站在岳陽樓的飛檐下遠(yuǎn)眺洞庭湖，突然被一陣鏗鏘的鑼鼓聲吸引——巴陵廣場上，幾位老藝人正甩著水袖演《醉打金枝》，圍觀游客里三層外三層。這場景讓我想起去年在景德鎮(zhèn)看非遺展演時(shí)，有位老師傅說過："傳統(tǒng)這東西啊，得讓人摸得著才活得下去。"如今在湖南旅游發(fā)展大會的現(xiàn)場，這句話突然有了立體注解。

6歲的童童踮著腳往木活字模具上刷墨時(shí)，鼻尖蹭了道黑印子。她專注地把宣紙覆在《岳陽樓記》的版面上，輕輕按壓的動作像在給沉睡的文字撓癢癢。"媽媽快看！我印出'先天下之憂'啦！"孩子舉著微微暈染的宣紙歡呼，而隔壁攤位正在體驗(yàn)岳州扇制作的法國游客皮埃爾，正用刻刀在湘妃竹扇骨上雕出歪歪扭扭的洞庭波濤。

怎么說呢...這種混搭場景在如今的非遺展演中越來越常見。岳陽紅船藝術(shù)館里，素白扇面成了畫布，小朋友們的君山島輪廓畫得像胖乎乎的抹茶蛋糕；寧鄉(xiāng)木活字印刷臺前，總有人印完詩詞還要自拍發(fā)朋友圈。非遺傳承人劉岳軍說得實(shí)在："現(xiàn)在年輕人愿意花三小時(shí)做把扇子，但未必肯坐著聽三分鐘技藝講解。"

逛到黃州藍(lán)靛展區(qū)時(shí)，聞到熟悉的草木香——前年在黔東南采風(fēng)時(shí)，侗族阿媽染布就是這個(gè)味道。湘鄂贛皖四省非遺聯(lián)展最妙的地方，就在于這種突如其來的文化通感。江西夏布繡傳承人楊瓊的展位前永遠(yuǎn)擠滿湖南阿姨："瀏陽夏布我們從小蓋到大的呀！"而安徽徽州竹雕旁，總聽見湖北游客嘀咕："跟我們荊州楚式漆器放一起多合適。"

話說回來，這種地域親近感還真不是錯(cuò)覺。組委會工作人員小李透露個(gè)細(xì)節(jié)：今年特意把祁門紅茶和君山銀針攤位移到相鄰位置，"兩種茶湯色對比著看特別有意思"。結(jié)果你懂的，現(xiàn)場果然多了不少同時(shí)拎著兩盒茶葉的游客。

在岳州扇體驗(yàn)區(qū)撞見個(gè)有趣場景：韓國留學(xué)生金敏娥嘗試磨刨扇骨時(shí)，突然用韓語驚呼"和我們的合竹扇工藝好像！"后來聊天才知道，她畢業(yè)論文正比較中韓傳統(tǒng)扇藝。這類文化碰撞在非遺展上比比皆是——意大利游客對著湘繡雙面異色繡喊"上帝的調(diào)色盤"，德國攝影師追著問土家族織錦能不能定制機(jī)車夾克內(nèi)襯。

劉岳軍老師的工作臺就像聯(lián)合國：他教過日本游客用刻刀雕岳陽樓剪影，幫俄羅斯姑娘把西伯利亞森林畫在扇面上，最近正琢磨開發(fā)"十二生肖星座系列"。有次團(tuán)扇被迪拜客人買走當(dāng)婚禮回禮，他笑得見牙不見眼："這可比申報(bào)非遺名錄時(shí)填的傳承人補(bǔ)助金實(shí)在多了。"

傍晚逛到非遺市集時(shí)嚇一跳——上午在展區(qū)看到的湘陰傳統(tǒng)糕點(diǎn)，此刻正在直播鏡頭前秒殺。老板娘邊打包邊念叨："即食裝的試吃品下午就斷貨了，現(xiàn)做的得等明天。"不遠(yuǎn)處，幾個(gè)姑娘圍著土家族織錦耳環(huán)討價(jià)還價(jià)："能不能用苗銀鐲子換？我剛在鳳凰古城買的。"

暮色中的巴陵廣場漸漸安靜下來，但藝術(shù)館二樓的燈還亮著——那是夜場非遺體驗(yàn)課的師生在挑燈制作油紙傘。從窗口飄落的彩繪傘面像一朵朵降落傘，載著沉睡的文化基因，輕輕降落在21世紀(jì)的土壤里。突然明白為什么參展手冊上印著"讓傳統(tǒng)成為潮流"，這大概就是最好的注腳吧。