陳經(jīng)書畫作品展

學(xué)術(shù)主持：金心明

策展人：凌中翔

指導(dǎo)單位：浙江省文化館、杭州市濱江區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

主辦單位：浙江省書法研究會(huì)、西湖畫會(huì)

承辦單位：觀象文化

開幕時(shí)間：2025.5.25 pm3:00

展覽時(shí)間：2025.5.25—6.16

展覽地點(diǎn)：觀象藝術(shù)空間

杭州市濱江區(qū)江南大道4756號(hào)世融商業(yè)中心2幢

藏云說

文｜金心明

“藏云”是陳經(jīng)的齋名，一直伴隨他幾十年了。從鰲江到甌江再到之江，從平陽到溫州再到杭州，陳經(jīng)用“藏云”為自己書畫藝術(shù)的生發(fā)，冥冥中似乎有某種人生的契合。我與陳經(jīng)的交往是他從溫州來杭州之后，我們一起工作，一起寫字畫畫，一起感受著書畫生涯的快樂。

陳經(jīng)是一個(gè)有著淳厚家鄉(xiāng)情懷的人。他和我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，時(shí)不時(shí)會(huì)流露出對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的眷戀，什么海鮮呀，小吃呀，風(fēng)俗呀，山水呀，人文呀，都愛拿來和大家分享，甚至于強(qiáng)拉去家里，大張旗鼓地為我們做地道的溫州菜。他樂于把他喜歡的朋友介紹給我們，更樂于把南雁的山水眉飛色舞地描述給我們聽。他對(duì)他的美好生活的幸福感感染到他身邊的每一個(gè)人。

在我們這個(gè)到處是“背井離鄉(xiāng)”的生活狀態(tài)里的人們，家鄉(xiāng)和親情是那么的遙不可及。我們各自是獨(dú)立的個(gè)體，從學(xué)習(xí)到生活，看似去到了一個(gè)更為廣大的地方，實(shí)際上卻“蜷縮”進(jìn)了一個(gè)空洞而貧乏的不能真切交融的虛無之境。我們經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，時(shí)代把我們拋棄在人際的“荒漠”之中。記得在陳經(jīng)的引領(lǐng)下，我們西湖畫會(huì)同人登南雁、逛南麂、謁玉海樓、入玉蒼山深處，遍覽浙南勝景，感受鄉(xiāng)情的熱烈和美好。

陳經(jīng)像那個(gè)愿意把自己最好的東西拿出來跟大家分享的大男孩一樣，心存快樂。與人為善、少作機(jī)心。他愛拍照片、愛與人交往、愛聊天，愛游玩、愛養(yǎng)狗養(yǎng)貓、愛植草種花、愛說東道西幫助人、愛給人講道理，愛教育別人，所有的這些愛好，都是直來直去的，毫不掩飾的，一派的任性而為之后的自然生機(jī)。一個(gè)享受著濃郁的家鄉(xiāng)味道的人，內(nèi)心的充盈使陳經(jīng)的待人接物顯得寬厚而包容。遇事從容不迫，與人無爭(zhēng)無執(zhí)，處處坦然而從容。這是這么些年來我在他身上感受到的美意，難能可貴的平和，而且還有那么些“唯美”的平庸在里面。

2014年西湖畫會(huì)成立合照

左起：凌中祥、吳澗風(fēng)、章耀、金心明、陳經(jīng)、余久一

至于寫字、畫畫、刻印，這些藝術(shù)上的事，對(duì)于陳經(jīng)而言似乎更像是他的日常。在我觀察，和他養(yǎng)狗養(yǎng)貓好像區(qū)別不大?？赡芤彩且?yàn)槌錾碇嗅t(yī)之家，又是歷經(jīng)溫州書風(fēng)的陶染，陳經(jīng)對(duì)待書法的創(chuàng)作，始終葆有一種“識(shí)字”和“寫字”的屬性，這在當(dāng)前書法已然作為“視覺藝術(shù)”的大時(shí)代背景里是很難得的。然后，從寫字引伸出筆墨，從筆墨引伸出繪畫，梅蘭竹菊、山水人物，以寫字的心態(tài)描繪他所喜歡的一枝一葉，一山一水。尤其是我們組合西湖畫會(huì)的十多年時(shí)間里，陳經(jīng)更加津津樂道于筆墨之抒發(fā)而意趣盎然。我們有時(shí)候也會(huì)交流畫畫的意義，作為專業(yè)畫家的基本能力和必須具備的創(chuàng)造性等等。然而，經(jīng)過這些年的磨合以及認(rèn)知的變化，越來越覺得“以不變應(yīng)萬變”的高妙所在。我以前寫字努力從“書法”的“藝術(shù)”上求新求異求變，而現(xiàn)在寫字從陳經(jīng)的書寫狀態(tài)里感覺到“無為”、“無用”的力量，從藝術(shù)的掙扎里走出來，不再糾結(jié)于“困惑”。是故，有很多人說我們西湖畫會(huì)的書畫行為是“不要好”的表現(xiàn)。誠然，藝術(shù)是需要積極的，是需要給人以力量的，是需要賦予一個(gè)偉大的使命的。但是，歸根結(jié)底，藝術(shù)是人的、是日常的、是在不自覺間照見光亮的。所以，在我看來，陳經(jīng)的書畫實(shí)踐是自然而然的、是中庸的、是內(nèi)省的、是目的性不那么強(qiáng)的自我修為。理所當(dāng)然的，他所呈現(xiàn)在筆底的用書法和畫理論釋的圖像是貼合這個(gè)時(shí)代的，是社會(huì)的，是入世的，是能帶給觀者愉悅的。作為一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)工作者，陳經(jīng)用他的閱世理解生活，理解筆墨，理解其從藝的意義。在當(dāng)下動(dòng)輒復(fù)古到宋元，抑或時(shí)刻準(zhǔn)備接軌國際視野的一正一反的藝術(shù)生態(tài)里，陳經(jīng)選擇的是中庸，是不古不新，不中不西的自我愜意。在廣大的受眾面前，充當(dāng)著一個(gè)藝術(shù)為生活的生動(dòng)案例?；蛟S，在普普通通的生活藝術(shù)需求中，較之一般的認(rèn)知略顯高妙那么一點(diǎn)點(diǎn)。也正是這一點(diǎn)點(diǎn)的超凡脫俗，一方面是對(duì)自己的要求，另一方面同時(shí)也是對(duì)社會(huì)的要求。無論是黃賓虹的所謂“內(nèi)美”之求，還是沙孟海寫招牌用有光紙以便工人制作，都是把要求降到最低，讓每個(gè)人都能享受到書畫帶給我們的關(guān)照。這是一種善意，也是在陳經(jīng)的書畫作品中常常能品讀到的最基本的原素。這種坦然真實(shí)的姿態(tài)是需要圓滿的內(nèi)心提供精神支撐的，同時(shí)，他把藝術(shù)的神圣也輕松地與自己化解，轉(zhuǎn)而為筆墨的滋養(yǎng)和心性的通透。

拉拉雜雜寫了這么多，什么鄉(xiāng)情呀，什么書畫日常呀，似乎好像都和“藏云”沒什么關(guān)系，那又何以說“藏云”呢？其實(shí)，“藏云”又怎么會(huì)有什么高深的理論或說法呢？只是這么一個(gè)名字而已，讀者諸君，盡可以就字面的兩個(gè)字去心領(lǐng)神會(huì)?；蛟S，這也是陳經(jīng)樂意看到的，我想。

陳 經(jīng)

中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省書法研究會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)，浙江省書法家協(xié)會(huì)理事，浙江省政協(xié)詩書畫之友社理事，浙江省古典文獻(xiàn)研究會(huì)理事，浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，西湖畫會(huì)成員，會(huì)文書社成員，中國美術(shù)學(xué)院特聘教師、訪問學(xué)者，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院外聘導(dǎo)師，文旅部藝術(shù)基金專家，高級(jí)職稱評(píng)委，浙江省文化館研究館員。

夏云多奇峰

176cm×94cm 紙本設(shè)色 2024

臨平看山

74cm×35cm 紙本設(shè)色 2024

午陰嘉樹清圓

68cm×34cm 紙本設(shè)色2022

曉風(fēng)殘?jiān)录t橋

69cm×30cm 紙本設(shè)色2023

秀水出寒煙

68cm×34cm 紙本設(shè)色 2022

浮嵐曉翠

27cm×25cm 紙本設(shè)色 2021

入手東風(fēng)第一枝

68cm×17cm 紙本設(shè)色 2023

夢(mèng)暖雪生香

68cm×29cm 紙本設(shè)色 2017

宛轉(zhuǎn)田田未有風(fēng)

34cm×32cm 紙本水墨 2022

葉如壯士沖冠發(fā)

68cm×34cm 紙本水墨 2024

子鼠迎春

34cm×24cm 紙本設(shè)色 2007

高節(jié)幽姿趣不違

68cm×34cm 紙本水墨 2022

石詭僧閑九言聯(lián)

254cm×30cm×2 紙本水墨 2024

臉暈畫船七言聯(lián)

178cm×24cm×2 紙本水墨 2024

梁任公集宋詞聯(lián)

176cm×23cm×2 紙本水墨 2024

王陽明登大伾山詩

178cm×86cm 紙本水墨 2024

蘇軾《卜算子》

25cm×21cm 紙本水墨 2024

王羲之《蘭亭集序》

25cm×86cm 紙本水墨 2024