田英章先生作為當(dāng)今中國書壇的風(fēng)云人物，在對中國書法普及產(chǎn)生重大影響的同時(shí)也飽受爭議，圍繞著他書法的質(zhì)疑并沒有伴隨他的生命而共同終結(jié)，反而時(shí)常引發(fā)激烈討論。

書法的審美總具有很強(qiáng)的主觀性，僅就個(gè)人書法風(fēng)格而言，無論高低俗雅都不應(yīng)該引發(fā)太大的質(zhì)疑。

但是田英章先生書法的爭議熱度超越了當(dāng)今很多書家，甚至超過了一些“丑書”爭議，其原因就在于田英章先生書法理念對大眾審美的影響。

可以用一句話來總結(jié)田英章先生的書法理念，那就是“館閣”復(fù)辟，田英章先生自己沉迷于堅(jiān)定的“館閣”信仰，同時(shí)還在不斷推行“館閣”崇拜，誤導(dǎo)很多民眾將“館閣體”視為書法的最高境界，甚至將歐楷也視為”館閣體“，對古今個(gè)性書法都產(chǎn)生抵觸情緒。

正是這種“館閣”審美灌輸，讓田英章先生成功的被一些人捧為“楷圣”，受到了同行難以企及的尊崇。

然而即便是在”館閣體“盛行的明清時(shí)代，也有很多開明的書家公開批評”館閣“風(fēng)，并且堅(jiān)持個(gè)性化書法創(chuàng)造，才讓明清兩朝沒有在書法史上完全衰落。

”館閣“是對藝術(shù)的嚴(yán)重褻瀆，這已經(jīng)成為古今書壇的共識，當(dāng)今書家具有引領(lǐng)時(shí)代審美的責(zé)任，指導(dǎo)民眾養(yǎng)成獨(dú)立的審美，認(rèn)清”館閣“審美的虛偽性，全面提升時(shí)代審美水平。

然而田英章先生迎合大眾審美，贏得大眾青睞，并借機(jī)對”館閣“審美的大肆宣揚(yáng)，讓這一時(shí)代責(zé)任變得困難重重。

如果一種負(fù)面思想只在小范圍內(nèi)傳播，本無傷大礙，但是不得不承認(rèn)田粉確實(shí)體積龐大，足以影響時(shí)代審美取向，那么由此引發(fā)的爭議也就必然不可缺少。

當(dāng)今時(shí)代崇尚創(chuàng)新發(fā)展，在書法藝術(shù)上絕不可以被打上與時(shí)代特征背道而馳的“館閣”標(biāo)簽，這是當(dāng)今每一名書法家必需要贏得的尊嚴(yán)。

我們處在一個(gè)文化多元融合的時(shí)代，藝術(shù)創(chuàng)作更需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性和多樣性。書法藝術(shù)要想保持生機(jī)活力，必須鼓勵(lì)創(chuàng)新探索，包容不同的風(fēng)格流派。如果將某一種特定風(fēng)格樹立為不可逾越的標(biāo)桿，無疑會窒息書法藝術(shù)的生命力。

因此，對田英章先生書法的質(zhì)疑，絕非是針對其個(gè)人藝術(shù)選擇的吹毛求疵，亦非源于文人相輕的狹隘心理。

這場持續(xù)不休的爭論，本質(zhì)上是關(guān)于書法藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)知之爭，是關(guān)于審美教育導(dǎo)向的道路之爭，更是關(guān)于我們這個(gè)時(shí)代需要什么樣的"美"的價(jià)值之爭。

需要質(zhì)疑的，并非田英章先生依法習(xí)楷、傳授技法的權(quán)利，而是他將"館閣"美學(xué)奉為至高無上、排斥異己的壟斷性營銷。

需要警惕的，不是"田楷"本身的存在，而是它可能造成的審美單一化趨勢，以及對書法藝術(shù)自由、創(chuàng)造精神的否定和詆毀。

當(dāng)代書法的發(fā)展，需要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。我們需要認(rèn)識到，書法的生命力恰恰在于其多樣性——既有工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?，也有奔放寫意的草書；既有繼承傳統(tǒng)的功力之作，也有大膽探索的創(chuàng)新之作。

在這個(gè)意義上，對田英章先生書法現(xiàn)象的討論和質(zhì)疑，實(shí)際上是對書法藝術(shù)發(fā)展方向的集體思考。書法創(chuàng)作不能滿足于模仿重復(fù)，更應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá)和創(chuàng)新精神。

真正的書法藝術(shù)，從來不是在僵硬的框架內(nèi)重復(fù)自己，而是在傳統(tǒng)的沃土上生長出新的生命。它既需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ茸鳛楦?，更需要澎湃的個(gè)性與不朽的靈魂作為引領(lǐng)。

對田英章先生書法的質(zhì)疑和討論，正是中國書法在現(xiàn)代社會尋求健康發(fā)展的一種表現(xiàn)。這種討論不是要否定個(gè)人成就，而是希望通過思想的交流和爭辯，促進(jìn)書法藝術(shù)的繁榮發(fā)展，讓這門古老的藝術(shù)在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機(jī)。