民族醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，承載著獨(dú)特的文化智慧和臨床經(jīng)驗(yàn)。保護(hù)、傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，是弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的重要工作，也是發(fā)展我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。

然而，在現(xiàn)代醫(yī)療體系沖擊下，許多少數(shù)民族醫(yī)學(xué)面臨傳承斷層、資源流失等挑戰(zhàn)。如何推動其可持續(xù)發(fā)展，值得深思。

建議搶救式挖掘和整理文獻(xiàn)與技法。從國家層面成立國家民族醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)典籍、特色技法保護(hù)小組，組織工作人員深入少數(shù)民族聚居區(qū)收集一手資料，并對資料進(jìn)行加工、整理、翻譯、編纂和出版。將原來口傳心授的傳承方法，轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用錄音、錄像等數(shù)字化的多媒體技術(shù)進(jìn)行記錄傳承，將民族醫(yī)學(xué)知識轉(zhuǎn)變?yōu)槲墨I(xiàn)化的文字資料并匯集成冊，鼓勵申報(bào)不同級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

要創(chuàng)新傳承培養(yǎng)機(jī)制。民族醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)傳承方式主要為師傳和祖?zhèn)?，要適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，應(yīng)將傳統(tǒng)的民族醫(yī)學(xué)知識與現(xiàn)代教育結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)院化的傳承。建議推行“師承教育+學(xué)歷教育”雙軌制，在民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校設(shè)置蒙醫(yī)、維醫(yī)、瑤醫(yī)等專業(yè)，承認(rèn)傳承人的執(zhí)業(yè)資格；相關(guān)部門盡快制定或出臺針對民族醫(yī)職業(yè)資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，可參照廣西金秀瑤醫(yī)模式，解決民族醫(yī)生的職業(yè)資格問題，提高民族醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用能力。

要注重少數(shù)民族藥用資源保護(hù)。建議在全國范圍內(nèi)對民族藥用資源進(jìn)行一次大規(guī)模普查，詳細(xì)掌握當(dāng)前藥用資源的數(shù)量、種類、分布等，建立民族醫(yī)藥動態(tài)數(shù)據(jù)庫，并實(shí)時監(jiān)控；對民族藥用資源的開發(fā)要堅(jiān)持開發(fā)與保護(hù)并重的原則，建立民族藥用資源保護(hù)區(qū)。

要打造“民族醫(yī)藥+文旅”新業(yè)態(tài)。比如，在黔東南建立苗醫(yī)藥生態(tài)博物館，開發(fā)瑤族藥浴養(yǎng)生旅游線路；推動產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，建立民族藥材GAP種植基地，研發(fā)符合現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)的顆粒劑、貼劑等新劑型；開發(fā)民族醫(yī)藥動漫、手游等文創(chuàng)產(chǎn)品，用新媒體語言講述少數(shù)民族醫(yī)藥文化典籍故事。

文字整理 | 政協(xié)融媒記者 黃璐