無數(shù)人都會思考一個問題：究竟是社交好，還是獨(dú)處好？

由于受到“人言可畏”的影響，所以大部分人都會覺得，還是社交、合群比較好。

年輕的時候選擇合群，就是做人生的加法，有利于有所經(jīng)歷，拓寬人生的視野。

到了一定的年紀(jì)，經(jīng)歷得多了，就會選擇不合群，同時減少社交，這就是做人生的減法，有利于減少負(fù)擔(dān)、包袱，活出真實(shí)的自己。

可見，不論是社交合群，還是不社交不合群，都是必然的經(jīng)歷，只是不同年齡段的不同選擇罷了。

一個人，遠(yuǎn)離社交，享受孤獨(dú)，說明了這些問題。

一、厭惡爾虞我詐。

有人的地方，就有是非；有是非的地方，就有江湖。也許人的本身，就是江湖。

也許，你不想跟別人爾虞我詐，可別人就是想跟你爾虞我詐，那你有什么辦法呢？

那就只能遠(yuǎn)離人群，遠(yuǎn)離那些復(fù)雜到極致的人際關(guān)系。

對于那些沒有關(guān)系的人，都保持一定的距離，不跟他們有任何的接觸，不再熱情。

對于那些有點(diǎn)關(guān)系的人，也保持一定的距離，不跟他們有太多的接觸，不再期待。

對于那些關(guān)系親近的人，也還是要適可而止，避免激發(fā)尖銳的矛盾，不再一廂情愿。

我想，遠(yuǎn)離爾虞我詐的人際關(guān)系，這并不是逃避，而是理性思考后的退出。

喜歡，就加入；不喜歡，就退出。一切事兒，就這么簡單。

二、傾向于極簡生活。

生活這件事，究竟是越復(fù)雜越好，還是越簡單越好？

從生活質(zhì)量的角度來說，生活這件事，肯定是越簡單越好。簡單的生活，有利于身心的健康、和諧。

肯定有人不理解，人在江湖，身不由己，又怎么可能極簡生活呢？

必然是有可能的。你想想，為什么你會感覺到身不由己？

其實(shí)，不是你身不由己，而是你過分在乎別人的眼光和看法，認(rèn)為自己一定要這樣那樣做。

比如說，世俗的標(biāo)準(zhǔn)是，你要跟別人打成一片。你不喜歡，難道你也逼迫自己去做嗎？

肯定不是這樣的。人越活，不可能越熱情，只會越冷漠薄情。

冷漠薄情，不在乎世俗的看法，其實(shí)是好事。畢竟，極簡生活，減少了無數(shù)的麻煩。

三、對人性不再信任。

有一句名言：不要用你的真心、善良，去考驗(yàn)人性。人性是經(jīng)不得考驗(yàn)的。

你覺得，人性是善良的，你對他善意，他也對你善意。

有可能嗎？基本都是不可能的，純屬是我們的一廂情愿。人性，未必是善良的，很有可能是欺軟怕硬的。

別人看到你善良、老實(shí)、熱情，就有可能來欺負(fù)你，讓你明白什么是人性之惡。

被人欺負(fù)過一次，被人拿捏過一次，那你基本就能看透人性了。

那些看透人性的人，還會對人性有期待，有信任嗎？早就沒有了。

既沒有期待，也沒有信任，那他就不可能有任何合群的想法。

這世上最靠得住的，只有自己。至于別人，終究是“人心隔肚皮”。

四、為自己而活。

合群的本質(zhì)，并不是為了自己而活，而是為了別人而活。

別人要求，你要合群，不然就是失敗者。

為了證明自己不是失敗者，所以你會拼了命去合群。但你是否想過，別人對你的看法，真的就如此重要嗎？

別人認(rèn)為你是成功者，難道你就真的成功了嗎？別人認(rèn)為你是失敗者，難道你就真的失敗了嗎？

一個人最大的活透，莫過于，舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

別人都贊頌我，但我沒有任何激動、受到鼓舞的情緒；別人都非議我，但我沒有任何不滿、沮喪的情緒。

別人說什么，做什么，那是別人的事兒，而跟我們無關(guān)。

我們想要怎么活，怎么過日子，那是我們自己的事兒。不合群，就是自己的選擇。

文/舒山有鹿