“我從4歲學(xué)寫字，6歲學(xué)刻印，已經(jīng)過(guò)去了80年?！焙Ｅ伤囆g(shù)大家韓天衡先生的聲音沉穩(wěn)而有力，“作為一個(gè)搞藝術(shù)的人，老不是問(wèn)題，能不能繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，才是一個(gè)致命的大問(wèn)題?！?/p>

為致敬海派藝術(shù)大家韓天衡先生八十載孜孜矻矻的藝術(shù)求索，“長(zhǎng)繩系日——韓天衡學(xué)藝80年回顧展”在書(shū)法圣地浙江紹興蘭亭書(shū)法博物館展出后，于昨天（8月29日）移師上海韓天衡美術(shù)館，以“雙城記”的獨(dú)特形式推動(dòng)長(zhǎng)三角文化交融，為觀眾奉上一場(chǎng)跨越時(shí)空的金石書(shū)畫(huà)藝術(shù)盛宴。

“困在山中，便去移山”

一方印中的哲思

步入展廳，一幅幅筆墨淋漓的書(shū)畫(huà)、一方方精雕細(xì)琢的印章、一件件構(gòu)思奇巧的文房雅玩，共同編織著韓天衡的藝術(shù)長(zhǎng)卷。

展覽精心遴選1963年至2025年間韓天衡創(chuàng)作的337件（套）藝術(shù)珍品、文房用具和154種出版著作，系統(tǒng)呈現(xiàn)其書(shū)畫(huà)印文上的藝術(shù)軌跡：從得方介堪“切玉”真?zhèn)鞯脑缒炅ψ?，到解?gòu)篆法、理念獨(dú)創(chuàng)“草篆”的變法之作；從融會(huì)吳讓之三面用刀之法的創(chuàng)新之作，到近年突破自我的探索之作。這些作品生動(dòng)詮釋了韓天衡一貫追求雄、變、韻的創(chuàng)作理念，展現(xiàn)了破除窠臼、融會(huì)貫通的藝術(shù)追求，最終達(dá)到金石書(shū)畫(huà)渾然一體的至高境界。

尤為難得的是，展品中首次公開(kāi)了多件韓天衡2020年至2025年最新創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)印精品，系統(tǒng)展出他實(shí)踐打通“馬蜂窩”的藝術(shù)理論（指其倡導(dǎo)的書(shū)畫(huà)印藝術(shù)互通、互融理論）的文房雅玩作品。

以本次展出的《愚公移山》印為例，小小一枚印章，山字圍邊，有千鈞之重，直觀體現(xiàn)了移山的艱難?！霸跇?gòu)思這方印時(shí)，我以古文字‘山’為邊框，把‘愚公移’三字置于其中?！表n天衡解釋道，“我想表達(dá)的，是移山何其不易——人困于山中，要突破它、移開(kāi)它?！?/p>

這方印不僅是一件篆刻作品，更是一種“會(huì)意印式”的藝術(shù)表達(dá)，他說(shuō)：“我不是從古文字的形出發(fā)，而是從哲理、從意象切入?！?/p>

此次展覽中，近十年新作占比過(guò)半，其中有不少荷花題材作品?！肮湃速濏灪苫?，大多寫其嬌美清高，而我獨(dú)愛(ài)其在烈日下的剛毅?！表n天衡說(shuō)，“陽(yáng)光越烈，花越鮮艷——這是一種不怕苦熱的精神?！?/p>

他筆下的荷，既有水墨淺絳的清雅，也有濃墨重彩的磅礴，有一幅畫(huà)名為“荷不畏暑，與梅同格”。在他看來(lái)，荷與梅一樣，都具有一種抵抗環(huán)境的力量，“這種性格，對(duì)搞藝術(shù)的人而言，恰恰也是最需要的。”

“表?yè)P(yáng)是糖，批評(píng)是藥”

師道傳承與不斷自省

韓天衡6歲啟蒙，先后師從鄭竹友、方介堪、方去疾、謝稚柳、陸維釗等藝壇巨擘，80年如一日始終秉持“區(qū)別于古人、他人與故我”的藝術(shù)理想，在篆刻、書(shū)法、繪畫(huà)、藝術(shù)理論等領(lǐng)域堅(jiān)持推陳出新，形成了自我獨(dú)特風(fēng)格和意韻，為業(yè)內(nèi)所贊佩。

“15歲時(shí)，一位老師看了我的字，說(shuō)了一句‘你壽命不長(zhǎng)的’?！表n天衡回憶道，“我深知此言非惡，而是激勵(lì)?！卑肽旰?，當(dāng)他再度呈上作品，那位老師大為贊賞，“從此我明白：表?yè)P(yáng)是糖，批評(píng)是藥。學(xué)藝之人，非吃藥不能除病?！?/p>

陸維釗更在名滿天下之時(shí)，關(guān)起門來(lái)問(wèn)他：“天衡，你看我的字還有什么缺點(diǎn)？一定要講真話?！薄袄蠋煹倪@種品格影響了我一輩子。盡管我做不到像他們這樣，但我始終拿他們當(dāng)榜樣?！表n天衡說(shuō)。

著名藝術(shù)評(píng)論家毛時(shí)安與韓天衡相交數(shù)十載，他認(rèn)為韓天衡對(duì)篆刻藝術(shù)的貢獻(xiàn)，相當(dāng)于齊白石對(duì)中國(guó)畫(huà)的意義?！八冀K孜孜不倦地追求著篆刻藝術(shù)，使篆刻從小眾藝術(shù)走向大眾審美，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注篆刻?！泵珪r(shí)安說(shuō)，“他不只是在刻印，更是在寫意、在抒情。他的線條大氣磅礴，尤其是白文印變化無(wú)窮、氣象萬(wàn)千，至今無(wú)人可及，是當(dāng)之無(wú)愧的大師?！?/p>

園林入畫(huà)，書(shū)法映景

一場(chǎng)融合古今的美學(xué)體驗(yàn)

展覽并非局限于廳內(nèi)。在美術(shù)館中庭，還設(shè)有“與韓先生共園林”環(huán)境藝術(shù)裝置，將中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法與繪畫(huà)元素融入現(xiàn)代空間。其中，一把巨傘傘面上，每一筆都是韓天衡親筆書(shū)寫，讓觀眾窺見(jiàn)他書(shū)法藝術(shù)的深厚造詣。淺池、亂石、灰墻、芭蕉錯(cuò)落其間，呼應(yīng)著他繪畫(huà)中常見(jiàn)的經(jīng)典意象，為裝置鋪墊出厚重的文化基底。市民任曄帶著女兒前來(lái)，她說(shuō)：“看展之余，漫步園中，感覺(jué)特別雅致?；?、魚(yú)、龜、石，大人孩子都能沉浸其中?！?/p>

美術(shù)館大堂內(nèi)，韓天衡專為本次展覽構(gòu)思的“長(zhǎng)繩系日”大型藝術(shù)裝置格外吸睛?！伴L(zhǎng)繩系日”源自晉人傅玄《九曲歌》，該裝置巧妙融合漢字變形與圖形，宛若一條穿越時(shí)空的長(zhǎng)繩，呼應(yīng)他藝術(shù)創(chuàng)作學(xué)無(wú)止境、永做老學(xué)生的精神。正如韓天衡所說(shuō)：“我總想在暮年之時(shí)，仍能認(rèn)真求學(xué)、精進(jìn)藝境——就像是想用一根長(zhǎng)繩，拴住那正要落山的太陽(yáng)?！?/p>

此次展覽將持續(xù)至11月20日。感興趣的觀眾不妨前往現(xiàn)場(chǎng)，在筆墨、金石與園林之間，領(lǐng)略海派藝術(shù)的雋永魅力。

服務(wù)信息

展覽時(shí)間

8月29日-11月20日

展覽地點(diǎn)

上海韓天衡美術(shù)館（嘉定區(qū)博樂(lè)路70號(hào)）

開(kāi)放時(shí)間

9:00-17:00（16:30停止入館）；

周一閉館（節(jié)假日除外）

撰稿： 楊育杰

攝像： 姚卓林

編輯：黃驪越

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