《人物山水圖冊(cè)》包含12張作品。

人物山水圖冊(cè)第一開·于無憂林中;
人物山水圖冊(cè)第二開·禮佛圖;
人物山水圖冊(cè)第三開·馬和之秋林共話圖;
人物山水圖冊(cè)第四開·吳興眾山如青螺；
人物山水圖冊(cè)第五開·山青青，云冥冥;
人物山水圖冊(cè)第六開·宋龔開善畫鬼;
人物山水圖冊(cè)第七開·玉川先生煎茶圖;
人物山水圖冊(cè)第八開·畫舫空留波照影;
人物山水圖冊(cè)第九開·回汀曲渚暖生煙;
人物山水圖冊(cè)第十開·荷花開了;
人物山水圖冊(cè)第十一開·昔年曾見;
人物山水圖冊(cè)第十二開·山僧叩門圖。

《人物山水圖冊(cè)》是清代揚(yáng)州八怪之首金農(nóng)晚年的代表作，共十二開，每開縱24.3厘米，橫31.2厘米，采用紙本墨筆或設(shè)色繪制。該冊(cè)頁(yè)創(chuàng)作跨度涵蓋金農(nóng)晚年（約1759年至1764年間），題材融合佛像、山水、人物故事，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與思想深度。金農(nóng)以布衣終身，晚年隱居揚(yáng)州鬻畫為生，此冊(cè)正是其藝術(shù)成熟期的集大成之作。

第一開《于無憂林中》 ：墨筆白描佛像與菩提樹，題“己卯八月”，以佛教圣樹暗喻悟道心境。
第二開《禮佛圖》 ：設(shè)色繪居士禮佛場(chǎng)景，題詩(shī)“三熏三沐開經(jīng)囊，精進(jìn)林中妙意長(zhǎng)”，展現(xiàn)對(duì)禪修實(shí)踐的體悟。
第六開《宋龔開善畫鬼》 ：水墨鬼趣圖配題“龍梭仙客記”，金農(nóng)借龔開畫鬼傳統(tǒng)諷喻世相，凸顯其隱逸身份。
第十二開《山僧叩門圖》 ：左下方自題七言詩(shī)“樹陰叩門悄不應(yīng)，豈是尋常粥飯僧”，款署“昔耶居士”，禪機(jī)中流露疏離世俗的孤傲。

?佛禪之境：前兩開以白描佛像、禮佛儀式構(gòu)建莊嚴(yán)佛國(guó)，菩提樹象征覺悟，與金農(nóng)晚年“寫經(jīng)畫佛”的修行生活呼應(yīng)。

隱逸之趣：《吳興眾山如青螺》《回汀曲渚暖生煙》等山水開頁(yè)，以簡(jiǎn)淡筆墨勾畫湖山采菱、柳塘泛舟，表達(dá)“布衣終老”的閑適。

哲思之幽：《玉川先生煎茶圖》通過煎茶動(dòng)作隱喻文人雅士的精神操守；《山僧叩門圖》以空山寂寥烘托“無念為宗”的禪機(jī)。

金農(nóng)主張“涉筆即古，脫盡畫家習(xí)氣”（秦祖永評(píng)），《人物山水圖冊(cè)》中人物比例失衡、山石變形處理（如《抱膝長(zhǎng)思》），以稚拙造型傳遞“童真”氣息，消解技藝炫耀，直指心性表達(dá)。

作為金石收藏大家，金農(nóng)將青銅器銘文、碑拓的斑駁質(zhì)感融入繪畫：山石皴擦如金石剝蝕（《馬和之秋林共話圖》），佛像衣紋似古篆線條，賦予畫面“蒼莽古艷”的永恒感。