名山大川，真正有生命力以及市場(chǎng)力的，就是宗教信仰

2025-09-02

地藏王菩薩原名金喬覺(jué)，是韓國(guó)人，貴族出身，早年曾來(lái)大唐留學(xué)，后來(lái)坐船來(lái)到中國(guó)，潛入九華山修行，一心向佛。

是不是很奇怪，原來(lái)，地藏王菩薩也是人變的？而且還很現(xiàn)代，唐朝的事。

先來(lái)了小華山，然后大華山，然后九華山。

九華山美不美？局部線路，很美。但是，在安徽這個(gè)名山云集的省份。九華山，不算什么。

九華山是佛教圣地，你不要理解為一座山，而理解為一座鄉(xiāng)鎮(zhèn)，更貼切，是一座座寺廟群，各有各的信徒。

名山大川，真正有生命力以及市場(chǎng)力的，就是宗教信仰，看看五臺(tái)山多少人？看看九華山多少人？看看普陀山多少人？

再對(duì)比一下黃山、泰山、華山，尤其是非節(jié)假日，對(duì)比太明顯了。不管你什么時(shí)候去普陀山，永遠(yuǎn)排隊(duì)，關(guān)鍵是，那門票價(jià)，那船票，不是天價(jià)嗎？

其他山，特別是泰山，因?yàn)檫@幾年流行特種兵打卡，泰山才首次突破了600萬(wàn)人次，九華山、普陀山都是千萬(wàn)+。

九華山爬野山相對(duì)五臺(tái)山比較有意思，因?yàn)檫@里面信徒比較多，大家燒香爬的臺(tái)階路上，很多人口袋里都兌換一些鋼镚，每個(gè)寺院投一點(diǎn)。沿途還會(huì)遇到挑夫，修路的石匠。只要有人路過(guò)，挑夫就會(huì)停下腳步，伸手，要錢，大家也會(huì)紛紛給。

這就是信徒的力量，他們認(rèn)為，要布施給勞動(dòng)者，其實(shí)九華山?jīng)]有大落差，挑夫的工作量并不大，你若是想布施應(yīng)該去給泰山挑山工……

只是，泰山挑山工不會(huì)問(wèn)游客要錢，游客給，他們也不要，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都穿著小馬甲，泰安市政府已經(jīng)把挑山工精神作為泰山精神文明代表去推廣了，不拿不占，禮貌用語(yǔ)，這都已經(jīng)寫進(jìn)行為規(guī)范的。

九華山的環(huán)衛(wèi)工人也伸手要錢，最奇葩的是那個(gè)石匠，因?yàn)槲遗赖谋容^快，我路過(guò)的時(shí)候，他跟我一對(duì)視，他就確信我不會(huì)給他錢的，從而他也沒(méi)開(kāi)口，只是我發(fā)現(xiàn)，他完全是在那表演，因?yàn)橄掠?，他修那個(gè)臺(tái)階沒(méi)有意義，從而等我爬高一些的時(shí)候，我回頭看，發(fā)現(xiàn)，他基本就是在那等待，等待游客上來(lái)，他要錢。

我當(dāng)時(shí)就在想，只要有人投喂，我們都會(huì)被慣壞的。

三大教在國(guó)內(nèi)很多比較著名的地方我都去過(guò)，還專門研究過(guò)，但很多地方我基本上不會(huì)進(jìn)去看，特別是寺院。我喜歡站在門口看看，也不愿意走進(jìn)去。

我沒(méi)有具體的信仰，不信上帝，不信佛祖。更多的，只是一個(gè)生命的體驗(yàn)者。

爬九華山走在原始森林里，不怕迷路嗎？不會(huì)，有導(dǎo)航，戶外人只要走過(guò)，就會(huì)有軌跡，順著軌跡走就可以了。

另外，再野的山，也有小路，有的小路是當(dāng)?shù)厝俗叱鰜?lái)的，有些是驢友走出來(lái)的。

會(huì)害怕嗎？也不會(huì)。

只是，九華山的深山里，有了一絲神秘色彩，就是肉身菩薩。

九華山有五座肉身菩薩，其中一座還是比丘尼肉身，貌似是世界上唯一的一座，我第一次到九華山時(shí)，超市老板給我們做講解，他跟我們講了很多，說(shuō)這個(gè)比丘尼肉身成佛后，女性特征就消失了，是一個(gè)中性相。

當(dāng)年小日本為了研究肉身菩薩的真相，以及破四舊時(shí)的一些操作，使人們發(fā)現(xiàn)，部分肉身菩薩會(huì)在體內(nèi)穿一些鋼筋，起固定作用。

正規(guī)導(dǎo)游給我的解答是，九華山的沒(méi)有，其它地方的的確有鋼筋，但是為什么出現(xiàn)鋼筋？是遭遇破壞修復(fù)產(chǎn)生的。

今天是寫日記的第4207天

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