唐高祖武德年間，益州官衙里，皇甫無逸把苦心寫了幾天的表奏，反復(fù)讀了數(shù)十遍，仍不放心，懼怕有誤失，還令下屬再三覽讀，檢查錯(cuò)誤，下屬讀了三遍，并沒有不恰當(dāng)?shù)牡胤?。終于，皇甫無逸把表奏密封好交給使者，令送往京城交于皇帝。然而使者上路后，皇甫無逸思來想去，總覺得自己有錯(cuò)誤，又派人追回使者，又再次審查表奏。

這已經(jīng)不是皇甫無逸第一次這樣做了。每次都是這樣，以至于每派遣一使者，就接連幾天不得上道。

如此小心的皇甫無逸是官職低微的小吏嗎？非也。他曾任刑部尚書、御史大夫，封滑國公，并且當(dāng)朝皇帝李淵因?yàn)榛矢o逸是隋代舊臣，對(duì)他很尊敬禮待。對(duì)此，當(dāng)時(shí)人不理解，史書稱“議者以此少之”，意思是議論的人在這方面批評(píng)他——寫個(gè)表奏，不至于吧？

用現(xiàn)代人的眼光來看，皇甫無逸很有I人的典型特點(diǎn)：偏好自我反省、傾向于深思熟慮后表達(dá)。（I人的苦只有I人才懂）

在當(dāng)下，“I人”與“E人”的討論可謂熱火朝天，已然成為網(wǎng)絡(luò)熱梗。I人和E人，源于心理學(xué)的人格分類概念，是MBTI人格測試中的兩種性格大類型，I人和E人分別對(duì)應(yīng)英文單詞“introvert”（內(nèi)向者）和“extrovert”（外向者）的縮寫，常用于描述兩種不同的性格傾向。

I人代表內(nèi)向型性格特質(zhì)，用于形容性格內(nèi)斂，在社交中消耗能量、偏好獨(dú)處和內(nèi)心思考補(bǔ)充能量的群體。

E人代表外向型性格特質(zhì)，用于形容性格外向，熱衷于社交，傾向于通過與他人互動(dòng)交流獲取能量的群體。

兩者最大的區(qū)別是E人更愿意通過社交吸取能量，I人則消耗能量，更享受獨(dú)處。因而在工作中各有其優(yōu)勢(shì)：

I人更注重自我感受，擅長深度思考與獨(dú)立工作，敏感細(xì)膩，決策前傾向周密分析；E人則樂于表達(dá)，喜歡與人互動(dòng)，能迅速建立聯(lián)系，擅長快速融入社交場合和處理人際關(guān)系。

雖然古時(shí)候還沒有MBTI人格測試，但不同的崗位適合不同性格的人，在適配的崗位做工作才能如魚得水、發(fā)光發(fā)熱。

古代適合I人的崗位

「御史大夫

鐵面無私、明察秋毫的監(jiān)察官」

在唐代，御史大夫無疑是很適合i人的崗位，前面說的皇甫無逸就曾擔(dān)任此職。

長官有大夫一人，從三品；中丞二人，正五品上。大夫掌以刑法典章糾正百官之罪惡，中丞為副。下屬有三院：一曰臺(tái)院，侍御史隸屬；二曰殿院，殿中侍御史隸屬；三曰察院，監(jiān)察御史隸屬。

職責(zé)有司法方面的，凡天下之人有稱冤而無告者，與三司（御史大夫、中書令、門下省侍中）詰問；又有行政彈劾方面的，“凡中外百僚之事應(yīng)彈劾者，御史言于大夫，大事則方幅奏彈，小事則署名而已”。

御史大夫需要公正剛直，“不講人情”，同時(shí)能細(xì)致糾察百官罪惡。

I人皇甫無逸在擔(dān)任御史大夫期間，奉命持節(jié)巡撫四川，工作能力相當(dāng)好，史書寫“蜀中甚賴之”（蜀中的百姓很依賴他）。

武德年間，蜀地剛剛歸附，刑政未和，官吏專橫放肆，贓污狼藉。李淵令御史大夫皇甫無逸持節(jié)巡撫，可以授任官吏。皇甫無逸宣揚(yáng)朝化，嚴(yán)肅法令，蜀中很依賴他。皇甫無逸任職期間，閉門自守，不接待交游賓客，自己身邊的人也不得出門。凡是需要購買的物品，都從轄境以外的州買來。每次巡視境內(nèi)，需要的柴火都不使用百姓的。曾經(jīng)夜宿人家，遇燈炷燃盡，主人將要續(xù)上，皇甫無逸抽佩刀割斷衣服的帶子作為燈炷，他的清廉正直就是這樣。

這樣的性格使皇甫無逸得罪了一些人，但也使他免于禍患。有族人皇甫希仁，是個(gè)小人，嫉妒皇甫無逸官高，便誣告皇甫無逸私下里派自己暗地和王世充溝通。李淵識(shí)出他的欺詐，說道：

“無逸在益州，極為清正。這大概是小人不喜歡，欲誣告他。這是離間我君臣，惑亂我視聽?！?/p>

于是斬皇甫希仁于順天門。

不久又有人告皇甫無逸暗地與蕭銑交通，皇甫無逸當(dāng)時(shí)與益州行臺(tái)仆射竇琎不和，于是上表自理，又言竇琎罪狀。李淵覽表說：

“無逸當(dāng)官執(zhí)法，無所回避，必是邪佞之徒，惡直丑正，共相挑撥煽動(dòng)?！?/p>

于是令劉世龍、溫彥博審查此事，最終無證據(jù)而止，所告者問斬，竇琎亦被貶。李淵慰勞他說：

“你立身行己，朕是知道的。近來多誣告的人，只是正直以致邪佞憎恨罷了?！?/p>

「集賢校理

專注勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的史官」

司馬光，史書記載他七歲便凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛聽，回來給家人講，即能說其大意。手不釋書，以至于不知饑渴寒暑。宋仁宗寶元初年，二十歲中進(jìn)士甲科。性不喜華靡，皇帝按例賜宴，在聞喜宴上，新科進(jìn)士要在帽檐上插花，以示榮寵。但司馬光獨(dú)不戴，同列對(duì)他說：“皇帝的賞賜是不可以違背的?！辈鹏⒁恢?。

司馬光后來擔(dān)任集賢校理，集賢校理為集賢殿書院屬官，掌管圖書校勘、史館檢討。他立志成一家之書，雖然先后任諫議大夫、翰林學(xué)士、御史中丞等職，但始終不忘修史著書的志愿。

治平三年（1066），司馬光將《通志》進(jìn)呈宋英宗。宋英宗看后大為贊賞，命司馬光在崇文院設(shè)書局，自行選擇人員協(xié)助修編。治平四年（1067），宋英宗病死，宋神宗即位。

當(dāng)時(shí)，宋朝冗員、冗兵、冗費(fèi)問題嚴(yán)重，財(cái)政年年虧空，為此朝廷不斷增加苛捐雜稅，民眾負(fù)擔(dān)沉重，加之連年戰(zhàn)事每每以失敗告終，內(nèi)憂外患，各地農(nóng)民反抗斗爭不斷。年僅十九歲的宋神宗即位后，重用王安石，設(shè)想通過變法解決這些問題，而司馬光竭力反對(duì)王安石變法。宋神宗不聽，授予他為樞密副使，司馬光堅(jiān)辭不就，后退居洛陽，以書局自隨，繼續(xù)編撰《通鑒》，專注于讀書寫書，他從起例至刪削定稿，都親自動(dòng)筆，一做就是十幾年。司馬光好學(xué)如饑，執(zhí)著于此，從治平三年（1066）奉命成立書局正式進(jìn)行編寫，至宋神宗元豐七年（1084）歷時(shí)十九年，他主持總編的《資治通鑒》終于完成。

當(dāng)然，如果對(duì)入朝為官不感興趣，也可以考慮一下這個(gè)職業(yè) ——

適合E人的崗位

「國子監(jiān)祭酒

有教育熱情與領(lǐng)導(dǎo)力的校長」

同樣是學(xué)識(shí)淵博，需要管理人才的行政崗，或許更適合E人。

戰(zhàn)國思想家荀子，名荀卿，學(xué)問博大，善于辯論，來到齊國游說講學(xué)，先后三次擔(dān)任齊國稷下學(xué)宮的祭酒。

古時(shí)候在舉行盛大宴飲或祭祀時(shí)，會(huì)推舉一位年長德高的老者舉酒以祭，稱祭酒，因此成為對(duì)人的尊稱，后來演化為官職名。

稷下學(xué)宮，位于齊國國都臨淄稷門附近，是世界上最早的官辦高等學(xué)府。當(dāng)時(shí)的“百家爭鳴”，便是以齊國稷下學(xué)宮為中心的。學(xué)宮規(guī)模宏大，在興盛時(shí)期，曾幾乎容納了諸子百家中的各個(gè)學(xué)派，匯集了天下賢士多達(dá)千人，其中有孟子（孟軻）、淳于髡、鄒子（鄒衍）、田駢、慎子（慎到）、申子（申不害）、騶子（騶奭）等人。因此，稷下學(xué)宮的祭酒除了學(xué)問淵博、能言善辯，還要主持“百家爭鳴”的辯論，協(xié)調(diào)各學(xué)派的交流與爭鋒。

東漢有最高學(xué)府太學(xué)，核心官職為博士祭酒，負(fù)責(zé)太學(xué)教務(wù)管理與禮儀活動(dòng)。隋唐中央官學(xué)，也就是最高學(xué)府正式定名國子監(jiān)，最高長官稱為國子監(jiān)祭酒，并沿用至清末。國子監(jiān)祭酒除了德高望重、學(xué)問淵博外，還需要主管教學(xué)，管理學(xué)生，主持禮儀活動(dòng)等，需要頻繁與皇帝、禮部官員、學(xué)者、學(xué)生溝通，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，在祭祀、講學(xué)等場合主持儀式，因而很適合學(xué)術(shù)型E人。

唐代文學(xué)家韓愈，史書記載其性格寬宏通達(dá)，與人交往，無論對(duì)方處于順境（榮耀）還是逆境（困窘），都不會(huì)改變態(tài)度。同時(shí)，他很善于誘導(dǎo)勉勵(lì)后輩讀書人，招待住宿的后輩十有六七，即使有時(shí)自己早上的飯食都供應(yīng)不上，也依然和悅自在，毫不介意。總共幫助內(nèi)外親屬及朋友的孤女婚嫁近十人。（“愈性弘通，與人交，榮悴不易。頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。”）

學(xué)生們都說：“韓公來擔(dān)任祭酒，國子監(jiān)不再寂寞了。”

「鴻臚卿

有卓越口才與應(yīng)變能力的外交官」

中國古代有很多優(yōu)秀的外交官，如晏子、藺相如等人。齊國大夫晏子面對(duì)楚王的刻意刁難，不卑不亢、以理服人，以智慧化解羞辱。趙國使者藺相如面對(duì)秦王的傲慢與欺詐，臨危不懼，最終“完璧歸趙”。外交官也是適合E人的典型崗位。

唐朝初年的大臣唐儉，年少時(shí)落拓不守規(guī)矩，后來當(dāng)官，每盛修肴饌，聚眾舉辦宴會(huì)，陳列豐盛的飯菜，與親朋賓客縱酒為樂，未曾以職務(wù)留意。但唐儉位列凌煙閣功臣第二十二位，封莒國公。唐儉有什么功勞呢？

隋末，李淵在大原留守，E人唐儉與李世民是朋友，因此從太原起兵，唐儉便參與其中。同為太原元?jiǎng)?，凌煙閣功臣排在唐儉前面的劉弘基、段志玄都是征戰(zhàn)四方的將領(lǐng)，那唐儉一文吏又有什么獨(dú)特之處呢？

武德二年（619）四月，劉武周進(jìn)犯太原，而李淵因?yàn)槎鹤永钍烂褴姽μ?，不派他出兵，派親信裴寂等人作戰(zhàn)，結(jié)果便是裴寂等人全軍覆沒，李元吉（李淵第四子）逃回長安，到武德二年十月，劉武周的軍隊(duì)已經(jīng)一路占領(lǐng)太原、介州、晉州，直逼關(guān)中了。而緊鄰關(guān)中的河?xùn)|地區(qū)，蒲州城秘密和劉武周聯(lián)合，甚至夏縣一個(gè)縣城也造反了，夏縣人呂崇茂殺縣令以城叛，響應(yīng)劉武周，關(guān)中大駭。危急時(shí)刻，李淵派李世民率兵出戰(zhàn)了。但是李淵還要插手，李世民率兵三萬駐扎在前線柏壁城，和敵軍相持，而李淵則派自己的堂弟永安王李孝基、表弟工部尚書獨(dú)孤懷恩，還有陜州總管于筠、內(nèi)史侍郎唐儉等人率兵討伐夏縣，結(jié)果非但遲遲不能攻克，又被劉武周的部將尋相、尉遲敬德打得大敗，諸軍并陷，四將俱沒。

李孝基、于筠、獨(dú)孤懷恩、唐儉，還有一眾官吏一并被尉遲敬德俘虜，都進(jìn)了戰(zhàn)俘營。E人唐儉身在戰(zhàn)俘營，也愛聊天，結(jié)交了一眾朋友，和獨(dú)孤懷恩的下屬元君實(shí)熟絡(luò)起來，元君實(shí)竟對(duì)唐儉透了底，說道：

“古人有言：‘當(dāng)斷不斷，反受其亂?！?dú)孤尚書近來欲舉兵圖事，遲疑之間，以至于今日，難道不是因?yàn)椴还麛鄦?？?/p>

唐儉一聽，大驚，這意思是獨(dú)孤懷恩想要謀反，但一直猶豫，如今被俘虜了。

過了一段時(shí)間，元君實(shí)又對(duì)唐儉說：

“獨(dú)孤尚書如今拔難得還，又在蒲州屯守，可謂是王者不死。”

原來，獨(dú)孤懷恩從戰(zhàn)俘營逃回去了，李淵仍命他攻打蒲州，元君實(shí)說獨(dú)孤懷恩這是王者不死。

唐儉聽了，也不知道獨(dú)孤懷恩要干什么，但懼怕他真的造反，可他身在戰(zhàn)俘營，又能做什么呢？像獨(dú)孤懷恩那樣逃走？風(fēng)險(xiǎn)太大了，唐儉選擇去找敵軍將領(lǐng)尉遲敬德，擅言辭的他說通尉遲敬德放走了同被俘虜?shù)膭⑹雷?，并秘密讓劉世讓表奏?/b>

當(dāng)時(shí)獨(dú)孤懷恩邀請(qǐng)李淵來蒲州，陰有圖謀，李淵就快走到了，浮舟至中流，劉世讓拜見，李淵讀奏，大驚，回舟而歸，命人查驗(yàn)，果然如此，大為嘉賞唐儉。后來李世民封天策上將，唐儉擔(dān)任天策府長史。

對(duì)于唐儉，李世民曾評(píng)價(jià)他的優(yōu)點(diǎn)：

“唐儉言辭便利，善和解人，酒杯流行，發(fā)言啟齒?！?/p>

在李世民登基之初，授予了唐儉一個(gè)很適合他的工作——鴻臚卿。唐代鴻臚寺相當(dāng)于主管民族事務(wù)與外事活動(dòng)及兇喪禮儀的機(jī)關(guān)。最高長官鴻臚卿一人，從三品，掌管賓客及兇儀之事。其中，凡四夷君長來京朝見，鴻臚寺負(fù)責(zé)辨其官階爵位，宴飲之?dāng)?shù)；朝廷對(duì)諸蕃有封贈(zèng)命令，則持節(jié)前往冊(cè)封。

這個(gè)職務(wù)相當(dāng)“專業(yè)對(duì)口”，唐儉喜好聚眾舉辦宴會(huì)，鴻臚卿負(fù)責(zé)官方招待；唐儉擅長和人聊天，鴻臚卿負(fù)責(zé)奉命出使各藩。

在古代的職場中，I人與E人并非各自為戰(zhàn)，互不相干，他們的性格差異反而像拼圖的不同板塊，相互補(bǔ)充，共同推動(dòng)著工作的進(jìn)展，翻閱史書，無論是I人，還是E人，終歸要有一技之長，人品正，找到適合自己的崗位，才能有所成就，綻放光彩。

參考文獻(xiàn)：

1.《史記》

2.《舊唐書》

3.《唐六典》

4.《新唐書》

5.《宋史》

6.《唐韓昌黎集》

7.《唐儉墓志銘》

來源：本文經(jīng)“國家人文歷史”（微信ID：gjrwls）授權(quán)轉(zhuǎn)載。

新媒體編輯：曾煜婷

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