天下之大無奇不有，聽說過入室盜竊的，入寺盜灰的卻是第一次。廈門中院最近處理了一起特殊的案件，兩名男子竟然跑到寺廟里面去偷“金灰”，2024年11月至2025年2月間，楊某某和周某某，多次到寺廟中盜取燃燒爐中的“金灰”，其中楊某某共計(jì)盜竊282斤，價值6208元，周某某共計(jì)盜竊164斤，價值3389元。

法院審理后認(rèn)為，被告人楊某某、周某某以非法占有為目的，多次秘密竊取他人財物價值分別為6208元、3389元，數(shù)額較大，已構(gòu)成盜竊罪。最終，法院對二被告人判處有期徒刑八個月，并處罰金。

很多人可能會疑惑，寺廟中焚燒紙錢留下的灰燼會有什么價值，竟然會讓人冒著坐牢的風(fēng)險去偷？事實(shí)上，這種“金灰”并非普通的灰燼。是寺廟中金質(zhì)物品焚燒后的灰燼，多指信眾焚燒的"金紙"和"金箔"。而這種錫箔金紙燃燒后留下的殘?jiān)?，含有金屬成分，能夠出售回收，主要用來從中提取金箔和錫等稀有金屬，因此成為了不法分子竊取的目標(biāo)。也正是因?yàn)槿绱耍鸹以诜缮媳徽J(rèn)定為“財物”，盜竊金灰的行為構(gòu)成盜竊罪。

看到這，就有不少網(wǎng)友留言：這是信眾燒給菩薩的，并且已經(jīng)燒成灰了，廟也收了錢了，那這個灰是算誰的，是廟里的嗎，還是菩薩的，如果是菩薩的，誰有權(quán)利處理？還有不少網(wǎng)友提出疑問：既然金灰那么值錢，那下次自己燒的灰是不是可以帶走呢？

勸大家打消這個念頭，首先，根據(jù)《民法典》第224條規(guī)定，動產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓，自交付時發(fā)生效力，但是法律另有規(guī)定的除外。香客焚燒金紙本質(zhì)上是贈與行為：當(dāng)香客購買金紙投入寺廟焚燒爐時，金紙所有權(quán)立即轉(zhuǎn)移給寺廟。

與此同時，焚燒后的金灰作為物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)化物，仍歸屬寺廟管理支配；哪怕寺廟未及時清理焚燒爐，金灰仍屬于"場所管理者合法占有的財物"，這與飯店吃剩的餐廚廢油歸商家同理 ，所以大家可千萬別打不該打的主意，如果觸碰到法律底線，那么再賺錢的行業(yè)也終究會功虧一簣。