永和九年的，王羲之在會稽山陰的蘭亭，組織了一場風(fēng)雅集會。清幽的山水、秀麗的風(fēng)景吸引了司徒謝安、辭賦家孫綽、矜豪傲物的謝萬、高僧支道林等社會名流的捧場。

當(dāng)然，羲之家的幾個孩子獻之、凝之、渙之、玄之也跟隨父親出來了。

江南三月，通常是細(xì)雨綿綿的雨季，而這天天氣格外晴朗，崇山峻嶺，茂林修竹，惠風(fēng)和暢，溪中清流激湍，潺潺流水聲聽得人神清氣爽，山間的景色更是恬靜宜人！為應(yīng)上巳日的習(xí)俗大家用香薰草蘸水灑身上，或沐浴洗滌污垢，在春意綿綿的大好時節(jié)里，祈求著消除病災(zāi)與不祥。

為了活躍氣氛，有人想出了流觴曲水的玩法兒。大家散坐在蜿蜒曲折的溪水兩旁，然后由書僮將斟酒的羽觴放入澄澈的溪中，讓其順流而下，若觴在誰的面前停滯了，誰得賦詩，若吟不出詩，則要罰酒三杯。

途中，觴在王獻之面前停了下來，不滿十歲的他憋了半天，愣是沒做一句來，也被罰了酒。（后世的清代詩人還曾作打油詩取笑王獻之?！皡s笑烏衣王大令，蘭亭會上竟無詩?！保?/p>

這次蘭亭雅集，有十一人各成詩兩首，十五人成詩各一首，十六人做不出詩各罰酒三杯。四十二人的風(fēng)流集會與美好時光，不知不覺地就在曲水流觴和飲酒作詩中悄然流逝。

為了把這些酒后佳作保存下來，大家打算把詩匯總，編撰成集，以此紀(jì)念此次盛事，也給后人留個念想。

可光有詩，誰來做序呢？于是有人起哄推舉聚會召集人、德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次的雅集。半醉半醒的王羲之也不推脫，乘著酒興，用鼠須筆在蠶紙上，即席揮灑，心手雙暢，寫下了二十八行，字字遒媚勁健、有如神助的三百二十四字。

這就是被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》了。

在《蘭亭序》開篇，我們讀到的盡是美好愉悅。天也清朗，風(fēng)也和暢，宇宙是那么大，萬物是如此盛，眼前的一切都是如此美好。

這份舒暢的心情是在喪亂年代長大的王羲之，很少能擁有的，所以倍感珍惜的。

而到了《蘭亭序》后半段，羲之再也抑制不住心中的那抹憂愁。他說：人與人相交往，很快便度過一生。每當(dāng)看到古人對死生發(fā)生感慨的原因，和我所感慨的像符契那樣相合，沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的，不能明白于心，本來就知道，那種把死和生等同起來的說法是不真實的，把長命和短命等同起來的說法是妄造的。后代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過去一樣，這真是可悲呀！

王羲之對生命無常的惋惜，全在這悲喜交集里的感慨里了。

所以時至今日，我們在他的行筆中我們依舊能聞到，那遙遠(yuǎn)的時代里飄出的陣陣濃重且蘊含了三分喜悅一分哀愁的酒香、淡淡溫雅香薰味兒，看到附著在行云流水中的暢快與凝重之情！