做人不摻雜念

人活在世上，理應眼界開闊，洞悉人生諸多名利與榮辱背后的真相。眼界狹隘之人，僅見眼前得失，為每一次得失而大喜大悲，彼此爭斗，卻看不清前途所在，不明禍福，不識生死，對生活的意義、生命的價值茫然無知，自我在其中迷失，萬千煩惱也隨之而生。而那些懂得放開眼量的人，不會被生活中一時的憂樂所迷惑，因而能夠駕馭生活，而非被生活所困。

在現(xiàn)實生活中，真正懂得放開眼量的人寥寥無幾。這是因為人在世間行走的過程中，所學之物紛繁復雜，好壞交織，善惡難辨。接觸的世界越寬廣，接受的觀念和思想越多，欲望也隨之膨脹，人心逐漸喪失了判斷力，失去了向外探尋和向內求索的力量。

佛家修行注重心無雜念，雖大千世界、世間萬象盡收心中，卻能保持一片空明，無一雜念，此乃修佛之高境界。做人亦是如此，當陷入生活泥沼之際，須善于摒棄雜念，少一念則少一分煩惱，心無雜念猶如赤子之心，尤為珍貴。

昔日，有老者與幼童同住，老者未嘗教授孩童禮儀及處世之道，僅任其自然健康地成長。

有一天，一位云游四方的僧人在一位老者家中借宿，發(fā)現(xiàn)孩子對禮儀一無所知，便悉心教誨他許多禮節(jié)。孩子天資聰穎，很快便掌握了這些禮儀。晚上，當老者從外面歸來時，孩子恭恭敬敬地上前問安。老者頗為驚訝，便詢問孩子：“是誰教會你這些的？”

孩子如實答道：“是今日來訪的那位和尚教導我的?！?/p>

老者聞言，立刻找到僧人，責備道：“和尚你四處游歷，究竟修的是什么心性？這孩子被我收養(yǎng)已有兩三年，幸好一直保持著純真可愛的本性，誰知竟被你一朝破壞！快拾起你的行囊離開吧，我家不歡迎你！”

孩子本應依循天然個性成長，僧人卻用世俗禮儀加以浸染，被老者逐出家門也并非冤枉。人若無識，心境便能清澈；若無知，便能無煩惱纏身。這般處世，方為最本真的生活方式。當然，這僅是一種理想境界，在現(xiàn)實中幾乎難以實現(xiàn)。

每個人從降生于世到長大成人，都會接受各種教育。即使未接受正規(guī)教育，在社會中生存，也必然經歷各種人生磨礪，這些經歷將促使人成長。人不可能做到完全無識無知，但在被生活的苦楚糾纏時，可以退回內心，重新找回面對人生的力量。

退回內心并非簡單的逃避，而是一種洞見心性的智慧。只有明了自己真正的心性，才能在抬頭看世界時，保持正確的視角和心態(tài)，不被短視迷住心竅。在內心擺正自身位置，才能心無雜念，在實現(xiàn)人生目標的道路上不被外物所惑，筆直前行。