已經(jīng)可以確定，釋永信案件不可能再有反轉(zhuǎn)了

自從少林寺方丈釋永信被抓后，許多機(jī)構(gòu)都忙著跟釋永信撇清關(guān)系，其中佛教協(xié)會(huì)，更是在第二天就發(fā)布了聲明，注銷了釋永信的戒碟

要知道，對(duì)出家人來說，戒碟就相當(dāng)于是自己的身份證，一旦被注銷，所有佛門都不會(huì)承認(rèn)他的身份

本來大家覺得，佛教協(xié)會(huì)這次的決定是迫于無奈，畢竟釋永信已經(jīng)案發(fā)了，而且罪證相當(dāng)確鑿，早點(diǎn)把釋永信開除，也能降低對(duì)自己的影響

可沒想到，釋永信被抓十幾天后，佛教協(xié)會(huì)居然再次發(fā)文。直接點(diǎn)明釋永信當(dāng)初的所作所為，將他作為一個(gè)反面教材，來回應(yīng)佛教對(duì)此事的態(tài)度

因?yàn)獒層佬拍壳斑€在接受調(diào)查，但爆出來的黑料卻已經(jīng)涉及違法犯罪，所以佛教協(xié)會(huì)在發(fā)文中，對(duì)釋永信進(jìn)行了二次處罰，決定對(duì)他進(jìn)行“因果報(bào)應(yīng)”的果報(bào)

在佛教人看來，所有人做事都是有因果的，如果是好事那就會(huì)得到福報(bào)，如果做的是壞事，那就要承受帶來的報(bào)應(yīng)，而這種因果報(bào)應(yīng)又分為三種

現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、和后報(bào)

三種方式不同的點(diǎn)在于，因果到來的時(shí)間不同，現(xiàn)報(bào)是現(xiàn)世報(bào)、做了什么錯(cuò)事，不久之后都會(huì)反映到自己身上、生報(bào)和后報(bào)，都是做了壞事之后，因果會(huì)落在來世或者自己的后代身上

佛教協(xié)會(huì)認(rèn)為，釋永信所犯的因果罪大惡極，不僅自己會(huì)受到懲罰，還會(huì)牽連身邊的家人甚至來世，雖然現(xiàn)在釋永信人在監(jiān)獄中，但不妨礙佛家對(duì)他的果報(bào)，也就是現(xiàn)世報(bào)

所以釋永信現(xiàn)在要面臨的不僅僅是法律的懲罰，還有佛教對(duì)他的懲罰，如今釋永信剛過60歲，恐怕這一輩子，都要在果報(bào)中備受煎熬了

但釋永信并不值得被同情

因?yàn)樗o佛教帶來的影響是相當(dāng)惡劣的，釋永信作為少林寺的少林寺的方丈，當(dāng)初可是佛教協(xié)會(huì)的臉面，結(jié)果卻因?yàn)樽陨淼牡赖聰?，給整個(gè)佛教抹了黑

因此，佛教協(xié)會(huì)給釋永信的評(píng)價(jià)也非常嚴(yán)苛，釋永信“放蕩不羈、貪圖享樂、肆意破戒、佛門蒙羞”，這樣的批語，可以說是把釋永信釘在了恥辱柱上

其實(shí)釋永信的事情發(fā)展到現(xiàn)在，也揭露了許多佛教協(xié)會(huì)的短板，尤其是在監(jiān)管方面，像釋永信這樣的人在佛教還有多少？恐怕誰也不敢保證

釋永信當(dāng)年坐上方丈的位子可是大家有目共睹的，接受記者采訪的時(shí)候，釋永信還說，上一任方丈把位置傳給自己，就是因?yàn)樗胸?zé)任心、能團(tuán)結(jié)同事

釋永信有沒有責(zé)任心我們不知道，但他肯定塵緣未了，要不然大哥也不會(huì)去了一趟少林寺，就背回了整整兩麻袋的鈔票

更不會(huì)有了錢之后，肆意欺壓村民、毆打婦女、甚至強(qiáng)占村民的祖宅

這還僅僅只是釋永信親人的犯罪，釋永信本人又做了什么事，恐怕只有他自己才知道，反正早在十年前，釋永信的徒弟釋延魯就已經(jīng)舉報(bào)過，結(jié)果卻石沉大海

如今釋永信鋃鐺入獄，還被佛教協(xié)會(huì)打上了“報(bào)應(yīng)”的標(biāo)簽，他的下場一定比想象中的還要慘

可這又能怪誰呢？咎由自取罷了