書法的核心要素是“筆法”，而“筆法”又以魏晉南北朝為正宗，據(jù)張彥遠(yuǎn)《法書要錄》記載，蔡邕得神人傳授，創(chuàng)立筆法，代代相傳，至二王時達(dá)到成熟與高峰。很多人把“直入魏晉”作為書法的最高追求，但是絕大多數(shù)人其實并不得法，在他們看來，只要寫得妍美流暢，就算是得了晉人精髓。

事實上，“二王”筆法妍美的表象之下，還有力透紙背的筆力、提按絞轉(zhuǎn)的靈活、欹側(cè)多變的結(jié)字以及內(nèi)擫外拓等細(xì)節(jié)處理。如果僅以唐代以后的摹本、拓本為師，很難學(xué)到古人正宗的書寫狀態(tài)。而在今年，臺北故宮博物館公開了一件書法，填補(bǔ)了東晉六朝無草書墨跡存世的遺憾，它就是《謝靈運(yùn)草書冊》。

謝靈運(yùn)既是大文豪，也是大書法家，宋文帝稱贊他“文書雙絕，并為二寶”，同時，作為謝安的侄孫、王羲之的曾外孫，謝靈運(yùn)傳承了王、謝兩大書法世家不外傳的秘法，他將王廙、二王、謝安、謝玄等名家筆法熔冶一爐，尤以文采輔之，不論是筆法還是氣韻，都做到了無可挑剔。

《謝靈運(yùn)草書冊》是他的自作詩文稿，總計18篇，足有1500多字，以行草寫成，兼有章草、草隸遺韻，全卷縱約28厘米、橫超過5米，保存完好、一字不缺，是迄今為止字?jǐn)?shù)最多、篇幅最長的南朝書法真跡。

相較于陸機(jī)的《文賦》，此作草法更為精熟，更符合如今草書創(chuàng)作者的需求；而比之王珣《伯遠(yuǎn)帖》，這幅字書寫得不過于隨意，字?jǐn)?shù)也更多，能滿足長期臨摹的需求。《謝靈運(yùn)草書冊》遞藏有序，曾歸顏延之、紹興內(nèi)府、周天球、清內(nèi)府等所有，上世紀(jì)40年代末被帶去臺灣省。

張僧繇在跋文中盛贊此作：“謝侍中所書詩稿十八首，矞云五色，銀管無雙硯，月輪高筆虹氣現(xiàn)，龍蛇吞吐不落鼓吹之痕。云霞卷舒，殊非繪畫可及。繇筆隨技癢，志在效顰，逐幀補(bǔ)圖，正所謂珠玉在側(cè)，覺我形穢者也?！?/p>

此作以中鋒行筆為主，筆畫凝練飽滿，起筆藏鋒逆入，行筆如錐畫沙，中段保持均勻力度，收筆輕頓回鋒，無一絲浮滑之筆。提按含蓄，節(jié)奏內(nèi)斂，似平實奇，保留隸書波磔余韻，暗藏由重到輕的提按，草法雖簡，卻無輕率之感。

結(jié)字疏朗寬綽、欹正相生，大小錯落，隨勢賦形。墨色清潤秀雅、枯潤相間，偶見枯筆增古意，節(jié)奏暗合詩意，體現(xiàn)“書文合一”的內(nèi)涵?？v覽全卷，筆畫、結(jié)字、墨法、韻致，無一處不妥帖，將它臨摹通透，晉人筆法也就學(xué)到了。

而今，我們將此作進(jìn)行了博物館級的超高清1:1復(fù)制，并添加釋文一一對應(yīng)，便于您臨摹和欣賞。如果您感興趣，請點(diǎn)擊下方鏈接一觀！