草書(shū)這一字體脫胎于隸書(shū)，歷史悠久、源流清晰，早在西漢時(shí)期就已經(jīng)初具規(guī)模，并有了較為規(guī)范的筆法范式?！墩f(shuō)文解字》記載：“漢興有草書(shū)，存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書(shū)。”這些正是草書(shū)的核心特征。

漢末張芝、索靖等在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立今草，之后又有“二王”、張旭、懷素不斷完善。毫無(wú)意外的是，他們的草法都是建立在漢代草書(shū)基礎(chǔ)上的，尤其是王公貴族的草書(shū)作品，符合這些世家大族的審美要求。

如今，書(shū)壇僅剩下一件西漢的草書(shū)墨跡真品，它就是劉歆所寫(xiě)的《草書(shū)序六藝為九種墨跡》，此作完完整整、一字不缺，僅開(kāi)篇一頁(yè)略有模糊。劉歆是西漢皇室后裔，王莽篡漢后延請(qǐng)他擔(dān)任“國(guó)師”，并主持教育。

經(jīng)過(guò)他的選擇、刊定，將《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《樂(lè)》《春秋》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《小學(xué)》九部經(jīng)典定為“六藝”，這就是“六藝為九種”的來(lái)歷，劉歆親自為它們寫(xiě)下序文，全卷洋洋灑灑近百行、2000余字，包含草隸、章草筆法，開(kāi)行草之先河。

王羲之家族曾收藏過(guò)這幅作品，羲獻(xiàn)父子臨摹不下百遍并從中取法，所以后人在卷首題寫(xiě)“右軍之祖”四字，以說(shuō)明他筆法的源頭，在學(xué)界看來(lái)，王羲之的草書(shū)與這幅字相比，就如同“小學(xué)生”。

王獻(xiàn)之在卷后跋文中寫(xiě)道：“運(yùn)筆沖秀雋永，骨采兼絕，行體之極則，非潛思好學(xué)如子駿，未易幾乎此也?！蹦芰睢岸酢眹@服，逐漸此作水平之高。《序六藝為九種》遞藏有序，曾歸劉備、二王、米芾、文徵明、項(xiàng)元汴、清內(nèi)府等所藏。民國(guó)時(shí)期以珂羅技術(shù)復(fù)制，保存至今。

如果我們想糾正“草書(shū)不規(guī)范”的弊病，學(xué)到正統(tǒng)且有古意的草書(shū)技法，當(dāng)從此帖臨起。此作起筆多藏鋒逆入，中鋒行筆，轉(zhuǎn)折圓轉(zhuǎn)絞轉(zhuǎn)處理，形成“折釵股”般的立體感，受篆隸筆意影響。起收筆重按、中段略提，筆畫(huà)飽滿而不臃腫，體現(xiàn)“以簡(jiǎn)馭繁”的特點(diǎn)。

結(jié)字取“欹側(cè)之勢(shì)”，卻通過(guò)筆畫(huà)呼應(yīng)維持重心，左右呼應(yīng)形成張力。善用留白，強(qiáng)化空間節(jié)奏，形成“密不透風(fēng)，疏可走馬”的對(duì)比。墨色清潤(rùn)簡(jiǎn)淡，從濃到枯呈漸變狀態(tài)，無(wú)刻意“漲墨”或“破墨”，更顯文人的雅雋，無(wú)任何燥氣與俗氣。

縱觀全卷，筆法不炫技巧而重內(nèi)質(zhì)，結(jié)字不事險(xiǎn)絕而求自然，墨色不尚濃烈而貴清潤(rùn)，這種“中和之美”，開(kāi)創(chuàng)魏晉書(shū)法的先河。

而今，我們將此作進(jìn)行了博物館級(jí)的超高清復(fù)制，并添加釋文一一對(duì)應(yīng)，便于您臨摹和欣賞。如果您感興趣，請(qǐng)點(diǎn)擊下方鏈接一觀！