有這樣一本“奇書”。

2000多年來(lái)，它是歷代中國(guó)人的文化自信。

即使在民族暫處落后的年代，只要想到祖上曾有這樣高的智慧，我們就不會(huì)自卑；

即使身處低谷，只要憑著書中思想，我們也終究會(huì)東山再起。

尼采說(shuō)，它像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏。 魯迅說(shuō)，不讀這一書，不知中國(guó)文化，不知人生真諦。 白巖松說(shuō)，它是我的生命之書。

它就是老子的《道德經(jīng)》。被稱為“東方圣經(jīng)”，“萬(wàn)經(jīng)之王”。

讀《三國(guó)演義》，咱們都非常渴望有諸葛亮那樣的智慧。

他文可定三分天下之策，武能六出祁山、七擒孟獲。更兼通曉天文，精通音律，簡(jiǎn)直是無(wú)所不會(huì)的通才、大才。

再如王陽(yáng)明，開(kāi)創(chuàng)偉大的“心學(xué)”體系不說(shuō)，一介儒生竟然在平定寧王叛亂的過(guò)程中用兵如神，教滿朝武官五體投地。

在歷史上，像這樣文韜武略、學(xué)究天人的還有孔子、鬼谷子、張良、康熙帝等。難道他們都擁有我們難以企及的稟賦？

其實(shí)，他們共同之處在于——25歲之前早已熟讀《易經(jīng)》。被稱為中華智慧之源，群經(jīng)之本。

水的溫度，只有魚知道；風(fēng)的心意，只有樹(shù)能知道方向。

你的心情，也只有你知道能夠懂得。

聞一多先生說(shuō)：“中國(guó)人的文化上，永遠(yuǎn)留著莊子的烙印。”

千百年來(lái)，莊子的智慧，不僅藏著為人處世的學(xué)問(wèn)，更是內(nèi)含修補(bǔ)心靈的良藥。

要想擁有超凡脫俗的智慧，拔高自己的精神層次，充滿智慧與陽(yáng)光，不妨就讀一讀《莊子》。

蘇軾 40歲被貶密州，再讀《莊子》，心境頓然豁達(dá)，詩(shī)詞境界再上高樓。

為什么，傳承千年的古籍，能穿越時(shí)間，帶給人如此豐厚的精神滋養(yǎng)？

因?yàn)榇罄颂陨车闹袊?guó)古典智慧，提高的不僅是人的思維、認(rèn)知、邏輯；

還有人的心態(tài)與教養(yǎng)，視野和格局。

如果你正處于人生的迷茫、困惑階段。

渴望通過(guò)閱讀，修煉心境，去除焦躁，收獲從容、豁達(dá)的人生態(tài)度。

小編誠(chéng)意推薦你讀一讀，今天這套囊括中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典之作的—— 彩色《上古心靈智慧三書》。

中國(guó)哲學(xué)的開(kāi)山之作被稱為 “東方圣經(jīng)”，“萬(wàn)經(jīng)之王” ——《道德經(jīng)》；

被稱為“群經(jīng)之首”“大道之源”的——《周易》；

被稱為“百家之冠”“自由之祖”的——《莊子》。

1

擁有智慧

提升精神世界

處于低谷時(shí)，《 易經(jīng)》告訴你：天之道損有余，而補(bǔ)不足。

懂得平衡之道。

心情壓抑郁悶時(shí)， 《莊子》告訴你： "井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲不可以語(yǔ)于冰。”

井中之蛙，理解不了大海的波瀾壯闊；夏季之蟲，理解不了寒冬的冰凍冷冽。

任何事物都有自己的客觀局限性， 我們要用平淡自然的態(tài)度，對(duì)待事物的不同和差異。

遭人背叛時(shí)， 《道德經(jīng)》告訴你： “夫輕諾必寡信，多易必多難?！?/p>

輕易發(fā)出的諾言，必定很少能夠兌現(xiàn)， 把事情看得太容易，勢(shì)必會(huì)遭受很多困難。

如果你想選擇一套書，作為自己人生的引路人， 這套《上古心靈智慧三書》不會(huì)讓你失望。

年輕人讀它， 可以明白逆勢(shì)而上、鋒芒畢露的危險(xiǎn)所在。

中年人讀它， 可以收獲修心、明理，解惑人生的幸福真諦。

即便不追求成事，閑來(lái)翻看兩頁(yè)， 頓悟先賢智慧，也可提升自己的精神境界，收獲更豁達(dá)的人生態(tài)度。

2

彩色圖解

生動(dòng)形象，通俗易懂

可以說(shuō)，大到治國(guó)安邦，小到家庭瑣事…… 你遇到的種種問(wèn)題，都能從《周易》中尋找到應(yīng)對(duì)之道。

職場(chǎng)打拼，不知如何脫穎而出， 《周易》告訴你： “初九，潛龍勿用” 。

即便你是一條龍，羽翼未豐之時(shí)，上全之策依舊是潛伏。

想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，不知何為良機(jī)， 《周易》告訴你： “君子見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日。”

君子見(jiàn)到征兆，就會(huì)付諸行動(dòng)，不會(huì)苦苦等待完美時(shí)機(jī)。

初入婚姻，不知如何經(jīng)營(yíng)， 《周易》告訴你： “剛上而柔下，剛?cè)峤詰?yīng)。”

夫妻關(guān)系之中，不必一直爭(zhēng)強(qiáng)，孰強(qiáng)孰弱，需在變化之中不斷調(diào)整。

作為中國(guó)哲學(xué)的開(kāi)山之作——《道德經(jīng)》只用短短5126個(gè)字， 就講透了在中國(guó)社會(huì)的處事智慧。

比起個(gè)人的奮斗和能力，《道德經(jīng)》更尊重“天道”。

以更高的智慧，更長(zhǎng)久的眼光，讓我們看到歷史進(jìn)程中不變的智慧。

它就像是一把尺子，哪里做的不好，哪里做的好，用它一量，就知道了。

生活不如意，就來(lái)讀《莊子》。

翻開(kāi)歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些讀懂了《莊子》的人，都怡然自得。

李白寫下“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！?蘇東坡度過(guò)官場(chǎng)危機(jī)，重拾豁達(dá)，寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！?王陽(yáng)明“此心光明，亦復(fù)何言”的康莊大道。

可以說(shuō)，打開(kāi)《莊子》，無(wú)論是面對(duì)生死、善惡、真假、成敗......

你都能在這里，找到通向 精神自由的應(yīng)對(duì)之法。

3

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