導(dǎo)讀：未來，劉雅將致力于以湘繡為橋梁，深入鏈接國際藝術(shù)市場與文化交流平臺，讓湘繡這門東方手藝在世界舞臺上占據(jù)一席之地。

2025年初夏，巴黎大皇宮迎來了全球最頂級的手工藝盛會——法國國際手工藝創(chuàng)新雙年展（Révélations）。這場被譽為“全球手工藝界的奧斯卡”的展覽，首次迎來了一位來自中國湖南的湘繡藝術(shù)家——劉雅。她以深厚的東方文化底蘊和富有當代表現(xiàn)力的刺繡作品，贏得了法國觀眾和專業(yè)藏家的廣泛關(guān)注。

展覽開幕當天，法國總統(tǒng)馬克龍的夫人布麗吉特走到劉雅的展位前，被一柄繡有竹葉的湘繡雙面宮扇吸引，并現(xiàn)場收藏了這件作品。

出生于湘繡世家，師承母親——國家級非遺傳承人柳建新，劉雅深耕湘繡領(lǐng)域多年，既堅守傳統(tǒng)技藝的精髓，又身體力行地推動湘繡在時代浪潮中前行。

劉雅湘繡作品。

湘繡在地化

根植湖湘沃土，承載文化基因

1979年，劉雅出生在一個湘繡世家，現(xiàn)為國家級非遺項目湘繡市級代表性傳承人。她的母親柳建新是這個湘繡家族里的第三代傳承人，是湘繡的國家級非遺傳承人。“在繡繃底下蹦蹦跶跶地長大”是劉雅對童年的記憶。

2007年，父親的去世使母親獨木難支，劉雅最終下定決心放棄北京一家外資銀行的高薪工作，回到湖南幫母親一同支撐起湘繡事業(yè)。雖然從英國薩里大學(xué)商科畢業(yè)的劉雅已離開湘繡多年，但她不斷地學(xué)習(xí)，去到中央美院、蘇州工藝美院進修，不斷地思考和嘗試。

時至今日，她的作品多次入選國家博物館、中國美術(shù)館、中國工美館、太廟美術(shù)館等國家級展覽平臺，屢獲“山花獎”“百花杯”“百鶴杯”等專業(yè)獎項，曾受邀出訪英國、美國等二十多個國家展覽展示和文化交流。

“一口花針，一根繡線，連綴著幾千年的歷史文明。”湘繡最早可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，距今已有兩千多年的歷史。它與“蘇繡”“蜀繡”“粵繡”并稱為中國四大名繡。

“西池借得麻姑爪，三絲五色奪天巧。停針罷繡看雄威，神采奕奕何牡佼。”此詩不僅贊美了湘繡獅虎的神韻，也展示了湘繡技藝的高超。湘繡的獅虎大氣奔放，展現(xiàn)出湖湘人的豪爽與膽魄，承載著湘繡繡娘性子里的“辣”勁。劉雅認為，這是湘繡與生俱來的特質(zhì)，深深根植于湖南的文化土壤之中，“所謂在地性，就像非遺本身，必然與當?shù)匚幕o密相連”。

在題材選擇上，湘繡的在地化體現(xiàn)得尤為明顯。劉雅舉例道，湖南的自然風(fēng)光如武陵源、人文建筑如愛晚亭等，都是湘繡創(chuàng)作中極具在地文化特色的題材，這些題材承載著湖南的歷史記憶與人文精神，是湘繡與這片土地血脈相連的直接體現(xiàn)。

而在技法層面，湘繡的在地性更是融入了湖南人的個性與文化基因?！跋胬C傳承下來的技法，除了經(jīng)典的摻針等針法，還有像鬅毛針法這樣極具湖南人個性的針法?！眲⒀沤忉專@種針法源于湖南人務(wù)實、大膽、奔放的精神，體現(xiàn)了湖南人收放自如的氣度——該豪放時不拘一格，該精細處一絲不茍。

她認為，“這是湖南作為中原地區(qū)，融合南北文化后的獨特呈現(xiàn)，是湖南人吃得苦、霸得蠻、耐得煩的精神在布帛上的延續(xù)，也是湘繡在地性在技藝上的深刻表達”。

“在當下這個信息化時代，非遺的‘在地性’已難以靠自然延續(xù)，必須主動保護?！眲⒀疟硎?，“目前最能保留下來的是真正的技藝。工藝無所謂新舊，但趣味有高低。審美在變，我們正處于文化深度交融的時代。”

不少歐洲刺繡藝術(shù)家慕名來到劉雅的展區(qū)觀摩。

法國總統(tǒng)馬克龍的夫人布麗吉特收藏了劉雅的湘繡雙面作品《翠影·湘羅扇》。

湘繡年輕化

遵循自然之道，融入時代審美

在法國國際手工藝創(chuàng)新雙年展上，劉雅帶去的作品包括《母愛》《奔》《暗香》《春·梨花》，以及動物保護主題系列作品《HAIR》、敦煌題材的《敬敦煌》和中國花鳥題材的《花影翎羽》，還有一組以中國二十四節(jié)氣為主題的刺繡首飾收納盒等。

她的作品不再局限于傳統(tǒng)湘繡技法的傳承，而是大膽嘗試不同底料的結(jié)合，如夏布、毛氈等，努力拓寬湘繡的創(chuàng)作范圍。同樣是繡虎，劉雅采用了西方的油畫布，擯棄了傳統(tǒng)湘繡中以黃色為老虎毛發(fā)的風(fēng)格，以黑白素描的形式來刺繡，其表達方式和色彩語言更加符合年輕人的審美。

“在這個物質(zhì)豐富、信息過載時代成長起來的年輕一代，他們的精神需求更傾向于‘留白’，不喜歡過于繁雜的表達。”劉雅認為，“湘繡的年輕化，不是要去迎合某種固定的年輕范式，而是創(chuàng)作者以當下審美賦予湘繡的時代表達?！?/p>

劉雅指出：“年輕化的路徑，應(yīng)建立在對傳統(tǒng)的理解與尊重之上，而非一味追新求變。過度的迎合反而會讓作品迷失方向，失卻湘繡應(yīng)有的文化根基與審美意蘊?！睂τ谙胬C的年輕化，劉雅堅持“手藝當隨時代”。她說：“作為這個時代的傳承人，我們的使命是創(chuàng)造屬于這個時代的經(jīng)典。至于下一代如何看待，不必過度擔憂，做好當下的表達即可?！?/p>

劉雅始終將自己看作一位堅守工藝精神的匠人。她坦言，自己不愿將湘繡單純視為商業(yè)資源，也不希望其因迎合市場而丟失本質(zhì)。“湘繡、蘇繡自古皆為精工之作，它的價值不僅在于外在美感，更在于一針一線中沉淀的時光與心力?！彼J為，過度強調(diào)“普及”與“產(chǎn)業(yè)化”，若以犧牲工藝水準為代價，最終可能消解湘繡作為文化遺產(chǎn)的精髓，“那時的湘繡，便不再是湘繡了”。

《文史博覽·人物》2025年第7期 《非遺傳承人劉雅：湘繡之問》

湘繡國際化

以精工致勝，用文化對話

“多年前在國外留學(xué)時，我深刻感受到西方社會對中國文化了解較為有限，甚至存在一些刻板印象，這讓我萌生了用湘繡這樣精致而富有東方美學(xué)的藝術(shù)，去搭建溝通的橋梁，讓世界更好地讀懂中國。”劉雅說。

Révélations被譽為手工藝界的“奧斯卡”，匯聚了全球最頂級的手工藝術(shù)家，需經(jīng)過嚴格甄選才能參與。劉雅準備了100多頁的資料，歷時近一年半才成功入選，是本屆展會上唯一一個擁有20平方米個人展位的中國手藝人。

展會由法國文化部主辦，規(guī)格極高，當法國總統(tǒng)埃馬紐埃爾·馬克龍與夫人布麗吉特走到劉雅的展位前時，夫人被一柄繡有竹葉的湘繡雙面宮扇吸引——這件作品名為《翠影·湘羅扇》，繡于輕薄的湘羅面料之上，疏竹斜影，東方氣韻撲面而來。

夫人輕執(zhí)扇柄，凝視良久，并現(xiàn)場收藏了這件作品。劉雅動情地說：“當總統(tǒng)夫人拿起我繡的那把宮扇時，我知道，她握住的不只是工藝。”

劉雅坦言，在走向國際舞臺前曾有過猶豫和膽怯，但實際展出時，湘繡的細膩技法與富有當代美感的呈現(xiàn)讓外國觀眾驚嘆不已，有觀眾說“像在讀一首視覺的東方詩”，甚至有不少歐洲刺繡藝術(shù)家慕名來到劉雅的展區(qū)觀摩請教、合影留念，以此表達對中國刺繡技藝的由衷敬佩。

劉雅認為，湘繡的國際傳播，既要保留自身特色，同時要注重文化的傳達與闡釋，“西方觀眾更習(xí)慣通過對比來了解文化，我們可以通過學(xué)術(shù)交流等方式，讓他們理解湘繡背后的文化意涵。比如中國人講究含蓄的寓意，這些都需要向國際觀眾娓娓道來，幫助他們真正理解并欣賞湘繡之美”。

今年8月，劉雅受邀參加英國皇家刺繡學(xué)校的全球?qū)W術(shù)演講，她將專門探討中法刺繡的比較研究，從哲學(xué)思想、文化根源等層面解析差異，讓西方更深入地理解中國刺繡。“我希望大家看到的是一種新的形象——我們不是被固化在‘繡娘’角色里的勞動者，而是有美學(xué)思維、有文化表達、有全球視野的當代創(chuàng)作者?！?/p>

“我們的優(yōu)勢在于純手工的極致技藝，這是中國刺繡在國際上立足的重要資本?！蔽磥?，她計劃聚焦國際藝術(shù)市場和文化交流平臺，讓湘繡在世界舞臺上占據(jù)一席之地，“這不僅是展示技藝，更是讓世界通過針線，讀懂中國文化的細膩與深厚”。

從根植湖湘的在地化，到順應(yīng)時代的年輕化，再到走向世界的國際化，劉雅以其對湘繡的深刻理解與實踐，為這門古老技藝注入了新的活力。在她看來，湘繡的傳承與發(fā)展，關(guān)鍵在于堅守本真、融入時代、對話世界，讓針線在時光流轉(zhuǎn)中，持續(xù)講述著屬于湖南、屬于中國、屬于世界的故事。

文 | 政協(xié)融媒記者 仇婷