2025年7月29日，河南登封少林寺。

大門口香火未滅，游客照舊來來往往?？烧l(shuí)都知道，幾天前寺里的“掌舵人”釋永信，已經(jīng)被帶走調(diào)查。

那一刻，外界紛紛猜測(cè)：這座號(hào)稱“天下第一名剎”的廟宇，會(huì)不會(huì)因?yàn)槿糊垷o首而陷入混亂？

誰(shuí)也沒想到，僅僅三天，一條消息悄然掛在少林寺官網(wǎng)——

白馬寺方丈釋印樂，正式接任新一任少林寺住持。

消息一出，輿論嘩然。有人心里犯嘀咕：這位新住持，真能收拾釋永信留下的“爛攤子”嗎？

沒想到，短短兩天，少林寺給出了響亮的答案。

停車場(chǎng)掛上“已滿”的牌子，游客排著長(zhǎng)隊(duì)進(jìn)寺燒香。

寺內(nèi)的變化，更是讓人感嘆——“這才是佛門該有的樣子！”

01 誰(shuí)是釋印樂？

釋印樂，俗名尹清全，1966年出生在河南桐柏。

家境清苦，小時(shí)候常常上山放羊。17歲那年，他只身去了桐柏山象鼻子，拜海勃法師為師，剃度出家。

那是1982年，少林寺還沒有今天的商業(yè)氣，和尚們還真的是清修。

和別人一味求名求利不同，釋印樂二十年如一日鉆研佛理，還考進(jìn)了中國(guó)佛學(xué)院，拿下碩士學(xué)位。

后來他又去斯里蘭卡進(jìn)修，學(xué)問在佛教界算得上正經(jīng)硬底子。

2003年，他受命主持洛陽(yáng)白馬寺。

白馬寺的歷史比少林寺還久，東漢就建了，被稱作“中國(guó)佛教祖庭”。那會(huì)兒寺廟已經(jīng)八年沒方丈，他一上任，就干了整整20年。

在他的治理下，白馬寺成了“清修樣板”：

• 僧人必須下地勞作，菜要自己種，米要自己收。
• 寺里沒有商標(biāo)，也沒搞什么高價(jià)香。
• 游客能買到的，只有平價(jià)香燭、素餅。

有當(dāng)?shù)厝嘶貞洠航?jīng)?？吹结層反┲f衣服，親自開拖拉機(jī)去收莊稼。對(duì)他來說，勞動(dòng)也是修行。

這樣的和尚，在一眾追名逐利的僧人里，顯得格外“另類”。

02 反差極大：一個(gè)搞商業(yè)帝國(guó)，一個(gè)守清修本分

要理解少林寺這次的變化，就得看看前任釋永信。

釋永信自上任以來，把“商業(yè)是術(shù)，禪修是道”掛在嘴邊。

于是——

• 他主導(dǎo)注冊(cè)了足足795個(gè)“少林”商標(biāo)；
• 成立18家公司，搞演出、文創(chuàng)、旅游；
• 年?duì)I收超過10億元；
• 寺里隨處可見掃碼捐款的武僧。

甚至連香火都成了“套餐”：

300元的平安香，888元的全家福香，1988元的財(cái)神香。

有游客試著捐點(diǎn)小錢，結(jié)果被嫌棄“心不誠(chéng)”。

久而久之，少林寺從清修圣地，變成了“景點(diǎn)+公司”的混合體。

對(duì)比之下，釋印樂的理念完全不同：

“寺院是修行的地方，不是賺錢的地方?！?/p>

白馬寺20年，他說到做到。沒有商標(biāo)，沒有豪車，和尚們靠自己種地吃飯。

這股清流，現(xiàn)在吹進(jìn)了少林。

03 上任兩天：三把火燒得很猛

釋印樂剛接手，沒說什么大話，先是默默干了幾件實(shí)事。

第一，把高價(jià)香撤掉。

游客一進(jìn)山門，看到的再不是標(biāo)著上千元的“VIP香火”。取而代之的，是免費(fèi)的香爐旁長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。大家自己拿香，隨喜功德。

香客們直呼：“這才像個(gè)廟！”

第二，把二維碼收款武僧清走。

以前走到哪都有人拿著二維碼攔你：“功德無量，掃碼隨緣?！弊畹?00塊，少了還被嫌棄。

現(xiàn)在這些人全沒了，禪院重新安靜下來。

第三，摘掉“方丈”牌匾。

釋永信辦公的那間屋子，被鐵皮圍擋起來。金光閃閃的牌匾被拆下，象征著徹底的交接。

游客路過，忍不住拍照感嘆：“原來廟還能是這樣清凈?！?/p>

04 低調(diào)的“地里走出來的和尚”

釋印樂給人的印象，就是“接地氣”。

有記者在寺內(nèi)偶遇他。

他穿著普通黃袍，鞋子有些舊，身材清瘦，臉上始終掛著笑。見到游客，他合十致意，輕聲一句“阿彌陀佛”。

沒有架子，也不擺譜。

隨后他從側(cè)門走回辦公室，動(dòng)作干凈利落，身影融入寺廟的木門和青瓦。

這和前任開豪車、穿名袍的形象，形成了鮮明對(duì)比。

不少網(wǎng)友調(diào)侃：“這回少林寺?lián)Q了個(gè)真的和尚?！?/p>

05 改革的阻力與挑戰(zhàn)

不過，少林寺商業(yè)化多年，牽涉資金龐大。

門票收入、香火錢、特許經(jīng)營(yíng)，一年加起來就是近十億的流水。

這塊“蛋糕”，養(yǎng)活的不只是寺里的和尚，還有外包公司、合作商。

釋印樂砍掉高香、清理攤位，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)動(dòng)了很多人的利益。

網(wǎng)上甚至傳出消息：有些武僧因?yàn)椴贿m應(yīng)新規(guī)，已經(jīng)離開少林。

這些傳聞?wù)婕匐y辨，但可以肯定的是，改革必然觸動(dòng)舊勢(shì)力。

釋印樂面對(duì)的，不只是寺廟環(huán)境的清理，更是整套利益鏈的重組。

06 書法、農(nóng)禪與慈善

釋印樂還有兩個(gè)標(biāo)簽：書法和公益。

他酷愛書法，常常研習(xí)弘一法師的字。網(wǎng)友評(píng)價(jià)：“沒有絲毫塵俗氣?！彼淖址秸髿?，透著一股修行人的穩(wěn)重。

他還堅(jiān)持“農(nóng)禪并重”。在白馬寺時(shí)，他推行僧人凌晨四點(diǎn)起床念經(jīng)、下地種菜，自己也常常揮鐮收割。

另外，他在公益上投入很大。

• 曾經(jīng)資助過上百名貧困學(xué)生，累計(jì)捐款超過30萬元；
• 2008年汶川地震、2021年河南暴雨，他組織僧團(tuán)捐款捐物超2000萬；
• 白馬寺周邊的村民至今記得，他常常把收成分給大家，一起分享豐收。

所以他在當(dāng)?shù)氐目诒貏e好，村民們?cè)u(píng)價(jià)他：“笑瞇瞇的，沒一點(diǎn)架子?！?/p>

07 未來的少林，能否回歸正道？

少林寺歷史上，方丈的傳承講究法脈。

釋永信倒臺(tái)后，他的徒子徒孫名聲受損，寺廟內(nèi)部缺乏合適的繼承人。

釋印樂的到來，某種程度上意味著——少林寺正在從“子孫廟”向“十方叢林”轉(zhuǎn)型。

換句話說，不再拘泥于師徒傳承，而是“選賢任能”。

這也是佛教界順應(yīng)時(shí)代的一種改革。

但少林寺能不能真正去掉銅臭味，回到清凈？

這考驗(yàn)的不只是釋印樂個(gè)人的修為，更是整座寺廟能否真正改變方向。

寫在最后：

上任才兩天，釋印樂已經(jīng)讓大家看到了新氣象：

• 停車場(chǎng)爆滿，香火興旺；
• 免費(fèi)香排長(zhǎng)隊(duì)，游客舒心；
• 二維碼收款消失，禪院重歸安靜。

很多人說：“這才是少林寺該有的樣子?！?/p>

釋印樂沒有喊口號(hào)，也沒有頻頻亮相，他只是默默地做事。

也許，正是這種低調(diào)，才讓人覺得佛門的清凈又回來了。

未來的少林寺會(huì)怎樣？沒人能給出確定答案。

但有一點(diǎn)可以肯定——這位從田間走出來的和尚，正一步步把少林寺從商業(yè)帝國(guó)拉回到修行本分。

那裊裊青煙升起時(shí)，人們終于能在這片古老山門下，感受到一絲久違的寧?kù)o。