文 | 區(qū)縣那點事

在機器的精準律動中，鮮紅的紙張在自動化生產(chǎn)線上飛速流轉(zhuǎn)，眨眼間，便被印刷、剪裁、粘合，變成了一個個承載著祝福與喜悅的紅包。

盡管距離春節(jié)還有好幾個月，但在湖南省邵東市，紅包企業(yè)早已進入了繁忙的生產(chǎn)季節(jié)。

八九月正是紅包生產(chǎn)的黃金時期，也是外商采購紅包的高峰期。此時的邵東，正開足馬力，加緊生產(chǎn)，以滿足國內(nèi)外市場對紅包的旺盛需求。

你或許想不到，邵東不僅將注塑打火機產(chǎn)業(yè)做到了第一，在紅包這個細分領(lǐng)域也獨占鰲頭——邵東紅包占據(jù)全球紅包市場份額的80%，每年超過22億個紅包從這里誕生，銷往世界各地。

邵東究竟做對了什么，竟能將小小的紅包做成產(chǎn)值數(shù)十億的大產(chǎn)業(yè)？

從地方“小作坊”到世界“紅包之都”

盡管春節(jié)發(fā)紅包，在我國擁有漫長的歷史，最早可以追溯到漢朝，和春聯(lián)一樣，承載著祈福迎新的美好愿望，成為中華民族幾千年日常生活儀式化的典型標識。

但紅包以工業(yè)品形象進入人們?nèi)粘Ｉ畹臅r間并不長。古時候“以彩繩穿錢”，有了紙幣之后，也只是用一張紅紙簡單包一下。直到上個世紀八九十年代，隨著改革開放，人們的生活水平日漸提高，對紅包也有了更美觀、更精致的要求，家庭手工作坊制作的紅包已經(jīng)無法適應(yīng)這股新潮流。

楊貴生率先捕捉到了這一商機，借鑒了廣東和香港等地的設(shè)計形式，開啟了紅包的工業(yè)生產(chǎn)之路。

起初只是普通的紅紙，印刷著一些簡單的“吉祥話”。慢慢的變成了硬殼紙張，色彩也變得豐富了，增加了燙金、浮雕等工藝，設(shè)計元素不僅限于文字，云紋、蝙蝠、葫蘆等吉祥元素也多了起來。這種“以需求定產(chǎn)品”的敏銳，讓邵東紅包在市場中快速站穩(wěn)腳跟。

但需求的爆發(fā)式增長，讓邵東紅包企業(yè)不得不進行轉(zhuǎn)型升級。

燙金技術(shù)的演進鮮明地體現(xiàn)了邵東紅包生產(chǎn)效率提升的過程。最初用手動燙金機，1個工人1天最多才完成5000張紙板燙金?，F(xiàn)在用的全自動平板燙金機，只要1個人按個按鈕，一整張卷紙的雙色燙金一次性就能完成，效率提升了10倍以上。

裝袋自動化技術(shù)提升效能更加明顯——印制好的紅包往裝卸口一擺，就能被機器“秒”裝入袋。10多條自動化生產(chǎn)線的產(chǎn)能，用以前的模式，500人也實現(xiàn)不了。

自動化智能化設(shè)備的普及，徹底打破了生產(chǎn)效率的天花板。截至2024年，邵東紅包的年產(chǎn)量超過了24億個，日均生產(chǎn)量達到了600多萬個，其生產(chǎn)量和銷售量常年穩(wěn)居國內(nèi)首位。

邵東之所以能夠成為紅包這個細分領(lǐng)域的“隱形冠軍”，源于堅實的印刷產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。紅包屬于印刷產(chǎn)業(yè)中的一個小分支，邵東紅包可以直接將原本豐富的技術(shù)、人才、設(shè)備和供應(yīng)鏈資源直接平移。

隨著紅包產(chǎn)業(yè)壯大，上游的紙張供應(yīng)商、油墨生產(chǎn)商，中游的設(shè)計公司、加工企業(yè)，下游的包裝廠、物流公司紛紛集聚，形成“分工明確、配套完善”的產(chǎn)業(yè)集群。這種“集群效應(yīng)”讓邵東紅包企業(yè)能夠就近獲取原材料、技術(shù)支持和服務(wù)，大大降低了物流成本和交易成本。

再加上，“機器代人”降低人力成本、“規(guī)?；a(chǎn)”攤薄固定成本，這三種效應(yīng)疊加，讓邵東紅包在保持低價的同時還能維持一定的利潤空間，形成了強大的市場競爭力。

正因如此，邵東紅包一“搭上”60萬邵商建立的全球商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，便能迅速搶占全球80%的市場份額，成為名副其實的世界“紅包之都”。

邵東在紅包這個細分領(lǐng)域幾乎做到了極致，但在產(chǎn)業(yè)鏈中仍處于低端位置。加之，電子紅包的興起對傳統(tǒng)紙質(zhì)紅包造成了不小的沖擊。在這樣的背景下，邵東紅包產(chǎn)業(yè)又將何去何從？

從“土味”到“國潮”的價值鏈攀升

雖說“成本控制”是邵東紅包產(chǎn)業(yè)一個顯著的優(yōu)勢，但它并沒有被“價格戰(zhàn)”困死，而是主動探索向價值鏈高端攀升的路徑。

早期，紅包產(chǎn)品主要以功能性為導(dǎo)向，設(shè)計簡單、款式單一。這種風格用今天的審美來看，難免會覺得有幾分“土味”。

隨著消費升級和審美多元化，邵東紅包企業(yè)主動擁抱這種變化，從“功能性導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶枨笮詫?dǎo)向”。

企業(yè)不斷引進先進的印刷技術(shù)和設(shè)備，燙金、浮雕、UV印刷等新工藝的應(yīng)用，使紅包的質(zhì)感和視覺效果得到了很大的提升。

在外觀設(shè)計上，企業(yè)始終圍繞消費者的需求來生產(chǎn)。

“客戶喜歡漢字元素更突出，我們就推出大字版書法款的紅包；年輕人偏愛萌寵形式，我們就推出卡通版的‘福娃’‘財神’。”永吉紅包設(shè)計師尹艷妮介紹道，“紅包產(chǎn)品推陳出新，但萬變不離其宗的是傳統(tǒng)文化和節(jié)日元素的顯現(xiàn)。比如‘福娃’款紅包上，著唐裝漢服、持鞭炮燈籠的萌娃，在國風街巷中開懷大笑，這樣的春節(jié)喜樂盛景很容易受到人們喜愛?！?/p>

邵東人深知，文化才是提升產(chǎn)品附加值的關(guān)鍵所在。

古典紋樣、非遺技藝、節(jié)慶故事等傳統(tǒng)文化，就是取之不盡用之不竭的靈感源泉。邵東一款獨具傳統(tǒng)韻味的專利紅包產(chǎn)品，在電商平臺有超過700萬條上架鏈接，連續(xù)幾年位居銷售榜首。近年來，邵東紅包企業(yè)的訂單中，高端定制化產(chǎn)品的比例顯著提升，單價較傳統(tǒng)產(chǎn)品高出數(shù)倍。

文化的注入，不僅提升了紅包產(chǎn)品的附加值，更開辟出一條可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)新路徑。同樣，這也是邵東紅包產(chǎn)業(yè)應(yīng)對電子紅包沖擊的有效策略之一。

據(jù)統(tǒng)計，2025年除夕當天，微信紅包收發(fā)量達到40.54億個。與之相對應(yīng)的是，邵東紙質(zhì)紅包從2024年的24億個減少到2025年的22億個。

在當下這個數(shù)據(jù)化時代，電子紅包已經(jīng)深度融入人們的生活。尤其對年輕人來說，發(fā)送電子紅包已經(jīng)成為了一種新的生活儀式。

電子紅包的沖擊，倒逼傳統(tǒng)紙質(zhì)紅包做出改變。于是，他們將目光投向了邵陽本地的傳統(tǒng)文化——灘頭年畫。

灘頭年畫是中國民間美術(shù)的重要代表之一，具有獨特的藝術(shù)風格和深厚的文化內(nèi)涵。邵東的紅包生產(chǎn)企業(yè)與灘頭年畫傳承人合作，將灘頭年畫的元素巧妙地融入到紅包設(shè)計中，推出的產(chǎn)品一經(jīng)上市，便受到了消費者的追捧，成了不少人的收藏品。此時，紅包已經(jīng)從單純傳遞情感祝福的工具，轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d著傳統(tǒng)文化的藝術(shù)載體。

隨著“國潮”風的興起，年輕人對傳統(tǒng)文化的認同感不斷增強。邵東的紅包企業(yè)通過與設(shè)計師、文化機構(gòu)合作，順勢推出了一系列“國潮”類產(chǎn)品。這些紅包在設(shè)計上融合了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時尚，既滿足了年長一代對傳統(tǒng)年味的眷戀，也贏得了年輕群體對時尚產(chǎn)品的青睞。

2024年，中國春節(jié)“申遺”成功，春節(jié)文化在全球范圍內(nèi)掀起了一股熱潮，邵東紅包產(chǎn)業(yè)迎來了新的發(fā)展機遇。

越來越多的外國人開始關(guān)注中國春節(jié)，對紅包這一獨特的文化符號也產(chǎn)生了濃厚的興趣。在邵東的海外訂單中，不僅有華人下的單，還多了許多喜愛中國文化的外國人的訂單。通過拓寬國際市場，邵東不僅彌補了國內(nèi)因電子紅包沖擊而丟失的一部分市場份額，還以紅包為載體，將中國文化傳播到了世界各地。

未來，邵東紅包產(chǎn)業(yè)還將持續(xù)強化品牌戰(zhàn)略，逐步扭轉(zhuǎn)這種“小品類”品牌辨識度不足的局面，通過提升品牌價值與影響力，打造具有全球競爭力的知名紅包品牌。