釋永信在沒(méi)有出事之前不僅是少林寺的方丈，更是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，不可謂不權(quán)威。

而素全法師僅是一個(gè)名不見經(jīng)傳的羅漢寺住持，身上更是背著“破戒”“殺生”等標(biāo)簽。

不管是從人物的知名度來(lái)看還是從寺廟的知名度方面比較，釋永信似乎才是更厲害那位法師。

然而中國(guó)僅有兩件的百衲衣，一件穿在幾百年前扶危濟(jì)困懲惡揚(yáng)善的道濟(jì)身上，另一件卻是披在素全法師身上。

如今釋永信被少林寺卸職，被佛教除名，幾乎身敗名裂。

反觀素全法師不僅榮升四川佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，還在羅漢寺之外又執(zhí)掌了一座龍澤寺受無(wú)數(shù)人敬仰。

現(xiàn)在看看兩人的面相，其實(shí)十年前李傲心中就有答案了，現(xiàn)在兩人的處境無(wú)疑印證了他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)！

2008年5月，四川省內(nèi)一處羅漢寺中出現(xiàn)了荒唐的一幕。

一位面容和善的僧人，卻守在灶臺(tái)前，手提菜刀行那血腥之事。

和尚不能殺生這是人盡皆知的道理，這個(gè)僧人看上去面善，反倒是個(gè)當(dāng)著佛祖面破戒的“壞和尚”？

其實(shí)并不是這樣的，一位言辭犀利的點(diǎn)評(píng)家李傲就曾說(shuō)過(guò)，和尚修行的好壞從臉上就能看出來(lái)。

這個(gè)殺雞宰魚的和尚正是羅漢寺的方丈，面容和善說(shuō)明他早有高深的佛法感悟在身上。

李傲在十年前也曾見過(guò)當(dāng)時(shí)的少林方丈釋永信。

那時(shí)候釋永信已經(jīng)修行幾十年了，少林寺在他的領(lǐng)導(dǎo)下更是名揚(yáng)海外。

但是李傲卻說(shuō)，看著釋永信的面相不太對(duì)，真正修成造化之后，整個(gè)人應(yīng)該看起來(lái)比較面善。

可釋永信雖說(shuō)臉上有肉，他的眼睛卻總給人一種兇狠的感覺，不像修成正果的樣子。

羅漢寺的方丈素全法師倒是面善，可是他卻在廟里殺生，難道他這樣算修成正果了嗎？

不要著急，當(dāng)時(shí)素全法師可是在眾目睽睽之下當(dāng)場(chǎng)殺生的，一切皆有原由。

2008年5月12日，很多人都不會(huì)忘記四川發(fā)生8級(jí)大地震的慘狀。

當(dāng)時(shí)素全法師正帶著僧眾外出參加佛祖壽誕，眼見路上雞飛狗跳，當(dāng)即宣布大家小心。

接著就是一陣天旋地轉(zhuǎn)的感覺襲來(lái)，好在當(dāng)時(shí)他們距離震源有一段距離，并沒(méi)有受到太大影響。

但是因?yàn)閾?dān)心寺院里的其他僧人，素全法師還是決定趕緊回去看看。

結(jié)果路上看見的場(chǎng)景令人唏噓，許多民房被破壞，大批百姓站在路邊嚎啕大哭。

當(dāng)素全法師滿是擔(dān)憂地趕回寺外的時(shí)候才終于松了一口氣，或許是有佛祖保佑，基本上全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的寺廟逃過(guò)一劫。

可是現(xiàn)場(chǎng)的情況卻有些危急，一大批受災(zāi)群眾擠在寺院門口，寺院內(nèi)也有幾百名群眾亂作一團(tuán)。

而剩下的僧人則是分成兩派正在對(duì)峙。

原來(lái)受災(zāi)民眾看見寺廟安然無(wú)恙，覺得這里一定有佛祖保佑，想要進(jìn)來(lái)避災(zāi)。

一開始還好，僧人們拿著被子與食物幫助他們，但是架不住來(lái)的人越來(lái)越多。

有一部分僧人開始覺得現(xiàn)在的場(chǎng)面過(guò)于混亂，很容易造成寺廟的財(cái)產(chǎn)損失，而且主要是人太多了，物資已經(jīng)快要不夠分了。

另一部分僧人覺得不管怎么樣，救人一命勝造七級(jí)浮屠，理應(yīng)敞開寺院大門幫助所有人。

當(dāng)時(shí)素全法師正是廟內(nèi)的主持，面對(duì)寺廟內(nèi)的僧人議論不休的場(chǎng)景，他只提出了3點(diǎn)“無(wú)條件”。

無(wú)條件接收災(zāi)民；無(wú)條件提供生活用品；無(wú)條件開放倉(cāng)庫(kù)為災(zāi)民提供需求。

有了他的發(fā)話，僧眾們也不再疑慮，專心忙于安置更多的災(zāi)民。

一旦有什么東西不夠用了，素全法師也會(huì)讓人去鎮(zhèn)上看看能不能采購(gòu)一些。

可是這時(shí)寺院外面卻來(lái)了一群“不速之客”。

原來(lái)是婦幼保健院的院長(zhǎng)帶著30多名即將臨盆的孕婦出現(xiàn)在了寺院門口。

她們的醫(yī)院現(xiàn)在已是危樓，不敢讓孕婦住在里面了，聽說(shuō)這邊的羅漢寺比較安全，所以也想進(jìn)寺院避災(zāi)。

這可讓素全法師犯了難，因?yàn)樵袐D一般來(lái)講是不允許進(jìn)寺廟的。

但是他最終還是秉著救人最重要的原則，破了這一戒，讓所有孕婦都進(jìn)去了。

不僅如此，他還騰出專門的禪房讓孕婦們休息。

羅漢寺很安全、能收留孕婦的消息很快傳出，越來(lái)越多的孕婦過(guò)來(lái)投奔。

很快禪房已經(jīng)沒(méi)有了，不少孕婦只能待在寺廟的院子里。

當(dāng)時(shí)天還在下雨，為了幫助他們，素全法師做主將原本用來(lái)給羅漢們避雨的塑料彩布用來(lái)給孕婦們避雨。

當(dāng)時(shí)看見他這樣的動(dòng)作，不少人都對(duì)他有過(guò)質(zhì)疑，但是他卻說(shuō)，為了救人，菩薩們不會(huì)介意的。

結(jié)果就是當(dāng)天晚上，因?yàn)橄掠晟藗儧](méi)有躲雨的地方，只能幾人背靠背地坐在院子里。

寒風(fēng)交織中，清醒的時(shí)候就念念經(jīng)，實(shí)在困了就睡一會(huì)兒。

這個(gè)時(shí)候，在那些幸存的人們心中，素全法師以及眼前舍己為人的僧人們形象變得無(wú)比偉岸。

不過(guò)沒(méi)過(guò)多久，又有一個(gè)問(wèn)題讓素全法師犯了難，有孕婦要生產(chǎn)了。

本來(lái)讓孕婦進(jìn)來(lái)已經(jīng)是破例了，現(xiàn)在還要在寺院產(chǎn)子，見血可真的是大忌。

但是有一句話叫，送佛送到西，要幫就干脆幫到底。

于是他又騰出一間專門的禪房，手電筒就是手術(shù)燈，幾個(gè)餐桌一拼就是手術(shù)臺(tái)。

或許真的得益于冥冥中的保佑，也幸好婦產(chǎn)科醫(yī)生們技術(shù)高超，胎兒生產(chǎn)很順利。只不過(guò)因?yàn)檫@樣，寺院內(nèi)不少器具、地方都染上了血光。

而且孕婦生產(chǎn)之后是很脆弱的，急需燉雞、燉魚吃各種肉類食品來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。

素全法師索性直接弄來(lái)了雞和魚，因?yàn)樯妭儙资隂](méi)見葷腥，烹飪的時(shí)候根本受不了肉味。

所以只能由素全法師殺雞宰魚，并負(fù)責(zé)烹飪。

當(dāng)時(shí)的素全法師可以說(shuō)是白天幫助照顧災(zāi)民，晚上在佛祖面前祈禱，希望佛祖不要怪罪自己的行為。

就這樣日子一天天地過(guò)去，終于等到了災(zāi)后重建工作差不多的時(shí)候，孕婦們帶著自己的新生兒即將離開。

或許真的是巧合，明明只出生了107個(gè)孩子，就在她們將要離開的前幾天，有一個(gè)孩子早產(chǎn)了。

在孕婦們離開羅漢寺之前，寺廟里已經(jīng)足足出生了108個(gè)孩子。

這個(gè)出生數(shù)字加上羅漢寺的名字太過(guò)于巧合。

很多人都認(rèn)為這是菩薩們?cè)徚怂麄儾痪吹谋憩F(xiàn)，而素全法師心里也有了些安慰。

孕婦們也十分感念素全法師為她們破戒的付出，一番商議之下竟然一起用出生孩子的襁褓布給他縫制了一件百衲衣表示感謝。

當(dāng)這樣的事跡傳出去后，很少有人對(duì)素全法師有過(guò)指責(zé)。

大家都是稱贊他，佛在心中，為了救人不甘愿破戒，是一個(gè)真正的當(dāng)世活佛。

可是就算這樣，素全法師卻一直很低調(diào)，他表示自己做得很少，當(dāng)時(shí)幫助受災(zāi)群眾的人還有很多，比如護(hù)士、醫(yī)生還有警察等。

釋永信也是違背了佛門戒律，前段時(shí)間還有人在網(wǎng)上說(shuō)也要看見他為少林寺做出的功績(jī)。

素全法師破戒那是為了救人，釋永信破戒只是為了滿足他自己，這兩者都不在一個(gè)層面上。

而且釋永信將少林寺發(fā)揚(yáng)光大后，他可是沒(méi)少撈好處。

身披袈裟據(jù)說(shuō)數(shù)十萬(wàn)，出行也是有豪車接送。

他們一個(gè)的貢獻(xiàn)只是惠及小部分人，另外一個(gè)則是心懷大愛，奉獻(xiàn)自己成全大眾。

兩者雖同樣是破戒，但是兩人的初衷卻恰恰相反。

素全法師身上的百衲衣就是人們對(duì)他最好的肯定。

至于釋永信，南京大學(xué)博士湯家鳳有一句話說(shuō)得好。

少林寺過(guò)去叫少林寺，現(xiàn)在叫少林寺，將來(lái)還叫少林寺。

少林寺的輝煌從來(lái)不是因?yàn)獒層佬抛龅哪切┦?，而是因?yàn)樯倭炙滤旧怼?/p>

所以在釋永信爆出丑聞之后，先是少林寺宣布他不再是主持，接著是佛教協(xié)會(huì)注銷了他的戒牒，剩下等待他的只有法律的審判。

而素全法師，從2006年入駐到現(xiàn)在依舊是羅漢寺的主持，受人敬仰。

并且他還成為了現(xiàn)任的四川省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，2023年的時(shí)候擔(dān)任了四川省委員會(huì)的常務(wù)委員。

所以面相有時(shí)候真能看出一點(diǎn)東西。

釋永信與素全法師的修行之間存在了本質(zhì)的差別。

象征著大功德的百衲衣自然屬于素全法師，不可能穿在釋永信身上。