈劾張申府案。會上對是否開除張申府爭論得十分激烈。多數(shù)人要求開除張申府，周恩來以一己之力為張申府辯護(hù)，并且在投票表決時拒絕投票。

1923年德國柏林合照 (左起依次為張申府、劉清揚、周恩來、趙光宸)

02 力薦與力勸：周恩來與張申府相惜

1923年底，從歐洲回國的張申府，在廣州參與黃埔軍?；I建，同時還出任了廣東大學(xué)教授和圖書館館長。在籌備黃埔軍校期間，廖仲愷、戴季陶請張申府推薦一些留學(xué)生到校任職，張申府非常重視，給他們列出了一個詳細(xì)的人員名單，并將周恩來排在第一位。

他特別表明，周恩來非要不可，特別說明周恩來對軍隊建設(shè)有獨到的見識。張申府強(qiáng)調(diào)說，在柏林不止一次地聽周恩來說過建立革命軍打倒軍閥的重要性，他夸贊說“并非一般人能有此認(rèn)識，我以為這是很重要的”。

對于到黃埔軍校發(fā)展之事，張申府特意給周恩來寫了信，周恩來也應(yīng)邀回國，他們在廣州再次重逢。對入職黃埔，周恩來非常高興，滿懷激情。事實上，正如張申府所說，周恩來在軍事方面有獨到的見解，在黃埔軍校展示出了非凡的才干，為黃埔軍校作出了卓越的貢獻(xiàn)，而張申府本人，因無法兼顧軍校和大學(xué)兩處工作，加上反感蔣介石的作風(fēng)，不再在黃埔軍校就職。

在黃埔軍校，周恩來的才華得到施展，快速成長為革命的先鋒。而張申府的選擇，體現(xiàn)了他在政治與學(xué)術(shù)的權(quán)衡與抉擇，也凸顯了他毫不妥協(xié)的脾氣秉性。

正是這種秉性，讓他的政治生涯發(fā)生了巨變。中共“四大”上討論國共合作問題時，張申府主張共產(chǎn)黨應(yīng)該保持獨立，不能通過加入國民黨來進(jìn)行革命，認(rèn)為革命依靠工人階級即可。與會的一部分人對張申府這個觀點表示反對，并對其進(jìn)行嘲諷，這讓張申府非常氣惱，當(dāng)即提出退黨，并中途退出會議。周恩來及時跟隨并阻止張申府，但沒有成功。

退出“四大”會議回到北京后，張申府對自己在“四大”會上的遭遇，及會議最后選擇的國共合作方式都無法釋懷，最終選擇了退出共產(chǎn)黨。

03 關(guān)懷與信任：共同續(xù)寫友誼

張申府退黨后，仍然關(guān)心共產(chǎn)黨的事業(yè)，配合共產(chǎn)黨的工作。退黨后的張申府主要在學(xué)校任教，并從事哲學(xué)研究，他依然密切關(guān)注政治和時事，保持為科學(xué)、民主奮斗的熱忱，這也促使他成為了“一二·九”運動的主要推動者之一，他因此被清華大學(xué)辭退。同時，他活躍在其他黨派中，成為共產(chǎn)黨的重要盟友，踐行了他當(dāng)時所承諾的黨外配合共產(chǎn)黨工作諾言。

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，張申府到武漢擔(dān)任國民政府軍事委員會政治部設(shè)計委員，當(dāng)時，張申府經(jīng)濟(jì)十分困難。周恩來當(dāng)時在長江局工作，還擔(dān)任國民政府軍事委員會政治部副主任，在得知張申府的情況后，立刻給予經(jīng)費照顧。

后來，張申府因為得罪蔣介石，生活再次拮據(jù)，周恩來出面讓他到《新華日報》上辦一個《科學(xué)專頁》副刊，每月送他50塊錢。周恩來還托人給張申府送過延安產(chǎn)的一條毛毯和一件毛衣。

周恩來照顧張申府的生活，張申府也以一顆真誠之心對待周恩來，關(guān)心周恩來的家人。周恩來父親周劭綱病逝時，張申府前往追悼。為此，周恩來和鄧穎超特意給他寫信致謝。

1948年，張申府因一篇不合時宜的文章讓他的政治生涯有了污點，個人生活也遭受重創(chuàng)。在解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利之時，他于10月23日在《觀察》雜志上發(fā)表了一篇名為《呼吁和平》的文章，公開呼吁國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，恢復(fù)和平，被民盟剔除，劉清揚也在報紙上發(fā)表聲明，與他解除夫妻關(guān)系，一時間，張申府成為眾矢之的對象。

遭此重頭一擊，張申府內(nèi)心的苦悶不言而喻。為此，他多次寫信給周恩來訴說自己的苦悶，而周恩來也寬慰他，請他做好北平文物的保衛(wèi)工作。

中華人民共和國成立后，周恩來考慮到張申府的個性和特長，親自安排他到北京圖書館做研究工作，并為他批準(zhǔn)了住房。

1973年章士釗先生追悼會上，周恩來忙碌之際還委托羅青長和張申府打招呼，只是他們都沒有想到，這是他們的最后一次見面。

1976年，在得知周恩來逝世消息時，張申府為他撰寫了“為人類為革命奮斗一生，無名心無私情當(dāng)今完人”的挽聯(lián)，并連續(xù)在日記中為周恩來的逝世悲痛惋惜，在后來的回憶中也對周恩來多有追憶。

1986年6月20日，張申府病逝?！度嗣袢請蟆房堑挠嚫嬷袑懙溃骸皬埳旮臼且晃恢膼蹏裰魅耸?，是中國共產(chǎn)黨的老朋友……張申府同志在一生奮斗中，也是有過曲折的，然而他能不斷追求真理，胸懷坦蕩、光明磊落，為人謙和，生活樸素，不計較個人得失，是一位令人懷念的老同志”。