婁師白先生是齊白石大師的嫡傳弟子，現(xiàn)為北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)名譽(yù)教授、燕京書(shū)畫(huà)社顧問(wèn)。師白先生歷經(jīng)坎坷，但他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)孜孜不倦地追求，做出了杰出的貢獻(xiàn)，把齊派藝術(shù)推向了一個(gè)新的高峰。

1936年婁師白與恩師齊白石先生合影于齊老院內(nèi)二門前

▲齊白石為婁師白題寫齋號(hào)“老安館”

“抓周”時(shí)他抓了毛筆

1918年6月，婁師白出生于北京。原名紹懷，號(hào)燕生。他的父親婁德美，湖南瀏陽(yáng)縣人。祖父婁守慰是佃農(nóng)，租種別人的地，地租很高，又加上子女眾多，一家生活如牛負(fù)重。婁家兄弟姐妹12口人，他的父親行三。大姑從小給人做童養(yǎng)媳，后來(lái)失去了聯(lián)系；二伯父十幾歲時(shí)給人撐船，不幸掉在江里死去；婁師白的父親成為家中的勞動(dòng)主力。

師白父親14歲這一年，由于天大旱，田中顆粒未收，祖父急瞎了眼。為了減輕家中的負(fù)擔(dān)，師白的父親不得不投靠到一個(gè)做官的本家中做用人，掙錢養(yǎng)家。當(dāng)時(shí)縣衙里的其他用人認(rèn)為他是官老爺?shù)谋炯遥鰜?lái)進(jìn)去都拿他當(dāng)少爺來(lái)稱呼，他心里很不是滋味，自覺(jué)難看，實(shí)在無(wú)法待下去，就又托人到常德一個(gè)姓朱的太守家做書(shū)童。后來(lái)，朱太守的女兒朱琪慧，出嫁給湖南鳳凰縣的熊希齡，朱夫人不放心女兒，即讓婁師白的父親隨她到了熊家。

1913年，熊希齡到北京任北洋政府的國(guó)務(wù)總理，師白父也隨之到了北京，后來(lái)便成為熊府的管事，并在北京娶了景宇賢為妻。景宇賢是北方人，家境貧寒，沒(méi)什么文化。師白的父母親在熊家的環(huán)境熏陶之下，不斷地自學(xué)讀書(shū)識(shí)字和記賬，逐漸掌握了一定的文化知識(shí)。

有一年，天津鬧水災(zāi)，遺留下許多孤兒，熊希齡主辦了香山慈幼院，收納這些孤兒。師白的父親被派到慈幼院采辦處工作，籌辦糧食和衣物，同時(shí)兼管工程，忙得不可開(kāi)交，師白的母親即幫助收發(fā)清點(diǎn)貨物，這樣就接觸不少商人。商人們?yōu)榱死I賣，都要請(qǐng)師白父母關(guān)照。此時(shí)可謂是婁家的鼎盛時(shí)期。婁師白就出生在這樣一個(gè)家庭環(huán)境中。由于父母文化少，吃過(guò)苦頭，所以希望孩子長(zhǎng)大成為一個(gè)有文化的人，這種望子成龍之心是非常迫切的。在“抓周”的那天，桌子上擺滿了吃食、玩具刀槍、算盤等東西，師白都不抓，卻抓了毛筆，父母親很高興，認(rèn)為將來(lái)他會(huì)成為一個(gè)了不起的人物，于是，更加強(qiáng)了對(duì)師白培養(yǎng)的信心。

1938與恩師齊白石（出席劉冰庵拜師會(huì)后合影， 前排右二為齊白石，前排右一為婁師白）

聽(tīng)“封箱戲”

師白五六歲時(shí)，父親經(jīng)常帶著他去拍賣行看古玩字畫(huà)，培養(yǎng)他對(duì)字畫(huà)的興趣。還經(jīng)常帶他看京劇，尤其是每到舊歷年前，梅蘭芳、楊小樓等一些名角為了梨園行的人過(guò)年舉行義演，這叫“封箱戲”
，意思是唱完后封了箱過(guò)年。這一場(chǎng)戲的收入全部捐給梨園行的困難戶，而他們一個(gè)錢也不要。這種戲票票價(jià)比平時(shí)戲票要高兩三倍，經(jīng)常攤派給當(dāng)?shù)厥考澲?。熊希齡家這種票攤派很多，他們自己沒(méi)有時(shí)間看，就讓師白父親去。父親總是帶著師白一起去看戲。回來(lái)后，師白總要把戲中的人物畫(huà)出來(lái)。尤其喜歡畫(huà)那些武生人物，像趙子龍、周瑜、黃天霸等。

師白7歲時(shí)就讀于西城鐵匠胡同師大第二附小，初中上的是志成中學(xué)（今北京35中）。小學(xué)時(shí)手工、寫字、圖畫(huà)課成績(jī)很好，他的畫(huà)還在學(xué)校展覽過(guò)。中學(xué)時(shí)，他對(duì)數(shù)學(xué)、幾何、物理不感興趣，喜歡圖畫(huà)課和動(dòng)植物課，常常照著標(biāo)本圖作畫(huà)，畫(huà)動(dòng)物、植物。后來(lái)熊夫人朱琪慧故去，熊家大院起了變化，師白的父親調(diào)到香山去上班，全家從熊家大院遷出，搬到西城溝沿太平橋居住。

初中畢業(yè)后，師白因病輟學(xué)，師白的父親為他請(qǐng)了位家庭教師，在家里給他補(bǔ)習(xí)功課。此人叫金茂卿，有50余歲，是個(gè)失意破落的滿族人。他不僅對(duì)古文深有研究，而且深諳醫(yī)道。這個(gè)老師使師白接觸了老莊的哲學(xué)和一些隱逸遁世的文章，培養(yǎng)了師白對(duì)古典文學(xué)的興趣。同時(shí)也灌輸了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的思想。

1939與恩師齊白石（參加齊家婚禮做伴郎，后排左三為齊白石，二排右三為婁師白）

巧遇名師

1932年暑假，師白的父親從家返回香山上班時(shí)，在長(zhǎng)途汽車上等著開(kāi)車。他的座位前面，坐著一位長(zhǎng)須老人和一位中年婦女，帶著兩個(gè)孩子。一些賣香煙、糖果的小販老是圍著他們轉(zhuǎn)，惹得孩子叫嚷著要買糖。這位老人突然對(duì)小販大聲喊道：“你們不走開(kāi)，吃了東西我是不給錢的。”他的一口湖南腔，引得全車人都對(duì)他注目而望。父親聽(tīng)他是同鄉(xiāng)口音，就問(wèn)老人到何處去。老人說(shuō)是送兩個(gè)孩子到香山慈幼院去讀書(shū)。二人互通姓名后，師白父親知道了老人就是著名的大畫(huà)家齊白石。

恰好白石大師的家住在跨車胡同，婁家住在太平橋，兩家只隔三四百步遠(yuǎn)。由于師白父親和齊先生不僅是同鄉(xiāng)，又在慈幼院工作，而且兩家是鄰居，因此，齊先生委托師白父親照顧他的兩個(gè)上學(xué)的孩子——齊良遲、齊良已。這以后，齊先生常到婁家來(lái)，有時(shí)托師白父親給他的兩個(gè)孩子帶些東西。師白也常到齊先生家去，送個(gè)口信，或者取送東西。就這樣，他進(jìn)入了齊家大門。

第一次去齊家時(shí)，兩扇黑漆大門緊緊關(guān)著，在右手門框上有一個(gè)拉鈴，兩次拉鈴之后，又等了一會(huì)兒，才聽(tīng)到齊先生的聲音。師白從門縫中看到齊老撩起衣襟，拿出鑰匙開(kāi)了門鎖，打開(kāi)一扇門。等師白跨進(jìn)后，老人隨手把門關(guān)了，又把鎖鎖上。堂屋兩邊放著豬肝色漆的大畫(huà)案，畫(huà)案中間鋪一塊灰色毛嗶嘰，放著筆筒、水盂和硯池。畫(huà)案后面有個(gè)大立柜，立柜頂上掛著徐悲鴻先生給齊老畫(huà)的油畫(huà)像，另有兩個(gè)屜柜，兩柜中間有齊老父母的小照，靠北墻的一張長(zhǎng)條案上，放著他祖母的墓志銘。齊老和氣地讓師白坐下，并開(kāi)了柜子，拿出幾片麻糖放在碟子里讓他吃。當(dāng)師白告辭時(shí)，老人拿起筆畫(huà)了一幅棕樹(shù)小雞交給師白說(shuō)：“這畫(huà)是給你父親的，你帶回去吧?！睅煱赘孓o出來(lái)，老人還是跟著到大門，又撩起衣襟，從褲帶上拿出那串鑰匙開(kāi)鎖開(kāi)門。后來(lái)，每次他去齊家，總要待個(gè)大半天，在畫(huà)案旁默默地看齊老畫(huà)畫(huà)。有時(shí)哄齊老的女兒齊良憐玩耍。

1941與恩師齊白石（做為見(jiàn)證人，參加立胡寶珠為繼室及南北方子女財(cái)產(chǎn)分家儀式后合影，前排右四為齊白石，二排右一為婁師白）

正式拜門

齊白石先生已經(jīng)70歲了，他看到14歲的師白很斯文，在他面前規(guī)規(guī)矩矩有禮貌，就時(shí)?？洫?jiǎng)師白討人喜歡。1934年暑假，師白父親的一些朋友和同事知道師白喜歡畫(huà)畫(huà)，他們就拿了一些扇面來(lái)讓他畫(huà)。原先他常照《芥子園畫(huà)譜》和《張子祥課徒畫(huà)稿》給人畫(huà)，自從看到齊老畫(huà)畫(huà)后，他就仿著齊老的畫(huà)法畫(huà)。一次，他畫(huà)了十幾個(gè)扇面，擺在桌子上晾著，正好齊老來(lái)婁家，看到這些畫(huà)連連夸獎(jiǎng)。他對(duì)師白的父母說(shuō)：“你的這個(gè)孩子膽子很大，敢畫(huà)，筆墨很像我。我愿意收他做徒弟。我們兩家‘易子而教’，如何？”師白父母聽(tīng)了很高興。于是母親選了個(gè)好日子，在立秋前一天，買了兩盒干果、兩件衣料，父親用大紅紙寫了祖孫三代的門生帖子，領(lǐng)師白，帶著禮物，去齊老家行了叩頭拜禮。并對(duì)他的夫人胡寶珠也行了禮，從此稱她為姨師母。齊老開(kāi)了他的柜子，拿出李鼎和筆鋪?zhàn)龅囊惶准冄蚝凉P、一本《白石詩(shī)草》、一本《借山吟館詩(shī)草》、第三冊(cè)《白石畫(huà)集》和兩本白石印譜，還親自用戥子稱了一兩西洋紅，裝進(jìn)一個(gè)空瓶里。他笑著說(shuō)：
“你的窮老師沒(méi)有什么東西送你，就拿這些做師徒的見(jiàn)面禮吧！”從此，師白就成為白石老人最喜愛(ài)的一個(gè)正式門徒，也是師從白石老人25年之久，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印全面繼承的唯一的入室弟子。

1956與恩師齊白石（祝賀齊白石96歲生日，前排左起為婁師白、葉淺予、王雪濤，吳一舸，二排右起為劉開(kāi)渠，吳鏡汀、陳半丁、齊白石、老舍、王朝聞、胡潔青、郭秀儀、后排左起為曲則成、秦仲文、惠孝同、陳緣督、徐燕孫、王曼碩、吳作人、李可染、華君武、蔡若虹）

言傳身教師徒情

齊老喜歡師白的少年老成，沉默寡言，學(xué)習(xí)踏實(shí)，無(wú)急于成名成家的追求。師白對(duì)老師畢恭畢敬，想趁老師健在之時(shí)，抓緊時(shí)間盡量多學(xué)幾手。老師對(duì)師白要求很嚴(yán)，每隔兩三天，如果學(xué)生不拿著畫(huà)去讓他指教，或者不去他家看畫(huà)畫(huà)，他就叫用人來(lái)家找他。每次老師畫(huà)畫(huà)后，叫師白拿回家去照樣臨摹，畫(huà)幾張給他看，有時(shí)限定兩天后就要臨好。老師將學(xué)生的畫(huà)和自己的原作對(duì)照，指出哪些地方用筆對(duì)、用墨好，哪些地方不足。他不僅看學(xué)生臨摹的畫(huà)相似不相似，還說(shuō)明他自己作畫(huà)用筆用墨的意義，使學(xué)生體會(huì)更深。一次，師白見(jiàn)老師畫(huà)室的墻上，懸掛一幅梅花喜鵲，署名“古月可人”。老師向?qū)W生介紹說(shuō)，這個(gè)人是湖南家鄉(xiāng)的一位畫(huà)家。梅花畫(huà)得俗不可耐，但是，這只喜鵲的筆墨，神形可同八大媲美，我現(xiàn)在還要學(xué)學(xué)。老師教師白畫(huà)畫(huà)，是毫無(wú)保留的。從用炭條開(kāi)始，直到最后完成，都讓師白在旁邊看著，為他抻紙。時(shí)間一長(zhǎng)，師白便成了他的上下手，像自家人那樣出入室內(nèi)。

那時(shí)，師白不僅學(xué)老師的畫(huà)很像，就是老師在畫(huà)畫(huà)時(shí)的姿態(tài)、構(gòu)思時(shí)眉頭嘴角的小動(dòng)作，他都學(xué)得很像。老師的子女良遲、良已、良憐，都比師白小幾歲，師白就故意做給他們看。連老師訓(xùn)斥他們、罵他們的話，他也學(xué)得神氣十足，逗得他們哈哈大笑。老師在師白的畫(huà)上題：“婁君之子少懷之心手何以似我，乃我螟蛉乎？”老師又諄諄告誡學(xué)生：“畫(huà)畫(huà)小技，人拾者則易，創(chuàng)造者則難。拾得者半年可得皮毛，欲自立成家，至少辛苦半世。”

老師每畫(huà)完一幅畫(huà)，就把它和相同的作品一起掛在墻上，仔細(xì)觀看。這時(shí)候，他總要向師白發(fā)問(wèn)：“你看哪幅最好？”如果學(xué)生和老師看法一樣，他就捻著胡須一笑?？捶ú煌瑫r(shí)，他就給學(xué)生講解。師白以為，大寫意畫(huà)只不過(guò)是對(duì)繪畫(huà)的對(duì)象大概有所了解就行了，其實(shí)不然。愈是大寫意，愈是高度的概括，就更需要對(duì)繪畫(huà)的對(duì)象有仔細(xì)的觀察和深刻的了解。一次師白看老師畫(huà)鯉魚(yú)，老師問(wèn)他：
“鯉魚(yú)身上有一條中線，它的鱗片是多少，你數(shù)過(guò)嗎？”這一下問(wèn)得他張口結(jié)舌，無(wú)法答對(duì)。老師循循善誘地告訴他有32片。又有一次老師問(wèn)學(xué)生，蝦的結(jié)構(gòu)是從第幾節(jié)彎起？師白說(shuō)，從蝦身第四節(jié)彎起。老師滿意地笑了，說(shuō)：“也還如得（也還不錯(cuò)）。”

白石題字：婁生年小好學(xué)，從事不滿百日，用筆能見(jiàn)老成，余為乃翁喜。甲戌冬白石山翁題。

改名

學(xué)畫(huà)三年之后，老人教師白學(xué)篆刻。他要師白先讀漢印，從臨摹入手。老師要師白多買些石章，但不一定要買好石頭。師白首先刻自己的名字和號(hào)：婁紹懷（名）、燕生（號(hào)）。一白文，一朱文。老師看了說(shuō)：“用刀也還如得（要得）
，篆字章法安排得不好。明日拿兩方圖章來(lái)看我刻?！睅煱赘吲d極了，到琉璃廠倫池齋紙店買了兩方干黃圖章送了去。老師看后，問(wèn)花了多少錢。他說(shuō)干黃這種石頭比較硬、價(jià)錢又貴，還不如買一般的壽山石或青田石，最好到曉市上去買，價(jià)錢也便宜。從此，師白就常到曉市去購(gòu)買舊石章。由于老人曾自稱“三百石印富翁”，師白也要刻它三百塊石章，想以后自稱“后三百石印富翁”。

當(dāng)老人為學(xué)生刻名章時(shí)，把紹懷的“紹”字改成“少”字。他說(shuō)：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！佟直饶莻€(gè)‘紹’字意義更好些?！笨掏昝?，老人又為師白刻號(hào)。他說(shuō)：“你號(hào)燕生，這個(gè)號(hào)太俗了。你向我學(xué)畫(huà)，學(xué)得很像了，將來(lái)要變一下，必能成大家。他日有成，切莫忘記老師。我給你改個(gè)號(hào)叫‘師白’吧？”學(xué)生聽(tīng)了很高興。齊白石老人的畫(huà)在市面上賣得很快。當(dāng)時(shí)有幾家南紙店經(jīng)售老人的畫(huà)：一是清秘閣，二是榮寶齋，三是倫池齋，后來(lái)又增加了欣生堂等書(shū)畫(huà)南紙店。一天，師白拿了幾幅已經(jīng)完成的畫(huà)去請(qǐng)老師看，老師看后擺在側(cè)案上，師白有事就離開(kāi)畫(huà)室了。恰巧琉璃廠倫池齋來(lái)人找齊取畫(huà)。老人說(shuō)，現(xiàn)在還沒(méi)有畫(huà)好，過(guò)幾天再給你。來(lái)人就在側(cè)案上翻看師白的畫(huà)，以為是老人畫(huà)的，一定要求老人題款讓他拿去兩張。后來(lái)，老人從師白畫(huà)中，選了一幅《青蛙蘆葦》，題詞：“少懷弟能亂吾真，而不作偽，吾門客之君子也。”

白石題字：少懷弟能亂吾真，而不能作偽，吾門客之君子也。白石題。

“老師健在，我決不出名賣畫(huà)”

師白向白石老人學(xué)畫(huà)的同時(shí)，于1936年考入北京美術(shù)學(xué)校。1937年七七事變，日本帝國(guó)主義軍隊(duì)侵入北平，天津、華北相繼淪陷，這個(gè)學(xué)校由日本人接管。當(dāng)時(shí)，李苦禪教花鳥(niǎo)畫(huà)，羅芷園教山水。1939年，師白考入輔仁大學(xué)美術(shù)系。

大學(xué)一年級(jí)時(shí)，師白的父親去香山慈幼院上班，發(fā)生汽車翻車事故，不幸去世。家中只有母子二人相依為命，靠領(lǐng)取撫恤金生活。那年師白只有23歲。勉強(qiáng)維持到大學(xué)畢業(yè)，家庭生活的擔(dān)子落在了師白身上。齊白石老人介紹他到京華美術(shù)學(xué)院任講師，學(xué)院的待遇特低，每月收入只有一袋面粉。齊老見(jiàn)師白生活困難，十分同情，就對(duì)他說(shuō)：“少懷，如今你的畫(huà)和刻印也都學(xué)得可以了，我為你寫個(gè)潤(rùn)格，你也到南紙店去掛個(gè)筆單，試試看，多少也可以貼補(bǔ)點(diǎn)家用?！睅煱讓?duì)老師非常尊重，他說(shuō)：“老師健在，我決不出名賣畫(huà)或刻印。我不能與老師唱對(duì)臺(tái)戲，更不能與老師爭(zhēng)名利，得便時(shí)請(qǐng)老師給我找個(gè)事情干好了。”

老師對(duì)學(xué)生的表態(tài)十分滿意，就在師白畫(huà)的一幅草蟲(chóng)上題寫：“婁生少懷，不獨(dú)作畫(huà)似予，其人之天性亦酷似，好讀書(shū)，不與眾爭(zhēng)名，亦不為伍?！边@就是過(guò)去師白為什么一直把繪畫(huà)作為業(yè)余之事，直到白石老人逝世后，1958年才從事專業(yè)繪畫(huà)，以畫(huà)家面目出現(xiàn)的原因。

日本占領(lǐng)時(shí)期，師白生活最困難之時(shí)，恰巧有一天，齊老的同鄉(xiāng)胡漢翔（新民會(huì)北京市總會(huì)的部長(zhǎng)），來(lái)看齊老，齊老就把師白介紹到他那里做雇員，以掙錢養(yǎng)家?？墒菦](méi)想到后來(lái)給他派了個(gè)去鄭州為日本軍宣撫的差事，他認(rèn)為“茍且偷生于亂世”已經(jīng)夠慘了，為日軍宣撫萬(wàn)不能干，于是決心辭職。為了免遭迫害，他只好裝精神病住進(jìn)北大醫(yī)院（背陰胡同），一住就是兩個(gè)月。朋友們?nèi)タ赐?，他裝瘋賣傻不認(rèn)識(shí)，給他買的食品，他不吃?？醋o(hù)他的護(hù)士以為他真是精神病，就隨意地吃他的那些食品，他裝作看不見(jiàn)。直到風(fēng)頭過(guò)去，他才出了院。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，舉國(guó)歡騰，這時(shí)國(guó)民黨92軍接收北平，軍部設(shè)在現(xiàn)中央音樂(lè)學(xué)院，政治部設(shè)在石附馬大街路北的原女子師范學(xué)院。齊老的親戚易恕孜在92軍任報(bào)紙總編，政治部主任侯吉輝是同鄉(xiāng)，都特意來(lái)看望齊老，齊老異常高興。通過(guò)這些關(guān)系，齊老把兩個(gè)兒子齊良遲、齊良已和師白三人一起推薦到92軍政治部里工作，師白在那里教美術(shù)。

1946年國(guó)共和談破裂，內(nèi)戰(zhàn)興起，師白反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，馬上辭職。又到《民語(yǔ)報(bào)》當(dāng)校對(duì)，每天晚上上班。有一次頭條新聞中一個(gè)關(guān)鍵的字沒(méi)有校出，造成大錯(cuò)。被社長(zhǎng)寫了個(gè)條子：“此人無(wú)頭腦著即辭退”，于是又失業(yè)了。齊老非常關(guān)心師白，通過(guò)一個(gè)在傅作義手下工作的湖南同鄉(xiāng)介紹師白到補(bǔ)給區(qū)司令部下屬的一個(gè)委員會(huì)做雇傭工作。直到北平和平解放，傅作義將軍率部起義，師白被編到中國(guó)人民解放軍京津前線司令部人事處理委員會(huì)第一招待所做財(cái)務(wù)組組長(zhǎng)。離部隊(duì)后，師白又擔(dān)任過(guò)美術(shù)教員，北京市房管局干部等工作。1957年，齊老逝世后，在周恩來(lái)總理的關(guān)懷下成立北京中國(guó)畫(huà)院，師白被調(diào)到畫(huà)院工作，才正式成為專業(yè)家。

白石題字：紹懷初學(xué)畫(huà)此，能自創(chuàng)局格，將來(lái)有成。白石題

創(chuàng)新

1958年“大躍進(jìn)”，師白作為畫(huà)院的花鳥(niǎo)組組長(zhǎng)，帶頭下到街道搞“詩(shī)畫(huà)滿墻”。隨后又到人民公社去體驗(yàn)生活。那時(shí)團(tuán)中央號(hào)召種蓖麻，師白也親手種了蓖麻，對(duì)蓖麻有所了解，知道它無(wú)需占用田地，只是在田邊堰埂上撒下種子即可生長(zhǎng)，既不用施肥，也不用深耕細(xì)作，而它對(duì)工業(yè)油料貢獻(xiàn)很大。因此，他把蓖麻和不求人知的革命戰(zhàn)士的崇高人格聯(lián)系起來(lái)，使蓖麻人格化了。他覺(jué)得過(guò)去畫(huà)家只畫(huà)牡丹而無(wú)人來(lái)歌頌蓖麻是不公平的，應(yīng)當(dāng)把蓖麻畫(huà)得比牡丹更好看。這是他開(kāi)始離開(kāi)前人范本的第一步。他反復(fù)運(yùn)用筆墨概括形象，表達(dá)自己的思想感情，經(jīng)過(guò)了百十張畫(huà)面實(shí)踐之后，才勉強(qiáng)選出一幅較滿意的作品《蓖麻的豐收》。這張畫(huà)參展后博得好評(píng)，并被選入花鳥(niǎo)畫(huà)選集中。他畫(huà)的蓖麻，造形夸張，旨在表現(xiàn)這一植物對(duì)人類生活的重大貢獻(xiàn)。通過(guò)這次創(chuàng)作，使他進(jìn)一步體會(huì)到生活是一切藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。這是他學(xué)習(xí)齊老師“衰年變法”的開(kāi)始，也是對(duì)老師“學(xué)我者生，似我者死”教導(dǎo)的具體實(shí)踐。

1961年，師白參加了中國(guó)美協(xié)組織畫(huà)家去西南四?。ㄔ颇稀V西、四川、貴州）的寫生。同去者有吳一舸、伍一真、秦仲文、王雪濤、潘絜茲、關(guān)松房等人。他看到了祖國(guó)秀麗的峨眉山，幽靜的青城山，雄偉的玉龍山，云霧環(huán)繞的蒼山，遼闊的洱海、滇池，奔騰的天險(xiǎn)烏江，以及山水甲天下的桂林。歷時(shí)一個(gè)多月，使師白眼界大開(kāi)。遺憾的是他上峨眉時(shí)摔壞了腿，沒(méi)能到達(dá)金頂。

這次遠(yuǎn)游，使他在創(chuàng)作方面收獲極大，不僅在山水畫(huà)方面多有裨益，就是對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)意境方面的變化也產(chǎn)生了很大的作用?；貋?lái)后不久，他創(chuàng)作了一幅《八哥百合》，在筆墨和意境上都有變化。此幅作品與白石畫(huà)法明顯的不同在于構(gòu)圖、色彩的相異，如齊老畫(huà)石慣用圓勾、寫意，而師白則采用斧劈皴。他深深體會(huì)到“外師造化，中得心源”的重要。這幅四尺整紙的《八哥百合》受到各方面好評(píng)，被北京市美協(xié)收藏，對(duì)外友協(xié)多次攜其出國(guó)展覽。同年師白與崔子范、秦仲文到長(zhǎng)春出席東北三省畫(huà)展，順便登上了千山，并參觀了鞍鋼、撫順露天煤礦，看到我國(guó)工業(yè)的發(fā)展，心中充溢著創(chuàng)作的欲望。

同年師白與崔子范、秦仲文到長(zhǎng)春出席東北三省畫(huà)展，順便登上了千山，并參觀了鞍鋼、撫順露天煤礦，看到我國(guó)工業(yè)的發(fā)展，心中充溢著創(chuàng)作的欲望。在三年自然災(zāi)害期間，師白隨畫(huà)院花鳥(niǎo)組深入京郊永豐公社去體驗(yàn)生活。他在養(yǎng)鴨場(chǎng)生活了幾個(gè)月，對(duì)雛鴨產(chǎn)生了感情，覺(jué)得這些雛鴨和兒童一樣，洋溢著天真活潑的稚拙氣，給人生機(jī)勃勃的感受。于是師白以白石大師塑造雛雞的筆墨創(chuàng)作了雛鴨的形象，成為他的主要代表作。這是他繼承和發(fā)展白石藝術(shù)的自然變化。同年，他將學(xué)習(xí)齊派治印的體會(huì)并結(jié)合多年來(lái)對(duì)我國(guó)治印藝術(shù)發(fā)展的研究而寫出的《怎樣治印》一書(shū)由人民美術(shù)出版社出版了。

1963年，他與畫(huà)院的胡絜青、屈真、徐聰佑、洪怡等畫(huà)家前往山東菏澤觀賞牡丹，寫生作畫(huà)。他改變了齊老的畫(huà)法，又作了新的嘗試。1964年后，師白參加了“四清工作隊(duì)”下鄉(xiāng)搞“四清”。接著“文革”到來(lái)，在批判齊白石的浪潮中，師白是當(dāng)時(shí)唯一首當(dāng)其沖的弟子。正當(dāng)婁師白的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入創(chuàng)新層次的時(shí)候，“文革”摧毀了他的藝術(shù)憧憬。1972年，師白調(diào)到北京美術(shù)攝影展覽辦公室工作才又拿起了畫(huà)筆。1973年，借全國(guó)美展，師白創(chuàng)新之作《鴨場(chǎng)歸來(lái)畫(huà)此一角》同觀眾見(jiàn)面，這也是他畫(huà)雛鴨形象的首次公開(kāi)問(wèn)世。不久此畫(huà)為《人民畫(huà)報(bào)》刊出（1974年第1期）。

1976年，粉碎“四人幫”，北京畫(huà)院舉辦“雙慶展覽”，師白精心創(chuàng)作了《春滿人間》（藤蘿牡丹）參展。所繪的牡丹獨(dú)具特色，自成風(fēng)格。與齊白石大師的牡丹大不一樣；所繪藤蘿更是另辟蹊徑，別有韻味。1979年，他到湖南，在岳麓山看到霜打的楓樹(shù)林，不禁聯(lián)想到杜牧和毛澤東的詩(shī)詞，產(chǎn)生靈感，著手創(chuàng)作《層林盡染》。為突破樊籬，他運(yùn)用了西畫(huà)的透視和水彩畫(huà)的一些表現(xiàn)手法，著意于遠(yuǎn)近深淺的處理，加強(qiáng)了楓林的層次和空間感，在創(chuàng)作出新中又邁出了一大步。后來(lái)該畫(huà)選進(jìn)了《北京畫(huà)集》。

白石題字：廠肆倫池齋得見(jiàn)余畫(huà)必影印，獲利不少，紹懷仁弟購(gòu)得小小影印片，放大能得其用筆之趣，可謂善學(xué)矣。題記歸之白石已亥。

足跡遍及海內(nèi)外

1981年8月，師白和尹瘦石、張仁芝三人代表北京畫(huà)院去加拿大溫哥華文化中心展出其四張作品，得到好評(píng)，同時(shí)應(yīng)邀在維多利亞大學(xué)和文化中心以“齊白石藝術(shù)欣賞”“齊白石的藝術(shù)”為題做演講，使很多專家學(xué)者對(duì)齊白石的藝術(shù)有了更深一步的了解，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。

▲婁師白畫(huà)輯

1981年8月，《婁師白畫(huà)輯》由人民美術(shù)出版社出版，30萬(wàn)冊(cè)，當(dāng)年就被爭(zhēng)購(gòu)一空。翌年春，師白為京豐賓館大餐廳創(chuàng)作了12m×4m的巨作《春滿人間》，畫(huà)面上牡丹怒放，簇?fù)碇鴥蓧K巨石，流光溢彩，藤蘿迎風(fēng)競(jìng)秀，石畔清溪潺潺，兩只黃鸝輕歌曼舞，一派艷陽(yáng)春色。如此結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、氣韻生動(dòng)的巨幅花鳥(niǎo)畫(huà)，在我國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)史上是罕見(jiàn)的。師白在此畫(huà)上題句云：“予從事繪畫(huà)五十載，未曾作此巨幅，今以大筆積墨為之，試圖新意，或有別趣?！庇^此畫(huà)不但可以領(lǐng)略到師白清新、典雅的畫(huà)風(fēng)，而且可以感受到老畫(huà)家宏偉的藝術(shù)氣魄和他對(duì)祖國(guó)新貌的一片熱忱。

1984年春，師白應(yīng)美國(guó)加利福尼亞工藝美術(shù)學(xué)院和馬利蘭藝術(shù)學(xué)院之邀赴美講學(xué)。這兩個(gè)學(xué)院分處于美國(guó)大陸的東、西兩岸，這就使他有機(jī)會(huì)由太平洋岸邊到大西洋岸邊走馬觀花，得以與美國(guó)的許多藝術(shù)家接觸。一個(gè)月的時(shí)間，他參觀了洛杉磯、紐約、華盛頓等地。1986年4月，“李可染中國(guó)畫(huà)展”在北京開(kāi)幕。5月，師白為此撰寫長(zhǎng)文《胸中藏丘壑，筆底壯山河》。這篇畫(huà)論是師白重要的理論著作之一。

1987年1月，師白攜夫人出席新加坡舉行的“婁師白書(shū)畫(huà)篆刻欣賞會(huì)”，展出佳作80幅，博得好評(píng)。師白并在新加坡國(guó)立大學(xué)校外進(jìn)修系、頤年中心、南洋美專、鵝榜民眾聯(lián)絡(luò)所等地講學(xué)。講演的題目分別為《我的創(chuàng)作體會(huì)》《妙在似與不似之間》《齊白石藝術(shù)欣賞》《齊白石繪畫(huà)藝術(shù)的特色》《齊白石篆刻特點(diǎn)》
《齊白石藝術(shù)特色——畫(huà)法及色彩》。新加坡的報(bào)紙如《海峽時(shí)報(bào)（雙語(yǔ)版）》
《聯(lián)合早報(bào)》《聯(lián)合晚報(bào)》《新明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊以及廣播電臺(tái)都編發(fā)了關(guān)于師白的消息、訪問(wèn)記、畫(huà)家像、作品圖片等。吳啟基在其所撰《齊派藝術(shù)萬(wàn)古長(zhǎng)青——論老畫(huà)家?jiàn)鋷煱住芬晃闹姓J(rèn)為師白“所畫(huà)的鴨，可以和齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、黃胄的驢一樣，都屬于‘只此一家’之作”。在《海峽時(shí)報(bào)（雙語(yǔ)版）》發(fā)表的陳萬(wàn)發(fā)所撰的《師承白石也創(chuàng)新》的訪問(wèn)記中報(bào)道了師白的談話。他說(shuō)：“跟齊白石先生學(xué)畫(huà)，能兼學(xué)寫意和工筆畫(huà)的比較少。齊白石的三個(gè)兒子全面繼承他，其次就是我?！?/p>

年3月底，應(yīng)美國(guó)舊金山州立大學(xué)之邀，師白赴美講學(xué)，為時(shí)十周，講授國(guó)畫(huà)和篆刻。美國(guó)《中報(bào)》《世界日?qǐng)?bào)》《國(guó)際日?qǐng)?bào)》、香港《文匯報(bào)》等分別以《大陸國(guó)畫(huà)家?jiàn)鋷煱捉鹕絺魇邶R派畫(huà)藝》《師承齊白石的婁師白》《從中國(guó)來(lái)美講學(xué)、齊白石弟子婁師白訪問(wèn)記》《國(guó)畫(huà)篆刻名家?jiàn)鋷煱组_(kāi)班授藝》等為題刊發(fā)了消息、訪問(wèn)記和照片。文中寫道：“婁師白教授除了繼承齊派概括力強(qiáng)，移形寫神及主題健康有活動(dòng)力的畫(huà)風(fēng)之外，并另創(chuàng)新意，于構(gòu)圖、背景上增加空間感和層次感，可謂承名師而創(chuàng)新意，有其獨(dú)特之風(fēng)格?！薄皧湎壬漠?huà)‘矚目自然，留情景物’，他的書(shū)法和篆刻在傳統(tǒng)上又有所革新?！薄八诮鹗矫骐S時(shí)代而變，立意創(chuàng)新?！痹诿罆r(shí)，他打聽(tīng)到師妹齊良憐在臺(tái)灣的下落，就用電話和她及她的丈夫易恕孜取得聯(lián)系。告訴她“文化部發(fā)給了你們家捐畫(huà)的獎(jiǎng)金，你也有一份，存在你四哥那里，希望能回來(lái)看看。”

《齊白石繪畫(huà)藝術(shù)》出版

▲《齊白石繪畫(huà)藝術(shù)》

為紀(jì)念白石大師逝世30周年，1987年9月，師白的繪畫(huà)理論和繪畫(huà)技法著作《齊白石繪畫(huà)藝術(shù)》第一分冊(cè)——《水族水墨寫意畫(huà)》由山東美術(shù)出版社出版。其余三個(gè)分冊(cè)——《花卉、蔬果》《翎毛、草蟲(chóng)、走獸》《山水、人物》也將陸續(xù)出版。這是他作為齊派傳人對(duì)齊白石大師繪畫(huà)理論和繪畫(huà)技法的一次全面地介紹和總結(jié)?？梢哉f(shuō)他對(duì)藝術(shù)辯證法的掌握已達(dá)到了爐火純青的地步，這是作為一位成熟的藝術(shù)家的重要標(biāo)志。

在他所著的《齊白石繪畫(huà)藝術(shù)》一書(shū)中深刻闡述了齊白石的創(chuàng)作思想及其藝術(shù)發(fā)展過(guò)程。當(dāng)時(shí)師白特為《齊白石繪畫(huà)藝術(shù)》出版作詩(shī)五首，悼念恩師：

其一

少年拜在名師下，授我專長(zhǎng)繪百花。

警句吟來(lái)提筆注，傳真畫(huà)就著詞夸。

回思南院摘新莧，更憶西山看晚霞。

門客三千惟厚我，緬懷遺范淚如麻。

其二

趨步追隨廿五秋，詩(shī)書(shū)刻畫(huà)眼中收。

鍛鋼為劍依磨練，育樹(shù)成材賴整修。

涂蟹告知足四對(duì)，觀花必?cái)?shù)蕊多頭。

書(shū)分四部當(dāng)思報(bào)，欲把師傳付五洲。

其三

忌日隔年已卅秋，蕭蕭落葉使人愁。

讀詩(shī)聯(lián)想借山館，食蟹還思八硯樓。

往歲遺言聲既邈，此時(shí)哀挽淚空流。

衰年變法承師訓(xùn)，突破樊籬已白頭。

其四

立雪程門對(duì)降幬，先生為我細(xì)梳頭。

癡頑弟子思恩極，繪畫(huà)書(shū)成志已酬。

其五

音容笑貌夢(mèng)中醒，讀罷哀章寄九冥。

下筆千言成四部，藝傳千古慰英靈。

1989年2月11日，師白藝術(shù)研究會(huì)在北京成立。婁師白任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。婁師白以他廣泛的藝術(shù)實(shí)踐和精深的理論研究將白石大師的藝術(shù)精髓全面系統(tǒng)地繼承和發(fā)揚(yáng)，把齊派藝術(shù)的浪潮推向一個(gè)新的高峰。