古代的墓志書法普遍以篆、隸、楷三種字體為主，一者是因?yàn)樗鼈儜?yīng)用廣、易于辨識(shí)，二則是因?yàn)樾袝⒉輹澘唐饋黼y度太大，字與字的銜接、飛白、枯筆、絞轉(zhuǎn)等細(xì)節(jié)難以呈現(xiàn)。在“行書入碑”技藝成熟之前，很多行、草碑刻都存在行氣板滯、氣韻不夠生動(dòng)的問題。

即使是大名鼎鼎的《溫泉銘》《圣教序碑》也都存在這些不足。到了唐代中葉，經(jīng)過李邕、徐浩、蘇靈芝等人的推崇，行書刻碑水平突飛猛進(jìn)，自此以后，行書碑刻終于在藝術(shù)水準(zhǔn)上能與墨跡相較高下了。而在中唐以前，行書碑刻真正達(dá)到登峰造極水準(zhǔn)的極少，《劉德墓志銘》堪為魁首。

它是目前學(xué)界公認(rèn)的代表唐代行草書碑刻至高水準(zhǔn)的，被譽(yù)為“碑刻版《蘭亭序》”，筆畫的細(xì)膩精到、結(jié)字的靈巧多變、筆勢(shì)的銜接自然以及氣韻的華貴妍美，美得不似凡間之物，令人嘆為觀止。

《劉德墓志銘》全稱《唐故劉公墓志銘并序》，鐫刻于唐麟德元年（664年），青石質(zhì)，碑身長、寬均為64厘米，上刻碑文23行，滿行30字，總計(jì)641字，單字大小約1.5厘米，2018年時(shí)出土于河南安陽，現(xiàn)藏于安陽博物館。

此墓志撰文、書丹者已不可考，比《圣教序》還早8年，書法明顯受《蘭亭序》影響，很多字幾乎與蘭亭無異，有學(xué)者稱贊《劉德墓志》：“點(diǎn)畫之妙，不輸集王圣教；刊刻之精，勝于定武蘭亭。”

由于一直深埋地下，此墓志保存極為完好，幾乎一字不缺，字口清晰、筆畫圓勁飽滿，沒有漫漶、殘損，刀痕、字口乃至于石花顆粒都纖毫畢現(xiàn)。書界認(rèn)為，此墓志作者很有可能是懷仁、馮承素、歐陽通、孫過庭之中的一位或是某位水平與他們處于同一級(jí)的高人。

《劉德墓志》側(cè)鋒切入，筆鋒斜切后轉(zhuǎn)正，筆畫圓巧婀娜，筋骨舒展，弱化《蘭亭序》的“纖巧”，添份厚重。轉(zhuǎn)折以圓為主，似“折釵股”般有韌性。筆畫間“藕斷絲連”，既保筆勢(shì)連貫，又不破壞碑刻的莊重感。

結(jié)字以縱取勢(shì)，內(nèi)緊外松，同時(shí)因字賦形，左右結(jié)構(gòu)的高低對(duì)比，上下結(jié)構(gòu)的輕重區(qū)分，極為多變。筆畫的欹側(cè)又避免了呆板，形成節(jié)奏韻律?！秳⒌履怪尽沸袝幸灿锌瑫P意，保留楷書的起收筆規(guī)范，整體風(fēng)貌既適應(yīng)碑刻的莊重需求，又注入手寫的生命力。

《劉德墓志》與李邕《李思訓(xùn)碑》曾并稱為“行書碑刻雙峰”，該碑的出土，補(bǔ)充了盛唐行書從帖學(xué)向碑學(xué)過渡的實(shí)物鏈條，為后世“碑學(xué)行書”提供了范式。由于碑中很多字的寫法與《蘭亭》一致，它也成了證明《蘭亭序》并非偽作的一大證據(jù)。