01

《歷史的聲音》

一場演講何以改變民族、國家甚至世界的命運(yùn)？

《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奧里全新力作！

一本書讀全史上至美至惡的演講，了解這些演講背后的歷史故事，明白歷史如何走到今天；也是向歷史人物學(xué)習(xí)演講技能、鍛煉口才的絕佳教材！

▲無論時(shí)代如何更迭，不變的是話語的力量▲

歷史人物在關(guān)鍵時(shí)刻的重要演說，不僅彰顯著歷史，更是影響了群眾的思維：

被放逐前同下屬告別的拿破侖：法國的幸福是我唯一的心愿。

策劃種族滅絕的希特勒：我會(huì)解決猶太問題。

反對(duì)核擴(kuò)散的奧本海默：我們不僅是科學(xué)家，我們也是人。

在敦刻爾克背水一戰(zhàn)的丘吉爾：我們決不投降！

爭取女性受教育權(quán)卻遭槍擊的馬拉拉：“馬拉拉日”并不是屬于我個(gè)人的日子。

面對(duì)“無敵艦隊(duì)”的伊麗莎白一世：我只有一個(gè)柔弱的女子之身，但我有一顆國王的心。

抓捕本·拉登的奧巴馬：美國民眾并沒有選擇這場戰(zhàn)爭，而是戰(zhàn)火燒到了我們的國家。

從戰(zhàn)爭到和平，從煽動(dòng)邪惡到爭取權(quán)利，《歷史的聲音》精選3000年歷史中影響深遠(yuǎn)的演講，生動(dòng)解析演講背后的史實(shí)，讓你感受一個(gè)人、一場演講改變世界的精彩歷程！

▲超級(jí)暢銷書《耶路撒冷三千年》作者最新力作▲

西蒙·蒙蒂菲奧里被譽(yù)為“當(dāng)今最受歡迎的歷史學(xué)家”，是劍橋大學(xué)博士，英國皇家文學(xué)學(xué)會(huì)研究員、白金漢大學(xué)客座教授；其作品被翻譯成48種語言，暢銷全球，斬獲數(shù)十項(xiàng)大獎(jiǎng)。代表作《耶路撒冷三千年》在中國銷量超百萬，榮獲第十屆文津圖書獎(jiǎng)，曾被美國前總統(tǒng)克林頓、前國務(wù)卿基辛格視作珍寶。

02

《帝國與文明》

每一座城，都是一部世界史

★ 6大文明的激越碰撞，跨越3000年的璀璨傳奇

★ 日本名校歷史學(xué)者寫給商界精英的歷史研修課

了解過去，才能更好地應(yīng)對(duì)未來

粟特人在東西方融合中扮演了什么樣的角色？

印度莫臥兒王朝果真是蒙古族的后裔嗎？

砂糖何以成為馬穆魯克王朝大受歡迎的 禮品？

帖木兒為何執(zhí)著于復(fù)興撒馬爾罕？

安史之亂竟是一場跨國合作？

紐約為何叫“紐約”而非“新約克”？

什么是“溫布爾登現(xiàn)象”？

意大利為何不一舉吞滅梵蒂岡？

從伊斯坦布爾到羅馬，來自人類文明進(jìn)程的新啟示！作者選取10個(gè)獨(dú)具特色的城市，從宗教、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面，勾勒出該國家乃至整個(gè)文明3000年的發(fā)展進(jìn)程，探索它們對(duì)現(xiàn)代人的影響。

03

《火藥時(shí)代》

中國和歐洲強(qiáng)權(quán)勢均力敵的狀態(tài)為何被打破，就此進(jìn)入武力上的「大分流時(shí)代」？
挑戰(zhàn)傳統(tǒng)軍事史觀 引發(fā)學(xué)界熱議論戰(zhàn)
漢學(xué)大師歐陽泰 改寫中西軍事革新史的關(guān)鍵之作

「中國發(fā)明了火藥、槍炮與炸彈，但何以西方人會(huì)在十九世紀(jì)超越、擊敗并且羞辱了中國？」——賈德·戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》《大崩壞》作者

——軍事科技史上最令人費(fèi)解的歷史謎團(tuán)——

中國人發(fā)明了火藥，卻是由西方人主宰近代世界版圖？
漢學(xué)家歐陽泰以火器發(fā)展切入，重新剖析東西方軍事科技史的變革，破解近代西方崛起、東方衰落的真正關(guān)鍵。

十世紀(jì)時(shí)，中國人發(fā)明了火藥并應(yīng)用在軍事用途上，幾百年后，火藥科技才逐漸西傳；但到了十九世紀(jì)，中國卻在鴉片戰(zhàn)爭中遭逢英國痛擊。為何曾是世界第一個(gè)火藥帝國的中國失去了領(lǐng)先優(yōu)勢，而過去無足輕重的西方國家卻成為宰制世界的強(qiáng)權(quán)？

十六世紀(jì)以降，西歐各國躍居全球強(qiáng)權(quán)的角色，但中國卻開始一路落后。長久以來，史家往往主張火器幫助歐洲人建立了全球霸權(quán)；不過，中國人不僅在九世紀(jì)時(shí)就率先發(fā)明了火器，直到十八世紀(jì)初期仍然持續(xù)進(jìn)行火藥科技的創(chuàng)興——這段火藥科技發(fā)展史遠(yuǎn)比原先許多人認(rèn)定的還要更長。

但中國在近代何以變得如此積弱不振？主因之一即為從一七六零年代乾隆朝開始，中國開啟了將近一世紀(jì)的承平盛世，「天朝無戰(zhàn)事」造成了火藥科技發(fā)展的停滯落后。

在此之前，中國與歐洲同樣深具軍事創(chuàng)新能力，雙方武力的「均勢狀態(tài)」卻在鴉片戰(zhàn)爭正式宣告終結(jié)，軍事上的「大分流時(shí)代」就此降臨。然而，長久以來史家為何又對(duì)勢力此消彼長的原因爭論不休？本書通過比較東西方軍事史的研究，不僅要探詢「何以中國會(huì)走上不同于西方的道路？」更要叩問「西方為何能取而代之成為近代世界的霸主？」歐陽泰以火藥戰(zhàn)事貫穿全書，打破傳統(tǒng)軍事史研究的地理邊界，還原東西方火器發(fā)展的面貌，翻轉(zhuǎn)了史學(xué)界對(duì)于軍事革新的傳統(tǒng)論述。

04

《中斷的天命：伊斯蘭觀點(diǎn)的世界史》

● 一個(gè)擁有16億信眾的宗教及其文明是如何看待人類文明的歷史？作為一位移民美國的阿富汗裔穆斯林，作者塔米·安薩里為了讓目前在伊斯蘭世界的政治涉足很深的美國能對(duì)伊斯蘭與穆斯林多一份理解，為此以英文寫作而完整地?cái)⑹鲆了固m的整部歷史——從伊斯蘭歷元年到伊斯蘭歷一四二一年（公元622年~公元2001年）

● 伊斯蘭教義并不抗拒民主、更不否定現(xiàn)代科學(xué)與工業(yè)技術(shù)，有一部分穆斯林認(rèn)為現(xiàn)今世界最嚴(yán)重的分界線并非出現(xiàn)在是否現(xiàn)代化、是否為民主政體，而是世俗與腐敗VS虔誠與守潔。

● 雖然奧斯曼在雷班多海戰(zhàn)失利、1683年未能攻克維也納城，但是真正擊倒這個(gè)帝國的，不是西歐的將領(lǐng)軍人而是在市場買東西的西方商人。

● 20世紀(jì)上半葉除了出現(xiàn)納粹對(duì)猶太人的種族滅絕行動(dòng)，為何在奧斯曼帝國境內(nèi)也爆發(fā)了「亞美尼亞種族大屠殺」？

● 對(duì)于伊斯蘭極端分子而言，假如他們?cè)?jīng)成功地把蘇聯(lián)拖垮趕出阿富汗，為何就不可能把美國勢力趕出伊斯蘭世界？

● 「哈里發(fā)」、「蘇丹」、「Jihad」、「什葉派」、「蘇非教團(tuán)」、「穆斯林兄弟會(huì)」等等常見的新聞?dòng)迷~、思想流派都可以在這本書中找到其意涵與源流。

● 伊斯蘭與基督教、穆斯林與世俗主義者有無和解的可能？

05

《地中海世界：一萬五千年》

在本書中，阿蘭·布隆迪采用其獨(dú)- -無二的梳理方式，完整重現(xiàn)了地中海世界從史前時(shí)代直到今日的歷史發(fā)展過程。通過對(duì)地中海地區(qū)進(jìn)行一萬五千年時(shí)間跨度的研究，阿蘭·布隆迪融會(huì)貫通東西方的觀點(diǎn)，不僅將帝國的衰落、領(lǐng)土的沖突、近現(xiàn)代的政治和宗教緊張局勢一一呈現(xiàn)，而且對(duì)文化、民族和社會(huì)各階級(jí)對(duì)抗產(chǎn)生的裂痕進(jìn)行了剖析。閱讀本書，如同對(duì)地中海完成了一次深度的探索，讀者能夠清晰地看到，地中海在塑造和影響歐洲、中東和北非的歷史進(jìn)程中所起到的至關(guān)重要的作用。