甘將熱血沃中華
——方志敏與可愛的中國
諸葛方林
方志敏同志是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家,杰出的農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖,土地革命戰(zhàn)爭時期贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建人。 方志敏同志的一生,是為民族的解放、人民的幸福,為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇奮斗的一生,從家鄉(xiāng)湖塘村到懷玉山戰(zhàn)壕,從紅色葛源到南昌囚室,他用36載春秋書寫了對中國“清澈的愛”。1935年初,他不幸被捕入獄,但10斤重的腳鐐鎖不住他的信仰,潮濕陰暗的囚室成了他斗爭的戰(zhàn)場,在人生最后的190天,他用忠誠寫下對祖國母親最后的告白。他的一生雖然短暫,但其光輝業(yè)績和崇高品德永垂青史,永遠(yuǎn)激勵我們砥礪前行。
連環(huán)畫《可愛的中國》之一 趙奇 作(圖源:人民日報)
在江西方志敏干部學(xué)院的廣場上,一座7米高的方志敏烈士雕像巍然矗立。這位身披戰(zhàn)衣、威武挺拔的革命先驅(qū),生命雖定格在36歲,目光卻穿越百年時空,深情凝視著這片土地,莊嚴(yán)詮釋著“對黨忠誠,以身許國”的英雄氣概。
方志敏紀(jì)念館
今年是方志敏烈士殉難90周年。90年前,方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日,在懷玉山遭敵重兵圍困,不幸被俘。在獄中,他用堅定的信仰和頑強(qiáng)的意志,寫下了《可愛的中國》《清貧》等13.6萬余字文稿,成為極其寶貴 的精神財富,滋養(yǎng)著一代代中華兒女。
2009年9月,方志敏被中央宣傳部、中央組織部等11個部門評選為“100 位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物 ”之一 。方志敏的名字同眾多革命先驅(qū)一起,被永遠(yuǎn)載入中國共產(chǎn)黨的光輝史冊。
方志敏一生很短暫,但他的一生卻是革命的一生、奮斗的一生、清貧的一生、奉獻(xiàn)的一生??v觀方志敏14年革命生涯,“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”的精神品格尤為突出。這四種精神品格如北斗星辰,各自閃耀又交相輝映,共同構(gòu)成了方志敏不朽的精神圖騰。
愛 國
熱血鑄就的赤子情懷
愛國主義是中華民族精神的核心。在民族危亡的歷史關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨人以“茍利國家生死以”的赤子之心,將愛國主義升華為救亡圖存的革命實(shí)踐。方志敏短暫而壯闊的一生,正是“立志報國、革命救國、以身殉國”人生三部曲最生動的寫照。
1899年8月生于江西弋陽湖塘村的方志敏,在“五四”浪潮波及家鄉(xiāng)時便立下救國志向:“一個青年學(xué)生的愛國,真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純?nèi)朊?。”此?方志敏在救亡圖存的道路上不斷汲取先進(jìn)思想,在上海加入中國社會主義青年團(tuán),在南昌加入中國共產(chǎn)黨,為此他激動地寫道:“從此,我的一切,直至我的生命都交給黨去了?!贝蟾锩『?方志敏秘密潛回家鄉(xiāng),發(fā)動農(nóng)民暴動,建立蘇維埃政權(quán),創(chuàng)建革命根據(jù)地,盡管面臨重重困難,但他信念堅定,展現(xiàn)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和創(chuàng)造智慧,根據(jù)地黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)等各項事業(yè)取得顯著成就,被毛澤東高度稱贊為“方志敏式”革命根據(jù)地,他本人也被中華蘇維埃共和國臨時中央政府授予“紅旗勛章”。方志敏的救國實(shí)踐,為中國革命道路的探索和形成作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
方志敏故里江西弋陽湖塘村
1934年11月,為了策應(yīng)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,推動全民族抗日運(yùn)動的發(fā)展,方志敏奉命率紅十軍團(tuán)北上抗日。明知前途艱險,他毅然臨危受命:“黨要我做什么事,雖死不辭!”這種舍生取義的擔(dān)當(dāng),正是愛國主義的最高詮釋。
在獄中,方志敏堅貞不屈,他以鐵一般的信念和從容睿智,以對黨的絕對忠誠和超凡毅力,寫出一篇篇字字珠璣的不朽華章,其中《可愛的中國》文稿被譽(yù)為“愛國主義千古絕唱”。他揮筆寫下“中國一定有個可贊美的光明前途”時,獄卒曾不解:“將死之人,何苦勞神寫這些?”方志敏自信地答道:“我寫的是未來中國的模樣”。他堅定地寫道"親愛的朋友們,不要悲觀,不要畏餒,要奮斗!要持久地艱苦地奮斗!把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!"“為著共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情愿的啊!”“只有蘇維??梢跃戎袊薄7街久暨@些以信仰為筆、用鮮血為墨鑄就的文字,是共產(chǎn)主義者和愛國主義者的完美結(jié)合,更是化作了嘹亮的戰(zhàn)斗號角,激勵著一代又一代中華兒女。
一百年來,中國共產(chǎn)黨始終是愛國主義精神最堅定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者。在新時代,習(xí)近平總書記多次在不同場合強(qiáng)調(diào)“愛國”的重要性,要求弘揚(yáng)愛國主義精神,引領(lǐng)中華兒女培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報國之行。面對當(dāng)今錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境,我們更需要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,形成強(qiáng)大合力,團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外部風(fēng)險,為中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。
創(chuàng) 造
革命實(shí)踐的智慧結(jié)晶
創(chuàng)造精神是民族精神的精髓與自信的根本,貫穿于中華民族發(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來。在革命救國實(shí)踐中,方志敏始終把創(chuàng)造視為共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任,他憑著非凡的膽識與智慧,敢為人先,探索出一整套“建黨、建軍、建立紅色政權(quán)”的新方法、新路徑,開創(chuàng)了一番轟轟烈烈的革命事業(yè)。
在弋陽縣方志敏紀(jì)念館,保存著全國最早的蘇維埃銀行股票。方志敏領(lǐng)導(dǎo)的閩浙贛蘇區(qū)創(chuàng)造了多項“之最”:最早的紅色政權(quán)股票、對外貿(mào)易處、列寧公園、紅軍鋼炮、地雷戰(zhàn).……這些創(chuàng)造不僅打破了敵人的封鎖,更在理論上為“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成提供了實(shí)踐樣本。
面對敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻形勢,方志敏創(chuàng)造性地構(gòu)建了以正規(guī)紅軍為核心、地方紅軍為骨干、群眾武裝為基礎(chǔ)的三位一體人民武裝體系;撰寫了《建設(shè)我們鐵的紅軍》軍事指導(dǎo)性文獻(xiàn),使紅軍正規(guī)化、革命化程度不斷提高;在領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐中,開展了人民戰(zhàn)爭地雷戰(zhàn)的新型作戰(zhàn)模式,使根據(jù)地更加穩(wěn)固,閩浙贛蘇區(qū)逐步發(fā)展成為全國六大蘇區(qū)之一,獲得“蘇維埃模范省"的殊榮。
在經(jīng)濟(jì)封鎖的困境中,方志敏展現(xiàn)出敏銳的政治洞察力和高超的經(jīng)濟(jì)治理能力。他在主持制定蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)政策過程中,首創(chuàng)的股份制合作社模式,極大激發(fā)了蘇區(qū)群眾的積極性;發(fā)行全國蘇區(qū)首支紅色政權(quán)股票,更是具有里程碑重大意義的金融創(chuàng)新;做活商業(yè)經(jīng)濟(jì),開展赤色貿(mào)易,有力粉碎敵人經(jīng)濟(jì)封鎖,蘇區(qū)群眾生活日漸向上,財政收入不斷增長,創(chuàng)造性地解決了"既要打仗又要建設(shè)”的財政難題,受到毛澤東的高度贊揚(yáng)。
"不讓一個工農(nóng)不識字”的莊嚴(yán)承諾,見證了方志敏對文化建設(shè)的深入實(shí)踐。他創(chuàng)辦列寧師范、列寧小學(xué)和遍布鄉(xiāng)村的紅色俱樂部、識字班等教育機(jī)構(gòu),開啟了蘇區(qū)教育的新型模式,創(chuàng)造了紅色教育史上的奇跡。而列寧公園的首創(chuàng),更是提高了蘇區(qū)軍民的生活質(zhì)量,體現(xiàn)了蘇維埃"忠實(shí)地為群眾謀利益”的初心。
在沒有任何先例可循的情況下,贛東北蘇區(qū)率先制定《土地分配法》《婚姻法》等數(shù)十部法律條例,構(gòu)建起完整的蘇維埃法律體系。特別是《臨時土地分配法》中“抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦”的原則,比中央蘇區(qū)同類政策早實(shí)施半年。這種治理思維,使蘇區(qū)政權(quán)在復(fù)雜環(huán)境中保持穩(wěn)定運(yùn)行,為中華蘇維埃共和國的法治建設(shè)提供了重要參考。
由此可見,方志敏不僅是革命的先驅(qū)者,更是打破常規(guī)、敢為人先的創(chuàng)造典范。這種創(chuàng)造精神可以穿越時空,為新時代破解高質(zhì)量發(fā)展難題提供歷史鏡鑒。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是第一動力“,我們只有始終保持著不斷革新、勇往直前的精神,始終擁有著善于變革、敢于創(chuàng)新的銳氣,才能在新的征程中交出更加出色的答卷。
清 貧
共產(chǎn)黨人的精神高地
清貧是共產(chǎn)黨人的政治本色,從井岡山的“紅米飯南瓜湯”,到延安的清廉風(fēng)氣,再到西柏坡的“趕考”警示,清貧始終是我們黨保持純潔性的明鏡。2010年習(xí)近平在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上說道:“我多次讀方志敏烈士在獄中寫下的《清貧》。那里面表達(dá)了老一輩共產(chǎn)黨人的愛和憎,回答了什么是真正的窮和富,什么是人生最大的快樂,什么是革命者的偉大信仰,人到底怎樣活著才有價值,每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞?!?/p>
贛東北蘇區(qū)時期,干部沒有薪酬和零花錢,生活極其艱苦,卻始終以“愈艱苦,愈奮斗!愈奮斗,愈快樂!”為信念,保持著革命的樂觀主義精神。方志敏擔(dān)任過省委書記、省蘇維埃政府主席,還擔(dān)任過中華蘇維埃共和國第二屆中央執(zhí)行委員會委員和主席團(tuán)成員,雖然他身居高位,卻素以清廉自持,他深諳“政者,正也”“成由勤儉敗由奢”的哲言古訓(xùn),所以他事事率先垂范,一生清貧自律、清貧用權(quán)、清貧銘志。方志敏患過咯血的肺病,但堅持與同志們一起吞嚼刺口的苞粟和菜根,決不允許為自己“開小灶”。他掌管數(shù)百萬元經(jīng)費(fèi),卻不肯挪用一分一毫公款去營教為革命而被俘的妻子,這看似“無情”,實(shí)則是對革命事業(yè)的忠誠。“在這長期的奮斗中,我一向過著樸素的生活,從沒有奢侈過?!狈街久羰沁@樣寫的,也是這樣做的,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
勇于自我革命是共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)。1928年4月,方志敏等制定的《共產(chǎn)黨員守則二十二條》,以鏗鏘之語強(qiáng)調(diào)“貪污行為是共產(chǎn)黨員最應(yīng)嚴(yán)禁的事”。蘇區(qū)成立工農(nóng)檢查部、輕騎隊等專職機(jī)構(gòu),強(qiáng)化組織監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督,建立了早期反腐倡廉制度,在蘇區(qū),廉潔從政、一心為民蔚然成風(fēng)。在獄中,面對國民黨當(dāng)局的勸降,方志敏堅定地回答:“我不愛爵位也不愛金錢!”彰顯了一位共產(chǎn)黨人用清貧守護(hù)信仰的崇高品質(zhì)。
在新的時代,面對各種誘感和挑戰(zhàn),我們要從方志敏等共產(chǎn)黨人的清貧精神中級取養(yǎng)分,讓“矜持不茍,舍己為公”的崇高品質(zhì)化為新時代“刀刃向內(nèi),自我革命”的政治自覺。
奉 獻(xiàn)
超越生命的思想境界
中國共產(chǎn)黨是世界上最講奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)、最有奉獻(xiàn)精神的先進(jìn)政黨,百年大黨滄桑巨變,唯一不變的就是共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)的初心。為了黨的事業(yè)的成功,方志敏顧全大局、為黨分憂,甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)。
在中央面臨經(jīng)費(fèi)困難時,方志敏展現(xiàn)出“全局一盤棋”的政治擔(dān)當(dāng)。1930—1933 年間,贛東北蘇區(qū)財政極度困難,但仍然向上海的黨中央機(jī)關(guān)輸送黃金1000余兩。方志敏在給黨中央報告中說:“我們本想多送點(diǎn)來”“(待)困難能相當(dāng)解除,當(dāng)陸續(xù)送款前來”。方志敏寧愿把困難留給自己,也要保證黨中央工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這種“寧肯自己吃草根,也要保證中央有經(jīng)費(fèi)”的無私奉獻(xiàn),正是共產(chǎn)黨人“先天下之憂而憂”的真實(shí)寫照。
在中央蘇區(qū)第四次反“圍剿”關(guān)鍵之時,方志敏以“紅十軍是黨的隊伍,我們要聽黨指揮”的黨性原則,將親手創(chuàng)建的贛東北唯一一支主力部隊紅十軍整建制地派往中央蘇區(qū)。在送別部隊的信江岸邊,他再三叮囑同志們:“要堅決服從中央指揮。”第二年,方志敏又奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)肩負(fù)北上抗日先遣隊的重任挺進(jìn)皖南,“黨要我做什么事,雖死不辭!”堅決眼從黨的命令。在獄中生命最后的日子里,方志敏寫下了《我從事革命斗爭的略述》《可愛的中國》《清貧》等13.6萬余字文稿,他說希望死后能送給黨。這些文稿深刻剖析和梳理了革命的經(jīng)驗教訓(xùn),展現(xiàn)出非凡的思想深度,充滿著他對革命事業(yè)的執(zhí)著忠誠,為黨和人民奉獻(xiàn)了一筆極其寶貴的精神財富。
在革命戰(zhàn)爭年代,贛東北無數(shù)優(yōu)秀兒女為革命獻(xiàn)出了寶貴生命。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)年,方志敏烈士家鄉(xiāng)湖塘村僅有400余人口,卻涌現(xiàn)出96位有名有姓的烈士;人口不足10萬的弋陽縣,有名有姓的烈士多達(dá)9367人。整個上饒市登記在冊的革命烈士就有4萬余人,而無名烈士更是不計其數(shù),可謂村村埋忠骨、家家有英烈。他們用生命詮釋了什么是信仰的力量,譜寫了革命者“為有犧牲多壯志”的壯麗史詩。
九十年光陰荏苒。如今,方志敏獄中文稿《可愛的中國》中所描繪的“到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步”的美好憧憬已成現(xiàn)實(shí)。在方志敏紀(jì)念館的留言簿上,一位參觀者寫下這樣的感悟:“方志敏烈士用生命詮釋了信仰的力量,我們要用奮斗續(xù)寫新時代的《可愛的中國》。”站在新的歷史方位回望,方志敏“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”的精神品質(zhì),如巍然矗立的豐碑,永遠(yuǎn)激勵著我們在中華民族偉大復(fù)興的征程中續(xù)寫新的輝煌。
來源:《山西日報》2025年6月13日第5版
作者:諸葛方林(江西方志敏干部學(xué)院特聘教授,江西飛行學(xué)院客座教授,南昌師范學(xué)院特聘教授,江西省方志敏研究會會員)
配圖:方志四川
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