文︱「德科未來(lái)城市」編輯部

我們花了整整三個(gè)月時(shí)間，整理了這份《「故事線」的十個(gè)提煉方法》。

「故事線」，最初來(lái)自麥肯錫。按法國(guó)哲學(xué)家保羅·利科的說(shuō)法，個(gè)人和集體的身份是通過(guò)故事來(lái)建構(gòu)的——我們是通過(guò)講述自己的故事，來(lái)理解自我。另一位更著名的哲學(xué)家?？抡f(shuō)得更直接，故事是權(quán)力運(yùn)作的一種方式。

全球管理咨詢巨頭麥肯錫，把哲學(xué)家們對(duì)于故事的深刻洞察，轉(zhuǎn)化成了一種實(shí)用的工具——「故事線」（Storyline）。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是通過(guò)邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹龇绞?，將?fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)化為易于理解的故事。

麥肯錫的「故事線」，經(jīng)過(guò)萬(wàn)科的跨界運(yùn)用，已經(jīng)成為房地產(chǎn)行業(yè)的普遍工具，怎樣讓「故事線」滋生出扣人心弦的住宅產(chǎn)品？每家房企都有自己的解法，我們也有。春節(jié)前，我們捋了一遍2024年拍過(guò)的所有樓盤短視頻，討論出了如何提煉「故事線」的十個(gè)方法：?捕捉閃光點(diǎn)；?建立大氣場(chǎng)；?方法論提煉；?品牌精氣神；?與用戶共情；?客戶畫像；?地理情感；?城市精神；?文明觀照；?意義升華。

捕捉閃光點(diǎn)

閃光點(diǎn)在于

如何擁抱意外并從中找到意義

——[英國(guó)]約翰·列儂

偉星 ·長(zhǎng)江之歌，南京：在距離交付時(shí)間一年多以前，偉星·長(zhǎng)江之歌就已經(jīng)提前呈現(xiàn)了其中兩幢樓的完整外立面。這是「先聲奪人」這個(gè)故事線的語(yǔ)義起點(diǎn)。

華發(fā)·香山湖畔，珠海：這個(gè)樓盤是把購(gòu)物中心作為住宅區(qū)的「超級(jí)底盤」。處在上升期的你，無(wú)疑更懂欣賞「超級(jí)底盤」之上的這座居住秘境。倘若我們的城市能有更多這樣的「超級(jí)底盤」，必將迸發(fā)出幾何倍數(shù)的活力與生機(jī)。

濱江·潮語(yǔ)鳴翠，杭州：濱江集團(tuán)從他們最擅長(zhǎng)的材料開始，用紅色陶板作為空間語(yǔ)言，讓它生長(zhǎng)出各種迷人的場(chǎng)景。

上東金茂曉棠，天津：「巨獸收納」是上東金茂曉棠的產(chǎn)品研發(fā)代號(hào)，同時(shí)也是客戶語(yǔ)言。他們把室內(nèi)收納空間系統(tǒng)性地重做了一遍，它給中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)帶來(lái)了全新的一課，它告訴更多人，室內(nèi)空間是這一輪住宅產(chǎn)品大迭代的空白點(diǎn)。

世紀(jì)國(guó)泰中心，杭州：「有天有地」通常是別墅排屋的特征，世紀(jì)國(guó)泰中心雖然是超高層大平層產(chǎn)品，但在有限的場(chǎng)地內(nèi)做足了空中花園與地面花園的場(chǎng)景配套，無(wú)中生有地創(chuàng)造出了「有天有地」的情緒價(jià)值。

杭州中心，杭州：最好的名字，是天生的，而不是費(fèi)力取出來(lái)的；只有等到恰如其分的因緣，才會(huì)拿出來(lái)使用。「杭州中心」就是這樣的「天生之名」，它是直接以杭州命名的新地標(biāo)。

華潤(rùn)置地·孝子祠澐璟，義烏：每一朵「超級(jí)花瓣」都是一個(gè)空中花園。層層疊疊的「超級(jí)花瓣」，不僅讓建筑變得更輕盈更有生機(jī)，更是帶來(lái)了一場(chǎng)「戶型革命」，讓每一戶人家都擁有稀缺且高級(jí)的「室內(nèi)外交融」。蘇東坡的學(xué)生李格非說(shuō)，生于盛世，才會(huì)有好房子。義烏，正在綻放比從前任何時(shí)代都要更美的「盛世之花」。

華潤(rùn)置地·青羊潤(rùn)府，成都：他們把景觀空間切分成了N個(gè)小尺度「島嶼」，帶來(lái)了溫柔的包裹感與高濃度的場(chǎng)景。真正的奢侈，不止是硬件的奢侈，更是場(chǎng)景的奢侈。

榕發(fā)·譽(yù)湖，福州：每一個(gè)戶型都是U型或L型環(huán)繞式雙層挑空大露臺(tái)，大得差不多相當(dāng)于年輕人的一套90方戶型。它甚至比獨(dú)棟別墅的花園還要誘人，因?yàn)樗诳罩?，看得遠(yuǎn)，視野寬闊。376套房子，就是376個(gè)空中大院落。這樣的空中大院落有賴于政府規(guī)劃部門制定出對(duì)購(gòu)房者高度友好的政策。所以，這是政府、房企與購(gòu)房者的三方夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)。

華潤(rùn)置地·望云，杭州：在這里，拱廊就是行政酒廊。穿過(guò)一道道拱門，分列兩側(cè)的，是花神咖啡館一般的社交場(chǎng)景。它是杭州韻味，也是巴黎風(fēng)情。就像香奈兒的山茶花一樣，華潤(rùn)置地把這樣的望云，鐫刻在了杭州新中心的封面上。

建立大氣場(chǎng)

無(wú)聲的氣場(chǎng)

往往比言語(yǔ)更能打動(dòng)人心

——[英國(guó)]莎士比亞

華潤(rùn)·海棠灣，三亞：華潤(rùn)置地「片區(qū)統(tǒng)籌開發(fā)」的上一個(gè)版本，是締造了春筍、春繭和萬(wàn)象城的深圳灣，現(xiàn)在的新版本是三亞的海棠灣。它是在生態(tài)底盤上創(chuàng)造的高質(zhì)量繁華，商業(yè)、游樂(lè)、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)，像一部大型交響曲的無(wú)數(shù)音符一般，交織在你的步行范圍之內(nèi)。華潤(rùn)置地正在用約1000億元的投資，正在用萬(wàn)鈞之力，抒寫三亞海棠灣國(guó)家海岸的新圖卷。

香山樾，越秀地產(chǎn)&北京城建，北京：香山樾不止是保留了三棵約三百年樹齡的國(guó)槐，更是讓整個(gè)樓盤的中軸線順著古樹庭院溫柔地曲折；天青色仿汝窯陶板，鑲嵌在像中國(guó)古典詩(shī)詞一般講究平仄、押韻與對(duì)仗的建筑上。這樣的香山樾，擁有一個(gè)絢爛的同義詞：名動(dòng)京華。

綠城·錦海棠，杭州：看過(guò)綠城·錦海棠的感受是，始驚，次醉，終狂。一開始，就是無(wú)比驚艷的大門，是為「始驚」；其次，是令人沉醉的下沉式庭院，是為「次醉」；最終，它必定狂銷，是為「終狂」。

綠城·桂月云翠，杭州：龍年（2024年）春節(jié)才剛過(guò)，綠城·桂月云翠的大招就來(lái)了。在開盤之前，他們就差不多把景觀中軸都給提前做出來(lái)了，做出了約1.2萬(wàn)平米的全維示范區(qū)。你可以把流光溢彩的大堂、空山翠谷的下沉式庭院、會(huì)所、泳池、有著巨大星空頂?shù)牡貛?kù)、架空層、建筑外立面、室內(nèi)等每一個(gè)維度都看得真切。不是現(xiàn)房銷售，勝似現(xiàn)房。

紫金·翡麗甲第，金隅地產(chǎn)&保利置業(yè)，蘇州：一個(gè)人很厲害，我們通常會(huì)怎么說(shuō)？才華橫溢。這個(gè)樓盤的奢華也已經(jīng)橫溢了。橫溢的奢華，來(lái)自重奢級(jí)材料與工藝，來(lái)自全球奢華場(chǎng)景的靈感啟發(fā)，來(lái)自無(wú)處不在的對(duì)稱性，來(lái)自藏在對(duì)稱儀式感中的度假感。

方法論提煉

創(chuàng)新的核心在于方法論的變革

新的范式通過(guò)提煉舊的方法而誕生

——[美國(guó)]托馬斯·庫(kù)恩

綠城·鳳起潮鳴，臺(tái)州：做豪宅項(xiàng)目，不僅需要豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，還需要社會(huì)學(xué)與心理學(xué)視角。綠城就是這樣的心理學(xué)大師，他們深諳，無(wú)論是硬件的奢華，還是場(chǎng)景體驗(yàn)的奢侈，都要努力超出高凈值客戶的居住經(jīng)驗(yàn)。這樣才能做出這樣一座矚目臺(tái)州、驚羨全國(guó)的鳳起潮鳴。

綠城·芝蘭月華，福州：美術(shù)館式的大門，架空層里的樹冠吧臺(tái)，下沉式庭院的山路，水中的傳統(tǒng)花燈，滿墻的淺青白玉，植物園式的連廊，建筑上的弧形轉(zhuǎn)角窗，在福州裝地暖……功力深厚的綠城看似隨意的每一個(gè)點(diǎn)睛之筆，都在點(diǎn)亮福州的成熟市中心。

綠城·馥香園，寧波：綠城非常懂得從春花秋月中抽取「源代碼」，從在地文脈、造園傳統(tǒng)、山川河岳與詩(shī)詞歌賦中抽取「源代碼」，把它們重新編譯成日常場(chǎng)景。綠城·馥香園所做的一切，就是跟悠久的文脈對(duì)話，跟居住者的潛意識(shí)對(duì)話。

品牌精氣神

品牌的精神氣在于

它能夠傳遞一種情感

讓消費(fèi)者感受到歸屬感和認(rèn)同感

——[美國(guó)]霍華德·舒爾茨

招商·金陵序，南京：如今的招商蛇口，已經(jīng)非常擅長(zhǎng)「小尺度空間」的一體化設(shè)計(jì)與分布式運(yùn)用。從合肥的招商璽，到南京的金陵序，招商蛇口已經(jīng)完成了產(chǎn)品力大躍升。接下來(lái)，你會(huì)看到，央企招商蛇口將在更多城市中，以這樣的產(chǎn)品力，繼續(xù)高歌猛進(jìn)。

興耀·沐晴川，杭州：在樓市低谷期，在群英薈萃的杭州，我們看到了興耀創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)紅盤，我們還要看到他們?cè)诩t盤背后鍛造的一整套角度清奇但又很接地氣的方法論：深潛小紅書，夜行者美學(xué)，名作大集郵，攝影取景框，對(duì)線強(qiáng)迫癥，步行綠蔭率，興耀小店計(jì)劃。這家冉冉升起的房企，正在熱愛生活的你的身旁閃耀。

保利·世博天悅，上海：央企保利非常懂得如何讓來(lái)自世界各國(guó)的大師各就其位，懂得如何把恢弘的城市悄然納入到室內(nèi)。這個(gè)能將黃浦江映照在自己身上的樓盤，它的意義不止是價(jià)格，而是觸及了貴重資產(chǎn)的要義與旨趣：東方韻味（Oriental Rhyme）、靜謐光影（Serene Light）、場(chǎng)景濃度（Multi-Scenescapes）與恢弘城市（Glorious City）……

與用戶共情

自我是通過(guò)

與他人的互動(dòng)和共情發(fā)展起來(lái)的

——[美國(guó)]G.H.米德

偉星·宸ONE，合肥：老城區(qū)的價(jià)值，往往只需要一個(gè)出眾的新樓盤，就會(huì)綻放開來(lái)。偉星·宸ONE的意義，不僅在于它建立了合肥住宅迭代的新標(biāo)準(zhǔn)，更在于它煥新了老城的街景。偉星·宸ONE就是「老城里的新區(qū)」。正如出租車司機(jī)所說(shuō)，他說(shuō)這房子蓋得「化得了」。合肥話「化得了」，就是「棒極了」的意思。

綠城·湖境云廬，嘉興：它有兩大核心看點(diǎn)：第一，它的全維示范區(qū)，是以樓盤交付之后的真實(shí)需求為思考原點(diǎn)，而不是期房銷售的展示效果；第二，它為市中心低容積率地塊提供了一個(gè)讓各方都有強(qiáng)烈獲得感的規(guī)劃解決方案。綠城的能耐，就是創(chuàng)造更多的獲得感。

宸嘉·嘉臣道，長(zhǎng)沙：他們?cè)谶@一場(chǎng)樓盤交付中，做出了婚禮才有的真摯情感與浪漫氛圍。當(dāng)初業(yè)主們選擇宸嘉·嘉臣道時(shí)，其實(shí)他們并不確信自己買到的是怎么樣的樓盤；所幸，宸嘉·嘉臣道是用一場(chǎng)誠(chéng)意無(wú)敵的交付，驗(yàn)證了業(yè)主們當(dāng)初的眼光。

濱建潮映府，濱江&建杭，寧波：濱江和建杭這兩家房企最擅長(zhǎng)的手法就是「直給」。「直給」就是努力讓每一項(xiàng)材料，每一個(gè)空間都煥發(fā)出顯性的貴重。

濱江·楓攬華庭，杭州：濱江集團(tuán)創(chuàng)造了一種樓盤大門新樣式，他們把花園裝進(jìn)了大門里。這個(gè)花園式的大門，非常有識(shí)別度，讓人過(guò)目不忘。在這樣的地段，它的精裝限價(jià)依然還是36100元/㎡，差不多就是杭州住宅平均價(jià)。地段被低估，產(chǎn)品被低估，價(jià)格也被低估，這就是楓攬華庭。因?yàn)楦鞣N被低估，所以尤其值得買。

客戶畫像

視其所以 觀其所由 察其所安

——[中國(guó)]孔子

弘安里，招商蛇口&綠城中國(guó)，上海：弘安里不是標(biāo)準(zhǔn)意義上的房地產(chǎn)開發(fā)，它其實(shí)是「歷史風(fēng)貌保護(hù)街坊」，是典型的「非標(biāo)」項(xiàng)目。在開發(fā)之前，他們花了好幾年時(shí)間，查證了無(wú)數(shù)一百多年前的地圖與建筑圖紙；他們用極其精細(xì)的「繡花針」功夫，重現(xiàn)了屬于弘安里的百年榮光。弘安里再造的，是可傳世的榮光，是可觸摸的文脈，是生生不息的城市風(fēng)貌。

綠城·逸廬，蘇州：在寸土寸金的市中心，綠城·逸廬繼承了「由巷入園」的蘇州園林經(jīng)典形態(tài)，用造園藝術(shù)把空間感受放大N倍，用「白玉畫屏」重構(gòu)「粉墻黛瓦」，創(chuàng)造了更講究日常功能的新一代低密產(chǎn)品。誰(shuí)將擁有這樣的綠城·逸廬？每一個(gè)行業(yè)的隱形冠軍，每一個(gè)在自己的領(lǐng)域勇猛精進(jìn)的人，都是我們這個(gè)時(shí)代的隱士。

龍湖·西宸御湖境，成都：西宸御湖境所追求的，不是極簡(jiǎn)，也不是文藝范或小清新，它追求的是鍍金時(shí)代的雍容典雅。龍湖在全國(guó)核心城市已經(jīng)做了十幾座「御湖境」，我們能看到這個(gè)產(chǎn)品系一以貫之的奢華空間與濃烈場(chǎng)景，我們看不到的是這一切背后的紀(jì)律——產(chǎn)品系是一種頂層設(shè)計(jì)，它需要整個(gè)組織擁有強(qiáng)大紀(jì)律與凝聚力，它需要一線團(tuán)隊(duì)在同一語(yǔ)境之內(nèi)發(fā)揮創(chuàng)造力。

前灘百合園，綠城中國(guó)，上海：前灘百合院是嶄新的，但已經(jīng)顯現(xiàn)了歲月沉淀的美。紅磚墻和花崗巖兩種不同形態(tài)的外立面，不斷交錯(cuò)，仿佛是不同時(shí)期建造的；他們還專門調(diào)制了六種不同的紅，交錯(cuò)出獨(dú)特的韻律感，仿佛是將歲月砌進(jìn)墻中。這顛覆了房地產(chǎn)開發(fā)的慣常做法，讓?shí)湫碌慕ㄖ碛懈鄽q月的沉淀，讓業(yè)主獲得各自的專屬感。它創(chuàng)造了珍貴的多樣性，讓前灘的這片海派街區(qū)，獲得了歷久彌新的質(zhì)感。它所沉淀的，是一群人的學(xué)識(shí)、閱歷與見解。

地理情感

戀地情結(jié)是

人與地方之間的情感紐帶

它源于我們對(duì)熟悉環(huán)境的依戀

——[美國(guó)]段義孚

和家園·璽園長(zhǎng)流，杭州：和家園被西湖群山環(huán)抱，裁剪了西湖群山的一角。西湖所沉淀的無(wú)數(shù)詩(shī)文，物化成了眼前的宋風(fēng)合院。你和建筑和這片土地，共同構(gòu)成了深厚的「地脈」。貴重資產(chǎn)，貴的不止是合理而妥帖的居住空間，不止是好地段，而是「地脈」在你內(nèi)心的鳴響。

濱江·濱運(yùn)錦繡里，杭州：京杭大運(yùn)河給濱江集團(tuán)的這個(gè)樓盤，定下了怎樣的價(jià)值底色？運(yùn)河是藍(lán)色的，濱運(yùn)錦繡里的大門也是藍(lán)色的。這些藍(lán)色陶板，依照著河流的韻律，鑲嵌在你眼前。運(yùn)河是金色的，水涌金生，運(yùn)河帶來(lái)了源源不斷的財(cái)富。金色的游廊與亭榭，金色的會(huì)所空間，建筑外立面上的金色窗框，金色不斷地流淌在你眼前。濱江集團(tuán)的豪宅是金色的；濱江集團(tuán)的LOGO是藍(lán)色的，如果說(shuō)金色與藍(lán)色是濱江的代表色，那么白色則代表著濱江集團(tuán)對(duì)于室內(nèi)風(fēng)格的一種轉(zhuǎn)向，從深色系轉(zhuǎn)向淺色系。運(yùn)河的藍(lán)、金、白，就是濱運(yùn)錦繡里的價(jià)值底色。

濱江·溪映聽廬，杭州：被茶山環(huán)抱著的這片中式園林，就是杭州西湖區(qū)的低密項(xiàng)目。濱江·溪映聽廬所在的龍塢，是未來(lái)科技城和濱江區(qū)這兩大數(shù)字經(jīng)濟(jì)高地的連接點(diǎn)。龍塢跟龍井一樣，都是「龍」字輩的著名產(chǎn)茶區(qū)，都在城市中，都在西湖區(qū)。你不可能擁有龍井，但你可以擁有龍塢。茶山是一種超高級(jí)的園林，不是花錢就能造出來(lái)的，它是氣候、文脈、勞作與時(shí)間的產(chǎn)物。你肯定見過(guò)法國(guó)凡爾賽宮或香波堡的幾何園林，它們追求的是規(guī)整與幾何美感；茶山也很有幾何美感，但茶山是比西方幾何園林更動(dòng)人的東方表達(dá)。

桃李半島，杭州：怎樣的湖，更容易會(huì)擊中你的內(nèi)心呢？得有近山青翠，得有遠(yuǎn)山淡影，湖中得有島，得有四季變幻的色彩。最重要的是，地標(biāo)與城市資源正在靠近科技大道的湖岸聚焦。湖是一種情結(jié)，合院更是一種情結(jié)。杭州市中心的一套尋常住宅，就是桃李半島的一座合院。當(dāng)你放空自己的時(shí)候，你可能會(huì)問(wèn)：我有什么？我有湖。

城市精神

城市精神隱藏在

街道、建筑和人群的細(xì)節(jié)中

它是歷史的積淀和現(xiàn)代性的交匯

——[德國(guó)]本雅明

城投藍(lán)城·晟泰蘭園，衡水：房地產(chǎn)其實(shí)是一門「讀城」藝術(shù)，你的產(chǎn)品必須契合到一座城市的內(nèi)心世界。那么，衡水的城市精神是什么？衡水人董仲舒說(shuō)，是方法論層面的「不知?jiǎng)t問(wèn) 不能則學(xué)」；衡水人高適說(shuō)，是世界觀層面的「莫愁前路無(wú)知己」；衡水人王之渙說(shuō)，是使命感層面的「更上一層樓」?，F(xiàn)在的衡水，除了衡水老白干和衡水中學(xué)，還有城投藍(lán)城·晟泰蘭園。

綠城·鳳起潮鳴，義烏：鳳起潮鳴是什么？是將山川河岳濃縮在你身旁，是將日?？v樂(lè)融入山水園林之中，是將「鳳起潮鳴」這個(gè)IP融入無(wú)數(shù)場(chǎng)景，是與街道共生，讓街道更風(fēng)雅。門前的8棵奢侈品級(jí)進(jìn)口松樹，路中間的八十多年樹齡老桂花，都在遵照義烏先賢駱賓王的詩(shī)句。他不知道，從前那個(gè)「曲項(xiàng)向天歌」的義烏，如今已是世界的中心。

保利·天珺，溫州：溫州誕生了很多改革開放的傳奇故事，它似乎是一座難以捉摸的城市。但其實(shí)溫州人要的很簡(jiǎn)單：真材實(shí)料，寓意美好，堂堂儀表。保利·天珺之所以大獲成功，是因?yàn)樗麄兊漠a(chǎn)品創(chuàng)新契合了溫州人的內(nèi)心世界。產(chǎn)品的迭代創(chuàng)新，有時(shí)候未必是驚天動(dòng)地的變革，也可以是含情脈脈地契合城市精神。一旦深入到城市的內(nèi)心結(jié)構(gòu)之中，你也可以擁有天高地闊的未來(lái)。

文明觀照

傳統(tǒng)是我們理解萬(wàn)物的基礎(chǔ)

而不是障礙

——[德國(guó)]伽達(dá)默爾

建發(fā)·燈湖縵云，佛山：這個(gè)樓盤不一樣在哪里？它突破了樣式化的束縛，以更精妙的園林結(jié)構(gòu)，積蓄了更高的文明濃度。對(duì)于頂豪項(xiàng)目的客戶來(lái)說(shuō)，他們要的不是「浮華的向外表演」，而是「寧?kù)o的向內(nèi)觀照」。頂豪的獨(dú)特價(jià)值，正是來(lái)自于這種積蓄了更高的文明濃度的「寧?kù)o感」。這樣的建發(fā)·燈湖縵云，是建發(fā)產(chǎn)品力往前推進(jìn)的關(guān)鍵一步。

綠城·蘇州玫瑰園，蘇州：玫瑰是耀眼、芬芳與對(duì)稱的復(fù)合象征。它是對(duì)稱美學(xué)，是芬芳的生活，是耀眼的資產(chǎn)。綠城·玫瑰園不止是高端樓盤，更是一種身份識(shí)別。它用強(qiáng)大的空間儀式感、場(chǎng)景濃稠度與精神愉悅性，匯聚成了辛波斯卡的那句詩(shī)，「只有玫瑰才能盛開如玫瑰，別的不能」。

保利·海晏天珺，寧波：看完這個(gè)樓盤，什么感受？用《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一句話來(lái)說(shuō)，就是「今日之行，觸目見琳瑯珠玉」。海晏天珺是保利「天字系」的新高度，它用「玉」這樣一種東方語(yǔ)言，去點(diǎn)亮每一個(gè)場(chǎng)景的光芒。這是更高級(jí)的產(chǎn)品心法?！噶宅槨故敲烙瘢＠ずｊ烫飕B的「珺」也是美玉。面對(duì)保利·海晏天珺這樣的「珠玉」，很多老一代的豪宅，正在漸漸地黯淡無(wú)光。改善，就是要再度擁有一種「琳瑯滿目」的光芒。

意義升華

人類是懸掛在

自我編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物

——[德國(guó)]馬克斯·韋伯

華潤(rùn)置地CCBD，西安：這是「生命之樹」第一次被點(diǎn)亮，它是「21世紀(jì)的大雁塔」。歷史文獻(xiàn)上會(huì)記載，這一天是2024年12月9日。從「生命之樹」往西看，你會(huì)看見八角宮燈造型的陜西廣播電視塔，它們形成了一條相互輝映的東西軸線。從「生命之樹」往北看，又是一條南北軸線，它連接的是隋唐時(shí)期的西安天壇，它們形成了一條貫通古今的「哲學(xué)軸線」。華潤(rùn)置地是在文脈深厚的場(chǎng)域中，創(chuàng)造出「生命之樹」這樣一個(gè)高能節(jié)點(diǎn)，形成一個(gè)視線交織的空間結(jié)構(gòu)，這就是守正創(chuàng)新的「文脈場(chǎng)景化」。這就是沉浸于自然 (Nature)，根植于文脈（Culture），穿梭于未來(lái)（Future）的華潤(rùn)置地CCBD。這就是懷抱著文明使命的華潤(rùn)置地CCBD，這就是貫通古今的西安，這就是生生不息的中國(guó)。

中興傲舍，萬(wàn)科，上海：萬(wàn)科是把極其領(lǐng)先的「未來(lái)城市理想單元」研究成果，濃縮在了中興傲舍。萬(wàn)科是把全部自持的約3萬(wàn)平米商業(yè)做成了立體森林式的「上生·新所」，讓它成為整個(gè)住宅區(qū)的超級(jí)底盤。萬(wàn)科不止在做一個(gè)樓盤，更是重塑街道，激活城市潛能。他們創(chuàng)造了紛而不擾的未來(lái)場(chǎng)景，而不是圍墻內(nèi)的孤島。全球各國(guó)都在探索的「未來(lái)城市」該是什么模樣？中興傲舍，就是中國(guó)的一個(gè)創(chuàng)造性回答。

金陵月華，綠城&華發(fā)，南京：面向未來(lái)的中國(guó)豪宅，既要?jiǎng)?chuàng)造形而下的生活場(chǎng)景，又要賦予形而上的輝光?！父呒?jí)煙火氣」與「文脈的輝光」，這是當(dāng)代豪宅最難駕馭的兩個(gè)課題，金陵月華給出了一個(gè)迷人的示范。

麓湖，成都：中國(guó)有一個(gè)奢侈品品牌，叫做「麓湖」。奢侈品的核心要素，是身份建構(gòu)。「麓湖」的身份建構(gòu)，是喚醒每一個(gè)人潛意識(shí)中的文明記憶，是鍛造出強(qiáng)勁的輸出能力，是積蓄無(wú)數(shù)迷人的瞬間，創(chuàng)造日常生活的圣殿?！干矸萁?gòu)」的反義詞是浮華敘事與戲劇化表演。在中國(guó)神盤名錄中，我們可以看到很多舞臺(tái)化的案例。麓湖所做的一切，不是追求一時(shí)感官刺激的舞臺(tái)化，而是迷人的日常性。麓湖選擇了一條更難的身份建構(gòu)之路，日常性而非舞臺(tái)化。麓湖不在世外桃源，不在天上，麓湖在茶余飯后的談資里，在多數(shù)人渴求的眼神里，在城中，在人間。

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主編-何玲 影像總監(jiān)-費(fèi)嘉

編輯-盧丹婷 編導(dǎo)-沈奕飛 攝像-王德正

商務(wù)總監(jiān)-周慧慧 總策劃-王冬鶯 總編輯-劉德科